走進清明學會感恩傳統主題班會

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走進清明學會感恩傳統主題班會1

活動設計說明:

走進清明學會感恩傳統主題班會

通過班會,讓學生對我國的傳統節日——清明節有更具體、詳細的瞭解。通過講故事知道我們今天的幸福生活來之不易,我們要努力學習,擔負起建設祖國的重任。

活動目標:

通過活動能認清自己的不足,學會好好學習、熱愛生活、愛父母、愛同學、愛老師、愛班級、愛社會。

活動準備:

有關資料

活動過程:

(一)瞭解清明節

1、清明節由來,清明節習俗,清明節食品,清明節紀念方式及國外清明節。

2、讓學生知道清明節的日期;清明節的別名;隨著網路發展,清明節有了不同的紀念方式;我們家鄉清明節的食品和習俗。

(二)學會去愛

1、故事《劉邦祭祖》

漢高祖劉邦在功成名就後想到誰?如果是你,你是怎麼想的?

漢高祖劉邦在功成名就後想到的是自己的父母、祖宗。身體髮膚受之父母,只有愛父母的人,才會愛同學、愛老師、愛班級、愛社會。

2、錄影片段:解放戰爭

(1)看片段

(2)談體會:

3、詩朗誦《站在烈士紀念碑前》

四、活動總結:

通過本次班會,同學們對清明節有了更深的認識,知道我們今天的幸福生活來之不易,懂得了要努力學習,擔負起建設祖國的重任。

走進清明學會感恩傳統主題班會2

一、活動目的:

清明節,這個節日大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。它是我國的一個傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。通過查資料等活動,讓隊員們瞭解清明節的歷史由來、習俗、詩歌等。通過這次主題活動,讓隊員們來緬懷先烈,知道自己現在的幸福生活是來之不易的,知道傳承中華民族的優秀文化,是愛國主義教育的具體體現。

二、活動過程:

(一)瞭解清明節的由來:

我國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要,因為清明及寒食節的日期接近,民間漸漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節。

寒食節——寒食即禁火,只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代,當時晉國有人慾害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護送重耳逃亡,甚至在飢寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日後他安然回國,當上國君,並勤政愛民。

十多年後,重耳終於回國當上了國君,即春秋五霸之一的晉文公,並逐一犒賞流亡期間曾協助他的人,卻忘了介之推,他經旁人提醒,才趕忙差人請介之推前來領賞。可是,介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會救母親出來。可是,大火燒了三日三夜,仍不見介之推。火熄滅後,人們在一棵柳樹下發現介之推揹著母親的屍體。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節,規定人民禁止用火,寒食一天,以紀念介之推的忠誠。

第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推,他們發現安葬介之推的老柳樹死而復活,晉文公上前折了柳枝,圍成圈兒戴在頭上,並將楊柳掛在門外以示紀念,逐漸演變成今天的清明節習俗。

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說,約在四月五日前後,按農曆,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣,以這種歲時曆法來播種、收成,清明便是二十四節氣之一,時在春分後十五天,按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以,“清明”本為節氣名,後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天,約在清明前後,因此便將清明與寒食合併為一了!

(二)瞭解清明節的習俗:

清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、插柳植樹、放風箏、盪鞦韆、拔河等一系列風俗體育活動。

踏青,又叫探春、尋春、郊遊。其含義,就是腳踏青草,在郊野遊玩,觀賞春色。清明前後正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說。

插柳。清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋簷上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死後變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用,那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即於墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說:“春之風自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那裡,放風箏不但是一種遊藝活動,而且是一種巫術行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

盪鞦韆。鞦韆之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩於高木,士女衣彩服坐於其上而推引之,名曰打鞦韆。”唐代盪鞦韆已經是很普遍的遊戲,並且成為清明節習俗的重要內容。由於清明盪鞦韆隨處可見,元明清三代定清明節為鞦韆節,皇宮裡也安設鞦韆供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期,開始盛行於軍中,後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

除以上活動外,清明節的傳統遊戲還有踢球、鬥雞等。

(三)溫習有關清明節的詩句:

唐代杜牧的《清明》詩:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”

南宋吳惟信《蘇堤清明即事》,則寫出了當時作為南宋都城杭州的清明遊樂之景:“梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”傾城而出尋春遊樂,笙歌處處,楊柳依依,鶯啼聲脆,梨花風起。這是何等美好的清明景緻啊。至今杭州仍有“柳浪聞鶯”一景,即是從這首詩中化出。

溫庭筠《清明日》:“清娥畫扇中,青樹玉金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風。”他寫的不是一般人,而是常年禁閉在後宮的宮女們,在清明節也得到了放鬆,在大自然的美麗景色中穿梭似的玩耍,一會兒碰下了花上的露珠,一會兒在柔弱的柳枝中穿行,真的是人在畫圖中一樣。

宋代王禹稱的《清明》詩則寫出了一個窮書生的困苦生活:“無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。”這就是貧窮的讀書人過的清明節。

(四)緬懷遠去革命先烈們,為他們吟誦讚歌。

男:又是一個清明節,我們站在莊嚴肅穆的烈士紀念碑前。

女:天空為今天垂淚,松濤為今天嗚咽。

男:為了祖國的解放和人民幸福美滿的生活,有多少革命先烈長眠於地下。

女:歷史不會忘記他們,共和國不會忘記他們,我們更不會忘記他們。

男:曾幾何時,我們的祖先以先進的科學和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。

女:而近百年黑暗與屈辱的歷史,又將她推向深淵。

男:為了改變這一切,多少仁人志士在苦苦探索與奮鬥中含恨而去。

女:只有在中國共產黨的領導下,烈士們的鮮血才點亮了中國的今天。

男:今天,我們在這裡以革命的名義想想過去。

女:以現代化建設飛速發展的現實來告慰英魂。

合:先烈們,你們安息吧!

男:松濤陣陣,那彷彿是先烈們發出了欣慰的微笑。先烈們,如果你們在天有靈,就請你們看一看你們的鮮血澆灌出的美麗的鮮花吧!

女:歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失,但刻在人們頭腦中的記憶,卻永遠清晰。

男:有形的紀念碑可能會垮掉,但人們心裡的紀念碑卻永遠屹立。

女:我們不會忘記,我們怎能忘記!

男:前輩流血犧牲,僅僅是為了讓我們擁有一片晴空,呼吸自由的空氣,欣賞這美麗的鮮花嗎?

女:不,他們希望的是受過深重災難的祖國在我們的手中變得更加強盛、美麗。

男:先輩們,你們祈盼的幼鳥羽翼已日漸豐滿,

女:我們將把重擔挑上逐漸成熟的肩,

男:未來的社會需要我們建設,

女:美好的未來在向我們召喚,

合:我們將用勤勞和智慧去開創明天,

男:讓我們記住這莊嚴的時刻,

女:讓我們記住這鄭重的承諾,

合:我們,要讓先烈的鮮血染紅的旗幟,永遠飄揚在祖國的藍天!

三、活動總結:

通過活動,讓隊員們瞭解清明節的由來、習俗、詩歌,發揚中華傳統美德,感受清明祭祖的民族文化,激勵大家更加愛祖國、愛家鄉、愛師長、愛同學,引導他們從小樹立服務意識,責任意識!

走進清明學會感恩傳統主題班會3

一、活動背景:

即將到來的清明節是中華民族的一個重要的傳統節日,是祭祖和掃墓的日子,也是郊遊踏青的好時光。清明節這個中國傳統節日被已列入國家級非物質文化遺產保護名錄,還列入法定國假日,這體現了國家對傳統民俗節日的重視。然而,青少年學生雖然熱切盼望清明小長假,但據我的初步調查不少青少年學生,對這個節日的民俗意義和相關傳統文化知識卻知之甚少,他們認為祭祖是老人的事,甚至認為是封建迷信,而掃墓則是出遊的幌子,至於清明節的來歷、風俗、文化內涵等他們知之甚少。針對他們缺乏對傳統文化的'感知、對感恩思源的精神的實踐而召開了這次主題班會。

二、活動目的:

1、通過這次主題班會,希望學生作為一個炎黃子孫能全面正確的瞭解清明節,深切感受清明節的文化內涵,積極的過一個有意義的清明節。

2、通過這次主題班會引導學生了解中華民俗、風情和傳統美德。有利於青少年對孝悌、慎終、追遠、民德歸厚的理解和昇華在緬懷革命先烈的豐功偉績的基礎上,繼承先烈遺志,發揚革命精神,珍惜現在的美好生活。

3、通過這次主題班會,增強青少年對傳統文化的認同感,熱愛民族文化,主動地傳承民族文化、弘揚民族文化。

三、活動時間:

20xx-xx-xx

四:活動地點:

本班級

五、活動準備:

1、清明節習俗活動片段,愛國電影(淮海戰役)片段、愛國烈士圖片、哀樂、白色、黃色、紫色皺紋紙、鐵絲、剪刀、包裝紙、空白花圈等。

2、學生課前蒐集整理清明節有關知識、資料、圖片等。

3 、每位學生調查自己家的家族史。

4 、每組選若干名學生參加“清明知識知多少”比賽,準備競賽的題目。

六、活動過程

班主任:清明祭祖掃墓,是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來,清明掃墓不僅是紀念自己的祖先,對歷史上為人民立過功,做過好事的人物,人民都會紀念他。馬上就到了我國的傳統節日清明節,為了更好的開展這次活動我們舉辦了這次班會.。

(一)利用競答交流的形式讓同學們知道清明節的由來和清明節的習俗。

1、引導學介紹清明節的由來

生:簡述晉文公與介子推的故事(略)

生:大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要,因為清明及寒食節的日期接近,民間漸漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節。從此,清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。

設計意圖:通過學生自己蒐集講述清明節的由來更能深入領會清明節的文化內涵。

2、指導學生領會清明祭祖掃墓的文化內涵

班:清明節的習俗是豐富的,最主要的還是祭祖掃墓。

播放清明節習俗活動影像資料或展示有關圖片,最後播放一組民間掃墓、祭祖圖片或影像。

班:看了最後一組圖片影像,同學們有什麼想法?這是封建迷信活動嗎?對待我們的先人我們該不該緬懷,該如何緬懷?(全班同學分成小組討論小組代表口答)

總結:清明祭祖不可少,掃墓祭祖”可以幫助我們“追思先人、勿忘生者”,理解自己生活和事業基礎的真正內涵,能激發人們勇於生存和追求幸福的鬥志,更能體現人類生生不息、繁衍永續的精神。掃墓祭祖可以促使我們加深對自己生命原本的認識,讓每個生者都牢記自己身世的淵源、瞭解自己生命的脈絡。總之,面對先人的照片或墓碑,表達濃濃的思念和真誠的敬意,是我們生活在這片古老土地上的幸福和動力。

祭祖方式:寄託哀思的同時也要愛護城市環境,採取鮮花、水果、網上祭祀等“低碳”的文明祭祖方式,不隨地燃燒紙幣等祭祀用品,不亂堆亂倒等。

走進清明學會感恩傳統主題班會4

清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族,也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

清明節是中國重要的“時年八節”之一,一般是在公曆4月5號前後,節期很長,有10日前8日後及10日前10日後兩種說法,這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分後十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節,也叫做民族掃墓節。

《曆書》:“春分後十五日,鬥指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜點豆”之說。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。__年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

傳統習俗

盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明前後,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

清明節植樹的習俗,發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳,有三種傳說。最古老的傳說,是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏,後來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅疫。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運.

掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

插柳

清明節,中國民間有插柳習俗。專家介紹說,清明插柳習俗,其普遍存在三種說法。

天津市天文學會理事趙之珩介紹,據說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋簷下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成蔭。