關鍵詞：模仿；消費者；自然界；獨特精神
一、造型美的思辨
1.設計的感悟和範疇
服裝造型是表現精神方面的思想，源於心靈的意念。這種美使人與服飾和自然處於一種協調、統一、和諧的狀態。法國哲學家笛卡爾說過：“這種美不在某一特殊的部分閃爍，而在所有部分總起來看，彼此之間有一種恰到好處的協調和適中，沒有一部分突出壓倒其他部分，損害全體結構的完美”，也就是說，服裝是一種整體美，表現人的氣質、心理、個性及人體結構等因素與服裝的整體統一性。
2.統一與協調
選擇和整理造型設計的形狀要素、色彩要素、材料要素、裝飾要素，然後將這些要素歸納、結合配合成為統一整體。也就是說將各獨立個體的美，採用調和、集中、支配、平衡、律動等手法調和彙集成統一的美，運用於服裝上，就是將流行之各要素（服裝流行色、款式、質料、花形及各部位的細節）配以首飾、帽鞋、皮包等服飾品和髮型、膚色、氣質與時代感等因素互為調和而形成服裝整體美。
調和實際上是統一內部諸要素中間關係的原則，它意為銜接、協定、一致等，服裝諸要素（材料、形狀、色彩）都有其特定的特徵，調和的作用就是將其特質互相連線並調整到統一的狀態。
二、自然、生活與仿生設計
1.吸取於自然生物的造型
當一件模仿生物外形的時裝設計出來的時候，許多人在驚歎之餘同時亦產生了現代人是否已向原始穴居生活倒退的疑問……
遠古時期，人類在為生存而與大自然搏鬥時產生了對神靈幻覺的依賴，古老的植物、動物都成為原始人類創造、構想之源泉。古埃及人視聖甲蟲、眼鏡蛇等動植物為神靈之象徵，希臘、古羅馬的建築造型藝術的原形是與月桂樹、常青藤等自然界生物相聯絡的。一直以來，人類的發展歷程中，總是把自然界的形態作為首要的藝術造型形態，這就說明了自然界中蘊藏了無窮無盡的美， 而服裝設計領域也同樣如此。從模仿飛燕的燕尾禮服、模仿蝙蝠的蝙蝠衫，到模仿喇叭花的A形喇叭裙，仿照自然界生物造型的時裝式樣愈來愈受到人們的歡迎。我們把這種模仿設計稱為“仿生設計”。“仿生設計”的流行魅力來源有三個方面，一是近年時裝界的流行風潮颳起了“生態風”，由於工業化程序給人類帶來了生存空間的惡化，自然生態遭到破壞，人類越來越嚮往以前美好的大自然，於是人們才覺醒應當重視環境保護，表現在服裝設計中即形成了以“返璞歸真”及“環保休閒”等的生態學的熱潮，並逐步已成為時尚的主流。那麼設計師在這種思潮和意識的引導下，無疑其靈感來源偏向於從自然界中吸取。
2.仿生裝是時代的產物
自然界本身所具有特殊的、深不可測的魅力。仿生造型的藝術設計是在服裝的功能形態結構、外部造型、動作，甚至其神態及與環境之統一與協調狀況等多方面對生物進行模擬。“仿生設計”的哲學內涵與2l世紀服飾文化發展的內涵不謀而合。服裝的“仿生設計”是模仿自然界生物造型、色彩等因素的設計活動，其主旨是“師法自然”，而21世紀的主題正是迴歸的主題，提倡人與自然的統一。這“師法自然”與“天人合一”既是中國傳統哲學理念的精髓，同時亦是“仿生設計”作為服裝設計未來發展的永恆主題。因此可以說服裝設計中的仿生設計受到了服裝大師們的熱仿生設計使得人切身體會到大自然的存在設計應先儘量遵從於自然法則，我們必須向自然界學習，使它和人類的才智融為一體。