在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的國中成語作文4篇，希望對大家有所幫助。
國中成語作文 篇1
在我沒上國小的時候，有次媽媽帶我去爬山。當我爬上座山峰時，我自豪的對著天空大喊：“我爬上世界最高的山了！”
媽媽摸了摸我的頭，笑著說：“你真是隻井底之蛙，世界上比這高的山多的是。”媽媽的話音剛落，我就接著問：“井底之蛙是什麼？”媽媽回答說：“是隻井底的小青蛙呀！”我好奇的問：“我明明是人，你為什麼說我是青蛙呢？”媽媽笑著說：“井底之蛙是個成語，形容個人沒有見識。”我又問：“成語又是什麼呢？”“這個……你還把我問住了，我們去買本成語故事看看吧！”媽媽說。
後來，媽媽真的給我買了本《中華成語故事》。每天晚上，媽媽都要給我講幾個成語，故事生動又好聽，我總是聽得津津有味。成語故事裡有填海的精衛和追日的夸父，還有畫蛇添足的人和守株待兔的人……
現在，我長大了，是名二年級的國小生。我已經可以自己閱讀《中華成語故事》了。慢慢地我明白了：個成語就是個故事，個成語給我講述了個道理。不知不覺地我學會了好多成語，它就像條船樣帶著我在知識的海洋裡遨遊。
我們中國有這麼多成語故事，中國真了不起呀！本《中華成語故事》可以讓我更多的瞭解中華文明。
國中成語作文 篇2
“加油，加油！耶！猜對啦！”咦？這是從哪兒傳來的一陣陣叫喊聲？哦，原來是我們作文班正在舉行的一場激烈的.成語爭霸賽。
比賽前，老師把我們分為A、B、C三隊，每隊選5人蔘賽，身在A隊的我有幸被選中。然後老師給我們宣佈了比賽規則。
第一輪是必答題。只見大螢幕上出現了一個“眉”字，但它的上半部分翹了起來，中間差了一個“氣”。哦，對了，這不是揚眉吐氣嗎？可我們隊的楊晉明似乎還沒有猜出，他撓了撓頭，有點不知所措。最後楊晉明結結巴巴地說：“揚——眉——吐——氣……”。“正確！加上5分！”我們隊齊聲歡呼，興奮不已。
第二輪為搶答題。大螢幕上出現了一個“虎”字，它的左右兩側長了一對翅膀，老師說：“開始搶答！”平日做事慢慢吞吞的我竟然小宇宙爆發了！我以迅雷不及掩耳之勢搶到，並說：“如虎添翼！”“回答正確！加上10分！”我的心裡樂開了花，還時不時揮揮拳頭。
經過了一番較量，我們隊暫時排名第二。這是第三輪了！抓住機會，這是一局默契賽。我們隊由我和搭檔趙子旋應戰。搭檔背對螢幕，我正對螢幕。只見上面出現了一個“呆”字，上面還有好多“雞”字，這是“呆若木雞”！我開始表演了，我左手放在頭上，右手放在身後，並做出雞叫的聲音，還在地上走來走去。搭檔似乎沒明白，接著我一動不動地站在那兒。當時我真想告訴他：“這是呆若木雞呀！”唉，但這樣會違反規則。5，4，3，2，1！時間到，沒有得分！皺著眉頭的他轉身一看，後悔不已。
最終，我們A隊得了第三名（最後一名）。其實比賽結果並不重要，重要的是它讓我學到了很多從未認識的成語。今天我受益匪淺呀！
國中成語作文 篇3
小心翼翼
宋朝時有個很有學問的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書。
由於父親的嚴格要求，賈黃中十五歲就考中進士，當了校書郎。 賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時，有一年鬧災荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，救活了幾千人。他在金陵任職的時候，發現府庫內藏有幾十匣金銀寶貝，價值連城，馬上清理上報朝廷。宋太宗十分高興，誇獎他說，若不是他廉潔奉公，這些前朝的寶貝一定會丟失;還召見賈黃中的母親，讚揚她教子有功，可以比作孟子的母親。
但是，賈黃中辦事過分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。後來他被派往外地任職，在向太宗辭行時，太宗告誡他說：“做事恭謙，小心謹慎，不論是做君的還是做臣的都應該這樣，但是大過分了，就失去了大臣的身份。”
賈黃中死時，家中很窮，皇帝特地賜錢三十萬，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無私，他母親教子有方。
【釋讀】翼翼：比喻 恭敬慎重的樣子。形容謹慎小心，絲毫不敢疏忽的樣子。
【出處】《詩經·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。”
國中成語作文 篇4
近墨者真的黑嗎？這或許只代表了一種人，那就是自控能力特別差的人。如果一個人真的“近墨者黑”，那我真為他感到悲哀，因為他做人太失敗了，沒有頭腦，沒有立場，很容易就受到他人的影響。
“近墨者黑”是人人如此嗎？還是拿學校的事例來說。有的班大部分同學的成績都不是太好，但在學期的期末考試中，依然會有同學進入了年級前10名。按道理說，他們非正取班班風不如那些正取班，成績也要差一些，但這位同學為什麼沒有受到那些不良影響呢？不是“近墨者黑”嗎？
在我們的身邊還有許許多多這樣的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其實歸根結底，原因還是在於我們本身，當然不排除環境對我們是有一定影響的。
馬克思主義的辯證唯物主義認為，在事物的變化中，有內因和外因兩個因素，外因通過內因才能起作用。同樣，對一個人說，周圍的“墨”當然對人有一定的影響，但作為近墨者來說，其本人的智力、毅力、辨識則是變黑的決定因素。如果他是非混淆不清，別人怎樣說他就怎樣做，不會自己分析、決定，那近墨者必黑；如果他頭腦清醒、意志堅定，那麼無論怎樣的墨也是難以使他變黑的。硃砂，墨汁，只是一個事物發展變化的外因，它們要想使事物近其者變赤、變黑，還需要看內因，即事物的本質同不同意。將布匹浸入硃砂或者墨汁，那麼，布匹必然會染成赤、黑，但倘若將本來不能染色的物質以同樣的方法近硃砂和墨汁，它們會變顏色麼？當然不會。物皆如此，何況人乎？一個生性敗劣不知悔改的社會渣滓，和一群文人墨客在一起；一個飽讀詩書意志堅定的著名學者，和一群庸俗白丁在一起，他們能否變赤或者黑，可想而知。
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對匈奴的高官厚祿的利誘，李陵動搖了，最終身敗名裂；蘇武堅貞不屈，寧肯茹毛飲血，誓死不同流合汙，從而流芳千古。在近代，我國偉大的無產階級文學家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出汙泥而不染的典型。這些人保持自己的堅定信念，在墨中潔身自好，不隨波逐流，從而成就了偉大事業。