在現代買場中苗族服裝如何立足

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在現代買場中苗族服裝如何立足
[摘要] 本論文主要是對具有代表性民族民間服飾——苗族服飾的發展趨勢和特點的探索,引發對中國民族民間服飾立足現代買場必須走國際化道路的思考。如何把握傳統與現代的交融,對內如何繼承與創新,對外如何借鑑,進而在現代買場中找到相對準確的定位。
  [關鍵詞] 民族民間服飾現代買場國際化
  中華民族民間服飾經過幾千年的風雨滄桑,形成了富有中國氣派、博大精深的民族服飾文化體系。苗族服飾不僅僅款式種類繁多,樣式各異,而且是最能表現該民族特徵的物品。
  在經過了產品競爭、形象競爭之後,近年來,服裝品牌的競爭開始升級到終端賣場的競爭。越來越多的品牌已經意識到,買場能在給消費者帶來體驗的同時,有效地擴大商家的利潤。如今,消費者購物一般都會把買場體驗新增到購買行為中。服裝品牌對終端買場爭奪的競爭將會日趨激烈,誰控制了終端,誰就控制了市場。那麼作為中國特色品牌的民族民間服飾如何在現代買場中立足呢?
  
  一、苗族服飾的發展趨勢和特點
  
  苗族服飾,是典型的女性文化瑰寶,苗族女性是其服飾文化的主要載體。同時,苗族服飾又是一種原始苗族人民的符號和象徵,是一種規則和歷史的存根,一種無字的史書,一種無聲語言和標誌。 苗族服飾由於性別、年齡、婚否等情況而不同,並且有地區差別。但都保持一種苗族從古至今的傳統款式,苗族女性百褶裙,圖案花紋色彩斑斕,多刺繡、織錦、蠟染、挑花等裝飾。
  現有的苗族服飾,主要以地域而定,分為黔東南型、黔中南型、川黔滇型、湘西型和海南型五種。苗族服飾有著獨特的民族文化背景。苗族服飾,作為一種存於其文化傳統和生活模式跌重構成部分,是歷史來源與文化因子在傳遞、衍化過程中綻開的物質和精神花朵。通過本身的系統將象徵符號與意義結合起來並使之意義符號化。
  多姿多彩的頭飾把自己的圖騰物作為飾品佩戴是很多少數民族的共同習俗。苗族也不例外,他們把自己的圖騰牛的大角頂在頭上,對牛的崇拜達到了頂禮膜拜的程度。苗族女子戴銀角的習俗,當是圖騰文化與農耕文化相結合的產物。苗族通過精美的裝飾形式,反映出濃郁的習俗風尚和古老的民族文化傳統。豐富的銀飾,絢麗的花衣構成了苗族身體裝飾的獨特風貌。繡飾是苗族服飾的重要部分,它凝聚著苗家人的情感、期望、崇拜和信仰;它記錄著苗家人過去的經歷。同時,繡飾和銀飾構成了苗族服飾的整體。逢年過節,苗家女子都要穿花著銀,精心裝扮一番,是規矩亦是信念。
  在苗族傳統服飾中,一個突出的情結就是對自然和原始的依戀。他們從藍天上找到符合本民族情緒特徵的服飾色彩基調,又從山間植物中找到能夠吻合藍天色彩的靛青;他們四季觀花草,五方看禽獸,從朝陽裡品紅,從春草中找綠,把從山野間摹寫而來的花草禽獸恰當地安排在衣袖、衣邊與褲腿之間,在胸部大面積安排如天空一般素素淨淨的藍,或如夜晚一樣平平淡淡的黑。然而,正是在這樣的素淨與平淡的襯托之下,再把閃爍的銀飾配上,把碩大的絨線紅頭套或絢麗的野雞毛頭套戴上,把鑲花邊的繡花鞋穿上,那種和諧中的炫目和可愛的張揚,與大自然造化的一束燦爛的花、有著一身漂亮羽毛的鳥一樣的美麗、一樣的純真。苗族服飾真是苗族人的'典籍,記載著他們的歷史、信念、理想和審美情趣。
   我國苗族服飾的視覺情感語彙極其豐富,不僅注重研究表象外在形態,更深入內在的深層結構,洞察苗族服飾深層文化心理結構、苗族服飾造型的現代意義、苗族服飾文化的歷史源流,以及遠古太極陰陽哲學的宇宙觀、民族習慣、民族傳統等對民族服飾文化的深遠影響。捕捉苗族服飾情感語言的獨特表達方式,以及通過其造型、色彩、材料等呈現出來的濃烈、粗獷、直白、簡樸、純真等特有的性格,多視點、多視向反映潛在的情感意蘊。
  
  二、民族民間服飾國際化的發展