廣播電視藝術學是研究廣播藝術與電視藝術的特點、性質、規律的專門學科，以下是小編蒐集整理的一篇探究廣播電視藝術學的論文範文，歡迎閱讀參考。
摘要： 因為廣播藝術與電視藝術均系新興藝術，所以廣播電視藝術學也自然成為一門新興的藝術學科。本文以廣播電視藝術學的概念內涵、廣播電視藝術學的價值意義、廣播電視學的構成要素為三大理論層面，對於尚在構建之中的廣播電視藝術學，進行了全面系統的研究與論述。力圖對於廣播電視學的構建，提供理性思辨與研究實踐的雙重參照系。
關鍵詞：廣播;電視;藝術學;概念;價值;意義;要素
因為廣播藝術與電視藝術均系新藝術品種，所以研究廣播藝術與電視藝術的學科——廣播電視藝術學，也自然成為一門尚在構建之中的新興藝術學科，對這門新學科進行深入研究與探討，不僅對於廣播電視藝術學本身的構建，而且對於廣播藝術與電視藝術，均具有重要的理論思考價值與實踐參考價值。為此，本文專門對比發表若干探索性拙見，以期引起關注與討論。
具體而言，廣播電視藝術學的學科構建，可以分解為以下三大層面進行。
一、廣播電視藝術學的概念內涵
廣播電視藝術學是研究廣播藝術與電視藝術的特點、性質、規律的`專門學科，也是一門廣播藝術學與電視藝術學的綜合學科。
廣播藝術是一門新興藝術，它主要包括廣播劇、廣播小說、廣播詩歌、廣播散文、廣播小品、廣播音樂、廣播曲藝(廣播相聲、廣播二人轉、廣播山東快書、廣播鼓詞、廣播評彈等)、廣播話劇、廣播歌劇、廣播音樂劇、廣播戲曲(京劇、評劇、龍江劇等等)、廣播綜藝節目、廣播專題文藝節目、廣播文藝談話類節目等等。
電視藝術也是一門新興藝術，它主要包括電視劇(連續劇、系列劇、單本劇、小品等)、電視綜藝節目、電視藝術片、電視專題文藝節目、電視文藝談話類節目、電視娛樂節目(遊戲類、益智類、真人秀、新人秀、達人秀等)、音樂電視(MTV)、電視文藝晚會，以及直接或播映的電視文學、電視音樂、電視舞蹈、電視曲藝、電視雜技、電視魔術、電視皮影、電視木偶劇、電視戲劇、電視電影、藝術體操、冰上舞蹈、時裝表演等等。
廣播電視藝術學，作為專門研究廣播藝術學與電視藝術學的一門新興的綜合學科，可見其研究的範圍很廣播，涉及的層面很深，要求的水準很高，是一項全方位、系列化、深層次、高水準的複雜系統工程。
二、廣播電視藝術學的價值意義
廣播電視藝術學具有十分重要的理論價值與實踐意義。
作為一門藝術理論學科，廣播電視學以廣播藝術與電視藝術為研究物件，即以這兩大藝術的具體藝術實踐為基礎，進行總結概括、提煉昇華，形成一門系統化，高階化的新興學科。它必須以實踐為基礎，堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”的指導思想，堅持“空談誤國，實幹興邦”，的理念。反轉過來，作為一門重要的藝術理論學科，它又對於廣播藝術與電視藝術的創作、表演、製作、欣賞等等，具有十分重要的理論指導價值與實踐參考意義，也就是說，它既來源於藝術實踐，反轉過來又指導藝術實踐。
三、廣播電視藝術學的構成要素
廣播電視藝術學作為一門系統化的新興學科，其構成要素主要包括廣播電視藝術的性質、廣播電視藝術的審美特徵、廣播電視藝術的發展規律等等，其中尤以廣播電視藝術的審美特徵為重點與核心。
具體而言，廣播電視藝術的審美特徵，主要有以下幾點：
(一)技術性與藝術性的統一
廣播電視藝術是技術性與藝術性有機統一、完美結合的藝術。
眾所周知，廣播電視藝術的科技含量很高，其技術性特徵十分鮮明。廣播藝術通過把聲音轉換成電訊號，再通過發射裝置傳送出去，供聽眾通過收音裝置把電訊號還原成聲音收聽。其科技原理是通過無線恨波或導線傳送、收聽聲頻。通過無線電波傳送的，叫無線義廣播;通過導線傳送的，稱作有線廣播。不論有線廣播還是無線廣播，其技術性都很強。而電視藝術則是“現代科學技術高度發展的產物，也是20世紀人類最偉大的發明之一。”[1]電視是同時傳送聲頻與視訊的電子技術，在傳送前端，先由攝像機把影象發出的光資訊——影象上各個畫面上的亮暗、色彩不同的光點、逐點、逐行、逐幀轉換成相應的視訊電訊號，與此同時，微音器也將與影象相關的聲音(語言或音樂等)轉換成相應的音訊電訊號。這些訊號載荷在高頻載波上，經放大後由天線輻射出去。電視接收機再將收到的電訊號依次逐點、逐行、逐幀與傳送端同步地還原為亮暗不同、色彩不同的光點，在映象管的熒光屏上再現出來，同時由揚聲器產生原來的聲音。20世紀90年代初，又出現了利用全數字壓縮技術的高清晰度電視技術，稱為“數碼電視”，並通過衛星傳送與接收，簡稱“衛視”，其技術性更強、更先進。
另一方面，廣播電視藝術又是一門綜合藝術，它完全符合藝術的本質，具有藝術的基本特徵，即“人類以情感和想像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創造活動再現現實和表現情感理想，在想像中實現審美主體和審美客體的互相物件化。具體說，它是人們現實生活和精神世界的形象反映，也是藝術家知覺、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物。作為一種社會意識形態，藝術主要是滿足人們多方面的審美需要，從而在社會生活尤其是人類精神領域內起頭潛移默化的作用。”[2]
由此可見，廣播電視學因為廣播藝術與電視藝術所具有的技術性與藝術性統一的藝術基因，因此也自然以技術性與藝術性的統一作為重要的審美特徵之一。
(二)傳播性與欣賞性的統一
廣播藝術與電視藝術都是大眾傳媒藝術，傳播性是二者共有的特點。特別是電視藝術，比廣播藝術更具有傳播廣泛、快捷、完整的特點。由於電視的崛起與普及，使得加拿大傳播學家麥克魯漢早在上世紀60年代就提出了“地球村”的概念，認為電視與衛星技術的產生，使地球“愈來愈小”，人類已跨越時空的限制，資訊可以在瞬間傳送到世界的每一個角落。美國傳播學家威爾伯·施拉姆則進一步指出：“從語言到文字，幾萬年;從文字到印刷，幾千年，從印刷到電視和廣播，400年;從第一次實驗電視到從月球播回實況電視，50年。”[3]特別是電視與電子計算機，國際網際網路的結合，構成了電子資訊網——資訊高速公路，更成為當今世界傳媒的最大亮點。
與此同時，廣播電視藝術又具有欣賞性特徵，所有的廣播藝術與電視藝術，都是供人們欣賞的。正因為如此，廣播電視藝術學的學科構建，才必須注意群眾欣賞的主體地位的研究，注意與欣賞者的互動理論的研究。
(三)文化性與娛樂性的統一
廣播藝術與電視藝術都具有文化的本質屬性，它們都代表著人類物質文明與精神文明的顯著成就。
與此同時，作為藝術，它們又都具有娛樂性特點，即“寓教於樂”，傳播文化要通過文化娛樂，文化娛樂的最終目的是實現人類文化的傳播。
因此，廣播電視藝術學的學科構建，也要注重這種文化性與娛樂性統一的理論研究。
參考文獻：
[1]彭吉象著.藝術學概論[M].北京：高等教育出版社2002.P209.
[2]辭海[M]縮印本.上海：上海辭書出版社2000.P674.
[3]轉引自彭吉象著.藝術學概論[M].北京：高等教育出版社2002.P213.