導語：美術類專業的同學們如何寫好畢業論文?以下是小編為大家蒐集的文章，歡迎大家閱讀與借鑑!
【摘要】
南黃海灘塗美術文化資源的開發與應用是一項具有現實意義和歷史意義的工作。在南黃海灘塗美術文化的應用過程中，要注意幾個方面：一要發掘取捨，找準最佳的整合點;二是確保實際可行，多方蒐集各類素材;三要講求效率，減少不必要的浪費。
【關鍵詞】
南黃海灘塗 美術文化 價值 資源應用
【正文】
(一)窺探地方歷史淵源
扶海洲(如東古稱)從兩千多年前的春秋戰國時期長江入海網口一片卵形沙洲，後與大陸並接，成為“唐古砂咀”，五代的後周世宗年間(954-958年)當扶海洲與胡逗洲漲結後，扶海洲與大陸之間的古橫江最終消失，如東人因勢利導修築了一道又一道的海堤，匡圍出一片又一片土地，擴充瞭如東的疆域。在這片神奇的疆域，孕育了黃金灘塗特有的文明。從遠古的漁船到現今的文蛤景畫，每處景觀、每件工藝品，都在訴說並持久演繹著灘塗繁衍的歷史。因此，在時隔數千年的今天，我們肩負著繁榮這方文化的使命，並由此去追溯遠古的灘塗文明。
(二)融匯各地移民文化
遠古，人類活動隨著海岸的逐漸東遷也隨之東移。從最早的青墩淮夷古族人、吳越人、“鹽丁”、兩晉南北朝時期被迫南遷的山東兗州人、江西客家人，到元末明初的因“洪武趕散”驅逐至扶海洲的蘇州閶門人，再到明清時期各地商賈、建國後三峽移民、婚嫁到如東的三十一個少數民族，這些可供利用的資源，儘可能多地去研究每一項資源。
其次，我們要對這些資源作出合理的取捨，找出最適合美術教學的資源。
在這些資源中，並非所有的資源都能夠應用到到美術課程的某一個具體教學活動中來，而是應該根據教學的實際需要，將與具體教學活動有關的資源經過挑選和甄別後選擇最優質的部分進行配置，這些資源必須與教學內容、教學手段及學生的實際水平和能力相適應。如我們在應用“文蛤”這一課程資源的時候，就要發掘其美術價值，像貝殼的外形、紋理等，而不是把重點放在“天下第一鮮”是怎麼個美味法這方面。對風箏節這一資源，不能混淆於風箏的`製作，這一點雖然重要，但對於灘塗美術文化而言，最重要的還是對於利用灘塗放飛風箏這一具體場景的美術語言描述。
第三，取捨過後，應找準資源應用與課堂教學的整合點。
在現有的研究基礎上，我們可以選擇與灘塗美術文化相關聯的五種文化加以課堂應用，比如“漁船文化”、“海子牛文化”、“文蛤景畫”、“空中交響樂”、“海上迪斯科”。應用之前將與美術課程最密切相關的因素提取出來，比如，在將“漁船文化”應用於課堂教學時，我們就可以省略其實用工藝，重點看其造型特徵，以一種對物體造型美分析的眼光去審視漁船，分析漁船的外部造型，內部結構，適當的時候我們也可以以手工製作的形式，進行漁船模型的設計製作。
在應用“海子牛文化”資源的時候，我們可以著重分析海子牛的造型特點，他的彪悍，結實粗壯的體型，任勞任怨的品質，將成為教師教學的主題曲。而海子牛的生理特點順便介紹，點到即可。具體到四大領域中的“造型·表現”領域，我們把如東的文化象徵物——海子牛引入課堂，給學生提供詳實的資料圖片，教師帶著學生去欣賞如東本土畫家、工藝美術師手下精美的海子牛的形象，抑或是繪畫、抑或是剪紙、抑或是雕塑，讓學生從感官上對海子牛這樣一個現在正在逐漸消退，但曾給我們祖輩作出重大貢獻的生物有一個清醒的認識，在這個基礎上，教師給學生介紹創作的基本技能，比如繪畫技巧：國畫的用筆用墨，甚至海子牛某個部位的具體用筆用墨技巧等;或者泥塑、貼畫的的技能方法等。
(三)切實可行，多方蒐集各類素材
經過資源的重新組合之後，一部分資源已經初步具備了美術文化特徵。但要真正應用於課堂，還務必注意可行性原則。即，要根據現有的教學條件和學生狀況，美術課程資源的應用在實際操作中能夠順利進行。課程資源應用不是簡單地建立在理論分析的基礎之上的，更不能脫離實際憑想象和假設辦事，而是要冷靜、仔細地分析客觀情況，對各種因素充分了解和把握，制訂切實可行的實施方案，以保證在教學活動中能夠做到步驟嚴密、操作有序，實實在在地完成教學任務，達到教學目的。從理論上講，像灘塗這樣的鄉土資源資源能夠很好地彌補現有課程資源的不足，解決相應的教學活動中的實際問題，但在實際操作中是很難甚至不可能做到的，如在進行海子牛或者沙灘風箏課堂教學的時候，能到實地去看看海子牛或者到灘塗上去放放風箏當然最好，而事實上並不是所有的孩子都跟大海有過親密接觸，也並不是所有孩子對海子牛這樣一個文化象徵物有太多的感性認識。在這樣的背景下，我們在實施教學時，可以採用視訊、圖片展示等形式進行傳播，加深學生對教學內容的認識和理解。如果有可能，也可以讓孩子進入網路教室，通過網路讓孩子們去感受一下灘塗美術文化的魅力。
我們在研究過程中，要注重課程資源積累，比如圖片、音像、文字素材等等，在可能的情況下，儘可能多蒐集一些實物，這樣對激發學生興趣，提高教學質量大有裨益。如，在在“設計·應用”學習領域，教者廣泛蒐集貝殼(以文蛤貝為主)，並把這一灘塗遍地可見的貝殼作為一種創作素材引入課堂，在引導學生認識貝殼的功用之後，再給學生提供相關貝殼貼畫、貝殼掛件、擺件等藝術作品，使學生知道貝類除了人們熟知的食用、藥用功能之外，還可以作為藝術創作的素材。在此基礎上，指導學生進行貝殼貼畫、貝殼掛件、擺件的工藝製作。同時，我們也可以在“欣賞·評述”領域引入“文蛤景畫”這樣一個極具如東本土特色，且尚未被眾人關注的的藝術形式。用圖片介紹，影音資料介紹的形式，讓學生了解“文蛤景畫”的誕生，知道如東有“華子裕”這樣一個鮮為人知的人物，數年如一日地關注“文蛤景畫”，開發文蛤景畫系列工藝品。在此基礎上，通過引導想像、教師介紹、嘗試繪畫等形式讓學生進一步瞭解文蛤景畫的藝術魅力。
(四)講求效率，減少不必要的浪費
立足本土的美術文化以其鮮明的地方特色得到師生的認同，熟悉的事物在冠以地方文化特徵後，更易於被同學接受。這給具體的課堂教學操作提供了方便。灘塗美術文化，在現代教學媒體的協助下，充分展示其獨特的人文魅力，這勢必讓美術課堂錦上添花。但我們在實際應用的過程中，也必須要考慮到所在教學環境的 ……(未完，全文共4596字，當前只顯示2553字，請閱讀下面提示資訊。