善意的謊言是指出於某種善意的原因說的謊言，並不帶有惡意，而且它本身是不為自己利益。但有時候也會帶來悲慘的結局。下面小編要推薦給大家的是善意的謊言辯論賽正反方觀點，歡迎大家前來閱讀。
善意的謊言辯論賽正反方觀點 篇1
反方：不需要善意的謊言
謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言，作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是。何須舉例。這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒。無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴。我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個範疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義。有人在九屆全國人大五次會議上的政府的工作報告中指出，要“切實加強社會信用建設，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”。以誠立身，以信交友，是我國傳統道德的一個重要內容，也是當前和今後一個時期維護經濟正常執行、推進體制創新、整頓和規範市場經濟秩序的治本之舉。
目前，隨著經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變，一些領域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述，謊言何來善意，既是謊言就有礙誠信，請問對方辯友，誠信是什麼？我們這個社會缺少的是什麼？
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤，誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上，任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全悲道而弛的。關於"善意"的謊言的概念我想在此就不需要再論證了，已經分析的很明白了。
1、謊言是語言的細菌，真誠的屏障，即使是善意的，也是完美碧玉的瑕疵，如果允許謊言肆無忌憚的發展，事必影響正常的生活和工作，學習。難道你們渴望細菌的入侵嗎？難道你們渴望彼此之間失去真誠嗎？
2、謊言就是慢性毒酒，說的越多，越讓人失去理性，越讓人難以控制，越讓人病入膏肓。難道你們願意喝毒酒嗎？難道你們願意身邊的朋友、親人都中毒嗎？
3、善意的謊言，就是糖衣炮彈，表面甜言蜜語，裡面便夾雜著雜七雜八的東西。讓人不好猜測，讓人更多誤會。難道你們自己都喜歡糖衣炮彈嗎？難道你們還想讓身邊的人都是糖衣炮彈，都是謊言高手嗎？
4、善意的謊言，只能暫時的欺騙，暫時的欺騙導致人與人之間多了份隔閡，而真誠在生活中失去了光線。如果每個人的都高扛謊言注意，這個社會是啥樣子？這個社會還怎發展？
5、生活中需要善意的謊言嗎？生活需要的是真誠，坦誠，認真的態度。即使在審問犯人的時候都有：坦誠從寬，抗拒有嚴之說，何況其他的生活中，這就是平時生活語言的不檢點，導致犯罪。難道你們還用善意的謊言袒護自己嗎？
6、善意的謊言，影響正常的教育。小孩子的良性教育，就是真、善、美。沒有哪個家長希望孩子是個能說善意謊言的人，難道你們希望自己的子女是這樣嗎？難道你們希望自己是這樣的人嗎？
7、善意的謊言讓人失去了本質的溝通，加大彼此誤解，讓每個人的思維帶到更遠的邊際，更難有膠合的地方。善意的謊言造成人思考上的南轅北轍，終究走向分道揚鑣，不歡而散。
8、大家聽說過一諾千金這個詞語吧，諾講究的是說到做到，一個偏信於說謊言者何談做到做到，這樣的`人怎能流芳千古，做世代表率……
正方：需要善意的謊言
我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心裡感激。
善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。
眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。
善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！廣州腦科醫院司法鑑定科主任說：“說謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”善意的謊言使我們更遊刃有餘的處世不驚，而不象一顆多稜的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。
自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊！沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。
善意的謊言辯論賽正反方觀點 篇2
正方觀點：人要講誠信。
反方觀點：人有時候也要說一些善意的謊言。
主持人：“講誠信與善意的謊言”辯論賽開始！下面由正方首先發言。
正方主辯：我方認為人應當講誠信，正所謂“誠信乃為人之本”。
反方主辨：我方認為人不能死板地守誠信，在必要的時候也應該撒善意的謊言。
正方二辯：善意的謊言始終是謊言，進一萬步講只是打了個“善意”的名號，退一萬步講依然是謊言，善意的謊言歸根到底還是謊言，只不過褪去石袍換上錦袍，但謊言不管怎麼說都是違背誠信的，所以我方不主張撒謊，哪怕是為了別人好。
反方二辯：雖然善意的謊言是違背誠信的，但是它的出發點是好的，再把話題轉給正反辯友們，難道你們就沒有撒過謊嗎？沒有撒過善意的謊言嗎？
反方三辯：對！其身不正何以服人！
正方主辯：不管怎麼說，善意的謊言始終是謊言，不可能會有本質上的變化，而且誠信是做人的基本準則，萬事萬物都不可以違背。難道反方辯友沒有聽說過劉邦約法三章的典故嗎？
反方主辨：誠信有時會刺傷別人的心靈，而善意的謊言往往能安撫別人的心靈。就舉個例子，如果一個身患不治之症的病人問你他得了什麼病，但你不留情面地告訴他身患絕症，那麼病人就會失去生活的信心，從而加重病情，這時候誠信可能把你變成間接的殺人凶手；相反，如果你告訴他只是得了感冒而已，那麼病人便會樂觀向上，努力工作或學習，即使在他病發的時候，他也不會埋怨你欺騙了他，反而反之，他會對這段時間你對他的鼓勵而感激你，這時候你就是一個好的心理醫生。
主持人：這次“講誠信與善意的謊言”辯論賽開展得相當順利，大家也都總結出自己的觀點：在日常生活中，講誠信是不可或缺的，但在特定情況下，善意的謊言也是拯救別人和是自己脫離危險的良方。
正方觀點
第一輪：自主陳述
我方認為。要講誠信。不能說謊。善意的謊言所在的根本就是謊言。既然是謊言就是惡意的。不會分什麼善意的謊言或者是惡意的謊言。因為善意的謊言所在的根本就是在騙人。在說謊。如果一旦謊言被揭穿了。後果就是給受害者一個極大地壓力。讓受害者以為自己被欺騙了。有一種無窮的憤怒。受害者有可能會因為這種憤怒而導致過分的行為。所以。我認為。生活中不可以有謊言。即使是善意的謊言。
《狼來了》的故事大家都知道。是說一個小孩撒了謊並且被狼吃了的故事。那麼。如果那個小孩當時沒有撒謊。就不會導致人羊共滅的的後果。這個故事告訴我們凡事都要講誠信。不能說謊。否則就會導致嚴重的下場。甚至付出生命的代價。
第二輪：自主辯論
我想請問。如果一個醫生欺騙了一個生命垂危的人。而那個被騙的病人知道了這件事。他知道。他的家人和他的醫生都在欺騙自己。那他難道還有活下去的勇氣嗎?
如果是你。被騙了。你的心裡會怎麼想?難道你會想說謊肯定是說的善意的謊言嗎?
假如你的父親。母親。哥哥。弟弟。姐姐。妹妹。等等等等的親人都來用善意的謊言欺騙你。你會認為都是善意的嗎?
第三輪：總結辯題
我方的觀點是：誠信是做人之根本。《論語》裡面說過：“民無信不立。”意思就是如果一方老百姓對當局沒有信任了。那麼國家就失去了生存之本。告誡我們一定要講誠信。無論是善意的謊言還是惡意的謊言都是謊言。謊言就是騙人。欺騙別人永遠都是得不到好下場的。再次宣告：“民無信不立!”