河南中文導遊詞

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作為一名可信賴的導遊人員,就難以避免地要準備導遊詞,導遊詞事實上是一種對旅遊景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導遊詞應該怎麼寫才好呢?以下是小編整理的河南中文導遊詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

河南中文導遊詞

河南中文導遊詞1

在廣闊無垠的豫東大平原上,芒揚群山突死而起。它雖無黃山之秀、華山之險,卻以西漢樑國王陵墓地和眾多的文物古蹟而聞名國內外。

春秋末年,孔子周遊列國在此避雨晒書,傳下千秋佳話;中國曆第一次農民起義領袖陳勝長眠於芒碭山前,留下萬古遺恨;秦始皇統一六國在此設碭郡,至今城牆猶存;漢高祖送徒驅山在此揮劍斬蛇,目前石碑尚在;三國猛將張飛依山築寨,招兵買馬,終於東山再起;《水滸》英雄樊瑞、項充、李袞芒碭聚義,殺富濟貧,投奔梁山水泊。這些曾經在中國曆轟轟烈烈、叱吒風雲的至聖先師、帝王將相、英雄豪傑們,都與芒碭山結下了不解之緣,留下神祕的傳說和動人的故事。

西漢樑國王陵墓群,是旅遊區的主要景點。公元前168年,漢文帝把兒子劉武從淮陽王徒封為樑王,國都設在唯陽,也就是今天商丘市的睢陽區。公元前144年6月6日,樑王劉武暴病而死,埋葬於保安山南蜂。其後,子孫八代相繼襲封樑王。至公元5年王莽篡漢,結束了西漢樑國的命運。從劉武葬揚始,歷經150餘年,芒碭群山變成了樑國王陵墓群。這些依山開鑿的地下宮殿,其分佈之集中、結構之複雜、規模之巨集大,是極為罕見的。

壁畫墓從史書記載和考古資料可知,芒揚群山中埋葬有8個樑王。這座壁畫墓有可能是第三代樑王劉買之歸宿。劉買是樑孝王劉武的大兒子,繼位為樑王,史稱樑共王。壁畫墓早已被盜,基室內陪葬品被劫掠一空。1986年考古發掘時,在主室內僅得到金餅一枚和散落的幾塊玉衣片。但前廳頂部的壁畫卻完整地保留下來。壁畫以青龍、白虎、朱雀為主題圖案,配以繚繞的雲氣和綬帶穿壁加以裝飾。

雖然這座墓遭多次盜掘,在墓道塞石的下邊還僥倖儲存下來錢窖一座,出土漢代"半兩"銅錢225萬枚,出土鎏金車馬飾物一萬餘件,騎兵俑和待女俑40多件,為漢文化的研究提供了一批珍貴的資料。

樑孝王墓樑孝王名劉武,是西漢開國皇帝漢高祖劉邦之孫,漢景帝劉啟的同胞弟弟。因其死後諡"孝",故史稱樑孝王。公元前168年,劉武被封為樑王,他選擇了芒碭群山作為樑國的王陵墓地,在此處首先營造了他的墓穴。

劉武於公元前144年6月6日暴病而亡,在特別祟尚厚葬的漢代,其死後的陪葬是何等的驚人就可想而知了。可惜這座地下寶庫在東漢末年被曹兵洗劫,金銀珠寶得到72船,只剩下一座空蕩蕩的地宮。下面我們從地宮的結構、佈局,配合文字、照片資料,向大家介紹和再現當年墓室內的豪華奢侈情形。

王后墓面前這座依山鑿成的大型橫穴崖洞墓,東西長210.5米,面積16000平方米,是目前全國發現的地下宮殿。其內部結構是按照漢代王室宮殿的佈局而建造的。由前庭、車馬室、甬道、東宮、西宮、迴廊、貯冰室、棺床、洗浴室、廁所、皰廚等30餘室構成。從《史記·樑孝王世家》記載和出土文物資料綜合考證,應是樑孝王之李王后的墓葬。其下葬年代約為公元前123年。李王后死後,其孫子梁平王劉襄已繼位樑王17年之久,大概是李王后比樑孝王多活了20多年的原因,有更加充足時間營造自己的墓穴,所以,王后墓的規模比樑孝王墓的規模大得多。令人嘆惋的是,王后墓也同樣被盜,1993年發掘時,只得到一批陶器和鎏金車馬器。但出土的4000多塊墓道塞石上刻鑿有大量文字,成為研究我國漢字發展的一個寶庫。

這條長60米的隧道,人們把它叫做"黃泉道"。據說,樑王劉武中年得了急病,茶水不斷,服藥無效,奄奄一息之際,他緊緊拉住心愛的李王后的手,聲淚俱下地說:"我陪伴你的時間不會太長了,我實在捨不得離開你,我死後,只有將來在黃泉之下與你再相見了。"李王后也哭得死去活來,昏倒在地。公元前144年6月6日,樑孝王一命歸天,事隔21年後,李王后因為與孫子媳婦梁平王劉襄所寵愛的任王后有隔閡,氣憤而死。當時,這條通向樑孝王墓的黃泉之路尚未打通,使得二人的靈魂無法相見,成為千古憾事。

這處上下兩層結構的石室是貯冰室,可以說它是目前世界上儲存下來的體積、時代最早的土冰櫃。據史書記載,漢代皇宮、王室內就建造有貯冰室。冬天,將切割整齊的冰決貯藏於室內,夏季炎熱的時候再取出來,放置在几案周圍和床邊,讓其釋放冷氣起到降溫作用。

黃土山,又稱皇姑山。據說很久以前,有位皇帝的妹妹長得花容月貌,美若天仙;朝野上下,文武百官,無人能中其意。一日夢中遇一美男,貌似潘安,遂一見鍾情,結成連理,夫妻恩愛,情深似海。及至夢醒,思念成疾,飲食不進,服藥不靈。臨死前皇帝問其妹有啥要求,她說:"不要金,不要銀,芒碭山中要一墳。"皇姑死後,即埋於此山中,故稱皇姑山。因時代久遠,加之墓上有很厚的黃色封土,傳到後來就演變為黃土山了。

經文物考古工作者調查研究,黃土山埋葬的有可能是西漢樑國第六代樑王劉定國及其王后,樑王墓在南,座西面東;王后墓在北,座南面北,均為依山開鑿的大型橫穴崖洞墓。兩墓均於早年被盜。1999年9月至12月份,省文物考古研究所在永城文物旅遊局的配合下,對王后墓進行了科學發掘工作,出土了一批精美而珍貴的鎏金青銅器,錯金和鎏金車馬器,彩繪貼金漆器和漆皮陶器等文物。從發現的梳妝盒以及木梳等女性生活用品,結合芒碭山漢墓與我國其他漢代王陵的埋葬規律分析,此墓為王后墓是確定無疑的。

漢高祖斬蛇處秦朝末年,劉邦正充任沛縣泅水亭的亭長,被縣令委派押送一批民夫到驪山為秦始皇修造陵墓。臨近芒碭山時,人已逃走大半。劉邦心情不暢,在村邊酒店喝了幾碗燒酒,便趁著月色趕路。走到芒碭山前荒草野徑之中,突遇白色大蛇攔路而臥,眾人驚恐不安。劉邦酒壯英雄膽,拔劍上前,將蛇斬作兩段,隨即一道白光直衝蒼彎,半空中隱隱傳來索命之聲。劉邦仰天大笑說:"高山之上償什麼命,到平地(帝)再還吧!"俗話說:君子口中無戲言。所以劉邦建立西漢王朝歷200多年傳到劉平帝時,被外戚王莽篡奪了政權。據說,王莽就是劉邦所斬白蛇的化身。

當年白蛇被斬後,血流滿地,以後就在斬蛇處長出一片紅草來,至今歷兩千年而不變。據史籍記載,劉邦斬蛇之後就隱藏在芒碭山澤岩石之間,後來返回沛縣殺了縣令,扯旗造反,早期就活動在芒碭山一帶,並以此為根據地,招兵買馬,擴充軍隊,經數年爭戰,終於在公元前202年建立西漢王朝。到漢文帝繼位後,為了紀念劉邦在此斬蛇、創業,於芒碭山的主峰前建立了高祖廟,在斬蛇處樹立了石碑。後因年深世久,廟碑俱毀。到明朝隆慶五年,又在此重立"漢高斷蛇之處"碑。經400多年的風吹雨打,人為損壞,明代石碑已是缺字斷句,模糊難識。1982年,商丘行署、永城縣人民政府為保護祖國文化遺產,又撥款重樹石碑,加蓋碑亭。誰知近年來此碑卻出現了一種神奇的靈光幻影,每當夜幕降臨,燈光映照碑體時,只見一相貌魁偉的壯士,身披銀甲,足蹬戰靴,面南而坐,俯身前視,如同當年戎馬征戰的劉邦再現,栩栩如生,令人驚歎。一時間傳得沸沸揚揚,舉國皆知。中央、省、地領導,專家、學者紛至沓來,無不一睹為快。各級新聞媒體、報刊、雜誌爭相報道。究竟是什麼原因,至今說紛紜,莫衷一是。請同志們親眼目睹,再談高見。

河南中文導遊詞2

龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一,是世界文化遺產,聞名於世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,它始建於北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400餘年,在這裡您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現,同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚,堪稱是一座巨大的'石刻藝術博物館。

龍門石窟現有佛龕2300多個,佛塔70餘座,佛像10萬餘尊,碑刻題記2800多塊,其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家餘秋雨曾這樣描繪過石窟藝術:它不是死了一千年的標本,而是活了以前年的藝術,一千年始終活著,脈絡相通,呼吸均勻,這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實為磅礴,藝術為精美的洞窟——奉先寺,現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17。14米,頭高4米,耳長1。9米,您有可能會問,為什麼不零不整剛好是17。14米呢?這是因為7是佛的數字,天的數字,佛語有曰:“救人一命,生造七級佛徒”那麼再讓我們我們來看看17。14,它有一個十,意為十全十美;14含有2個七在加上個七,就是3個七,擁有3個7的盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。

有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌於一身的,的確如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態,兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感,無論您從哪個角度看她,她的目光都會和你有所交流,像智者的詢問,長者的關切,母親的慈愛,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術經歷了漫長的歲月,在唐代終於完成了漢化的過程,因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點,所以李澤厚先生才會說:“盧舍那大佛是中國佛教藝術的典範。”

另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子,左為迦葉飽經風霜,莊重嚴謹,有為阿難聰敏溫順,擅長記憶,他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真,栩栩如生。奉先寺以其流利的線條,高超的技藝,玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。

扶今追昔,我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品,伴隨著光榮和驕傲,將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑,您難道不為之震撼嗎?那麼就請您拿出手中的相機把他拍攝下來,留住這份心情,本次的景區講解到這裡就結束了,下面給大家自由活動的時間,我們11點在這裡集合,由於剛下過雪,地面比較滑,大家在自由活動時一定要注意安全!