太湖仙島是超凡脫俗的仙境勝地，有著古老的道教文化和神話色彩。下面是小編蒐集的太湖仙島導遊詞，希望對大家有幫助！
太湖仙島導遊詞(一)
各位遊客：在遊覽了重頭清後，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區內的一組湖中小島——"太湖仙島"去參觀。
【三山概況—"太湖仙島"牌坊—"五帝巡天圖"浮雕—"洞天福地"景區—會仙橋】 我們從船上眺望三山，只見島上松竹蒼翠，楓香染紅，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優水面，綽約多姿。
太湖仙島的原名叫"太湖三山"，三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成，總面積約2平方公里，周長約 2.5公里。島內景色迷人，素有"三山映碧"之稱。1993年，憑藉天然山水，巧設人文建築，建成了一處太湖旅遊的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂。
遊客們：我們走過長長的遊船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛簷翹角的牌坊，紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發光，正中有"太湖仙島"4字。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍，形態逼真，栩栩如生。
牌坊後是"玉帝巡天圖"漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上，文武群臣簇擁左右，仙鶴道遊雲間，遊人置身其中真好像仙境浮現人間。
現在我們右轉沿山路向上，便可到"洞天福地"景區。這裡有花果山、水簾洞、演武場，還可以觀賞歌舞，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子。
向東走是"會仙橋"，它連線著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區。此橋原名"五洞環橋"，是座仿古建築，橋上建有四面開敞的亭子，雕樑畫棟，彷彿引導人們由此進入仙境。
【南天門—摘星亭—天街—大覺灣—靈霄宮—太乙丹爐】
過了會仙橋，來到的是"南天門"，現在我們就一同進入"天境"。沿著臺階一級級"登天"，彷彿我們離世外天國越來越近了。"南天門"是座漢白玉建築，頂端刻有篆書"天門"二字，左右有副對聯："離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間。"橫批"梯雲直上"點出跨入此間，各位遊客便可徹底脫離幾間，暢遊" 天國仙境"了。
進入"仙境"，首先看到是飛簷翹角的"摘星亭"。登上此亭，彷彿浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器"太湖寶鼎"，香菸綜繞，飄飄似仙。
沿左邊臺階向上，過彩繪門樓是"天街"的人口。進入門內便是"天國"熱鬧的街市。請看右邊牆上有一個錢型的圖案，中間一個方孔，兩邊寫有"君子愛財取之有道，公平交易童史無欺"。再看前面是二層樓的"天香樓"，右轉檯階上為"天韻臺"，後測是"天都仙府"，入內左邊房中有財神端坐其中，手中元寶閃閃發光，期盼大家人人發財。右邊房內有"藥王"孫思邈在恭迎佳賓，保佑各位，身體健康，無病無災。
各位遊客：在天街最開闊的地方，是一羽仙茶樓"，遊客可在此品茗賞景，透過薄霧眺望對面的"黿頭渚"。
穿過"兀衢"門洞，沿山坡向下，過摩雲亭便到了大覺灣，我們在此可"一覽人間石窟景"，這些石窟雕刻群，再現了中國古代石窟建築藝術的精華之作。這裡有長達49米的'臥佛;那面湖端坐，高達6米，若有所思的老者就是我國道教創始人老子的塑像。 沿著"仙人洞"石階向上，可到達"仙島"最高處——"靈霄官"。一側為"王母府"，只見那王母正在瑤池中盡情享樂。對面的靈霄宮巨集偉挺拔，裡面的玉皇大帝站像，高18米，為國內玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十，昭示天下，展示帝王之氣。沿梯而上，兩邊牆上畫有各路神仙飛天圖案。二樓後室內，是複製的"永樂宮壁畫"以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫，被譽為"東方藝術之冠"。
靈霄宮後山上是三層圓形天壇，擺設鎮山之寶——太乙丹爐。沿林間小路下山，可
以到達後山的"月老詞"，裡面有"鴻喜堂"。
遊客們，太湖仙島我們就遊覽到這裡，最後出南天門，乘船返回黿頭渚。再去下一個景點遊覽。謝謝大家!
太湖仙島導遊詞(二)
各位遊客，太湖仙島又名三山，位於太湖西北部的梅樑湖中，距黿頭渚2.6公里，它是太湖七十二峰中的著名山峰，面積32公頃，它實際上由四個山峰組成，頭尾二山，叫“東鴨”、“西鴨”，主山叫“三峰”，又叫大磯，高4.98米，1956年開始開發，1973年建船碼頭，1974年正式開通輪渡，1995年建太湖仙島，1997年建成對外開放，太湖仙島是由無錫園林局局長、高階工程師吳傳良設計建造。
仙島碼頭：
遊客們，仙島以孤見奇，若翠螺置於玉盤。全山林木繁茂，鬱鬱蔥蔥，山徑直通瓊樓玉宇，到處可見縹渺雲海之中的太虛幻境。遊客們，我們登上仙島後領略了仙島的景觀以後，一定會感到太湖仙島是仙氣、香氣、靈氣三氣合一，並且有一種給遊客們也會帶來福氣的感受，遊客們不知你們發現了沒有，在碼頭泵船立柱頂上有一隻只鐵鑄的神獸，這些神獸是用來幹什麼的呢？這兒共有18尊神獸，它們的名字叫“辟邪”，是古代傳說中一種能夠驅鬼避邪的神獸，這兒的避邪神獸，這兒的避邪每尊有一噸重，是生鐵鑄成的，據說用金屬造就神獸還有一種好處就是傳說中金能生水，水是金的兒子，由此可見，我們遊客上下仙島有這些保護神護航保駕還有什麼危險可言呢？
仙島牌坊：
遊客們，我們上了仙島後，首先看到的這組建築叫仙島牌坊，是仙島的標誌性建築，三門五樓式樣，牌坊高九米，寬六米，頂上蓋的是紅色琉璃瓦，下有八尊麒麟圍護。牌坊中間的寶珠和脊頂的火焰在陽光下金光閃閃，整個牌坊雕刻精美，高聳堅挺，給人一種連線天上的感覺，不凡的氣勢，加上牌坊作一種皇宮的建築風格，如“雙龍戲珠”石雕圖案，臺階之上的“丹墀”、“輦道”，可想而知，進入仙島後，那種規模和氣勢，不是一般人所能自由進出的，牌坊正面“太湖仙島”四個金色大字是明代才子文徵明的字跡，背面刻著的是“蓬萊仙境”的四個篆書大字。
巡天影壁：
遊客們，在牌坊對面，我們看到的那白牆紅頂的大照壁，是一幅漢白玉雕刻的“玉帝巡天迴鑾圖”寬九米，高五米，描繪了玉皇大帝巡天回來，駕著九龍“雲車”，看他的表情好象有些遺憾，可能是和淹沒“三陽城”有關，太白金星已奉旨將“三陽城”淪為太湖，由於金口已開，沒辦法改變而感到惋惜吧。影壁左上方有二枚印章，上書“昊天無盡”和“六道有藏”意思說：“廣浩天宇無盡止，道家精義有經藏？在影壁的左面東面的路通往“會仙橋”，右面通往“花果山”、“洞天福地”。
洞天福地：
遊客們，我們現在前去的洞天福地是那路神仙隱居的地方呢，我們看到的這座“母子猴”雕塑像基本就清楚了，我們登上二層平臺，有一道高3米的假山石壁，中間一道水幕，從上而下水簾洞，邊上有一塊巨石，上書“花果山”三字，透過水簾，可見洞中有一石匾上有“洞天福地”四個字，洞外山上高處聳立著一杆牙旗，上書“齊天大聖”，可想而知，此地是猴王的修仙之地，俗話說：“山中無老虎，猴子稱霸王”目前島上有猴子二百多隻，由於遊客們對它們的喜愛，使它們越來越膽大包天，在與遊人嬉鬧之時，抓傷遊客及搶奪遊人的食品，常常使我們遊客為此惱火，哭笑不得，目前水簾洞前有一馴猴表演的演武場，小猴表演的“小猴投籃”、“騎單車”、“山羊小猴走鋼絲”等等節目，確實是別有一番精采之處，令人叫絕。
會仙橋：
遊客們，我們現在五孔五亭的廊橋就叫“會仙橋”，那麼為什麼會取名叫“會仙橋”呢？兩端橋面分別有兩副對聯告訴我們：“過此橋是玉虛境，到彼岸非本我，道是非天非地路 ，果其亦仙亦凡橋”意思說此橋是凡仙相會之處，過橋後就將漸入仙境，當然從此後我們在此的每一個人就不是凡間原來的我了。為此，我導遊告訴大家，我們一定要在規定的時辰返回人間，渡船將所我們帶回凡間，如過了時辰我們不能返回，沒了渡船我們只能留在仙界，遙看人間了，這座會仙橋是在搬遷 的“惠山大德橋”的基礎上，按照少數民族侗族的“風雨橋”式樣建造的，而“風雨橋”據侗族的民間傳說，是東海白龍王子為搭救侗族姑娘用身子化成的，但在我們無錫有一個美好的傳說，相傳明代時無錫人邵寶在此橋上“會仙”。當時“八仙”之中的呂洞賓在橋上賣湯圓，三個銅錢可買 只大湯圓，五個銅錢只能買一隻小湯圓，結果是誰也不肯花五個銅錢去買小湯圓，據說小郡寶看到這種情況認為這個賣湯圓的人將錢搞錯了，這樣下去要虧本的，它出於同情之心就花了五個銅錢去買了一隻小湯圓吃了，結果呂洞賓看見小邵寶叫了小湯圓後，就將所有的小湯圓都倒入水中，嘆了一口氣，拍拍小邵寶，腳踩祥雲昇天而去，原來呂洞賓不安好心，他為了試試人世間的凡人是不是都是貪心的人，就假借湯圓來測試人們，大湯圓是一般的米粉製成的，而小湯圓則粒粒是“仙丹”，小邵寶得了“仙丹”後果然仙氣、靈氣居一身，長大後官至戶部禮部尚書，再說那倒入水中的小湯圓兒去了呢？據說當時正好游來一群黃鱔，看見湯圓就搶吃了，誰知過後，漁民用吃過湯圓的黃鱔做成的脆鱔特別鮮美可口，一直至今“樑溪脆鱔”。