讀完一本名著以後，你心中有什麼感想呢？為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的《俗世奇人》讀後感800字（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《俗世奇人》讀後感1
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，在書中，我們可以迴歸歷史，體會不一樣的悲歡離合，風土人情；也可以展望未來，期待不一樣的精彩！馮驥才老先生的名著——《俗世奇人》就讓我感受這個世界的歡樂與美好。書中描述了平凡的世間生活著各式各樣的、獨一無二的本領的人，讓我沉迷……
書中有劫富濟貧、來無影去無蹤的燕子張三，有坐吃山空、賣家產賣出能耐的蔡二少爺，還有救朋友于水火之中、重義疏財的李金鰲……他們都是市井民間裡的平凡人物，他們沒有顯赫的地位，但卻都有一手獨一無二的絕技或絕活。與他們的絕活相匹配的綽號，也隨之而來，他們的生活也精彩紛呈。如刷子李，皮大嘴，狗不理等等，他們都有著不一樣的精彩人生。而我最看好泥人張：泥人張好捏泥人，會捏各種人，此手藝無人可比。在一次公眾場合，他看不慣海張五等幾個土霸王的行為，在神鬼不知覺的情況下，栩栩如生的霸王造型出爐，那精巧之技真是無可比擬！當別人還取笑他時，誰知第二天他出爐幾百個，引出了“賤賣海張五”的笑話，流傳至今。
讀完這個故事，讓我想起了我們鎮上的啞巴修鞋匠。他是一個聾啞人，但修鞋活已幹了將近30年，修完的鞋子甚至強過剛買來的。方圓十幾裡的村民，都誇讚他的修鞋技藝。更讓人叫絕的是：他很少用修鞋機，每雙鞋子都經過他一針一線手工的縫製之後，才完發地交到我們的手中。也許他心中有一個信念：只有手工的鞋子，才是最結實、最耐用的。“家有萬兩黃金，不如一技在身”，啞巴修鞋匠的生活就是上面這句話的真實寫照，他沒有因溝通困難而放棄學技術的信心，更沒有因殘疾而放棄生活，他選擇的是——挑戰生活，讓生活綻放光彩。
俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”。是呀，泥人張頃刻而出的捏泥人絕活，啞巴修鞋匠賽過新鞋的修鞋技術，哪是一蹴而就的事情呢？這些都是他們經過勤勤懇懇、腳踏實地的堅持苦練，而修成的正果。
生活中，我們也是一樣，我們的任務就是勤奮刻苦地學習。“三百六十行，行行出狀元”，只要勤學苦練、堅持不懈，相信我們也會像《俗世奇人》中的那些平凡人物、啞巴修鞋匠那樣，會達到成功的彼岸！
《俗世奇人》讀後感2
前幾天，我們學習了一篇課文《刷子李》。老師告訴我們，這篇課文選自馮驥才先生的《俗世奇人》。從那時起，我便對這本書有了濃厚的興趣。
《俗世奇人》這本書寫了天津碼頭上一些手藝人的高超技藝和軼事傳聞。天津人喜歡把人們的姓和其出色本領連在一起來為這些手藝人命名，比如：泥人張、刷子李、快手劉等等。這些人都身懷絕技且深藏不露，很是令人佩服。
泥人張，大名張明山，令我十分感興趣。他捏泥人的技藝幾乎無人能敵。這與他經常出入天慶飯館和各大戲院有關。在那些地方，他能見到形形色色的人，並對他們進行細緻的觀察和揣摩。所以自他手裡出來的泥人總是形態畢肖。人們提到他捏的泥人時，總是說：“臺上的嘛樣，捏出來的就嘛樣。”在面對海張五的嘲笑時，他絲毫都沒有動怒，而是十分沉著冷靜地用捏泥人的方式賤賣海張五，有力地回擊了海張五的狂妄與囂張。其出色的智慧和高超的技藝令人欽佩之至！
蘇七塊，大名蘇金散，是一位骨科大夫。他醫術極好，但卻愛財勝命，他定了個奇怪的規矩。那就是前來看病者必須拿七塊銀元放在臺子上，讀後感。他才來給病者看病。但他也只是表面如此，實質上心地很善良。當華大夫悄悄地把自己的銀元借給別人拿去讓他瞧病時，他表面收下了，晚上又悄悄地給華大夫送了回去。在他心裡，善良與同情並未泯滅，但定下的規矩卻無論如何都不能打破。在我心裡，他是一個高人，卻也是一個怪人！
再說燕子李三，他名叫李三。“燕子”則只是他的一個綽號。說起這個綽號，還有一番來歷。燕子李三是一個罕見的飛賊，他武功極高，能在房簷上、水面上自如行走。他專偷富豪大戶，每偷一家，就在旁邊畫一隻燕子做個標記。他自尊心很強，很要面子，但卻始終謹記一個原則：劫富濟貧。於是，人們自然而然就記住了這位飛簷走壁的大俠。
還有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的張大力，手藝奇巧的風箏魏……一個個俗世之人，技藝高超，品性善良，他們當之無愧地詮釋著“德藝雙馨”四個字的獨特內涵！
讀完這本書，我充分感受到了天津衛碼頭的豐富多彩，增長了不少見識；同時也明白了許多道理，如平凡的世界中總有與眾不同，我們要想在這個俗世中活得無可替代，就得努力奮鬥，練就一手絕活，成為新時代的俗世奇人。
《俗世奇人》讀後感3
天津衛，一個神奇的地方，不是因為那兒有什麼美麗的風景、或是奇異事件，而是那兒有一群怪異的人。蘇七塊、刷子李、泥人張、背頭楊。……
這群怪異之人各個都有奇特之處，正因為奇特，他們的名聲在天津衛更是響噹噹。
天津衛有這樣一個人，他是文混混中最拔尖的。買賣家打官司，誰使他的狀子誰準贏。正因為他有如此厲害的能力，所以他不缺錢，到了五十六也看遍了人間的事。他好奇著人死後會是什麼樣子，所以他為自己舉辦了一次活出殯。
這個人就是劉道遠。當他有這個想法後便安排下去，第二天天津衛全知道劉道遠死了。剛開始，前來吊暗的人很多，隊伍好賽長龍。劉道遠有些得意。可是過了兩天，他才發現，那些曾經得到他許多好處的人一個都沒來。甚至還有武混混無中生有上門討債。更有一個曾經拿過他很多錢的窮人直接上門去偷。
當時我看到這兒的時候停了下來，思考了一個問題：這就是人性嗎？在別人腰纏萬貫的時候對他低眉順眼、畢恭畢敬，在別人一無所有的時候便忘恩負義、恩將仇報。或許人性就是這樣子的吧。或許有的人就是有這樣的品性吧。
比起這些見利忘義、以怨報德的人，我更喜歡一隻名叫黑頭的狗。這是一隻醜到人人嫌棄的狗。連野狗們都不搭理它。可是有天它遇到了一位商大爺，並得到了他的恩寵。商大爺日子寬裕，兩年時間黑頭被喂得大得嚇人。黑頭特別懂事，知道主人對它的好，從不闖禍。有一次還把翻牆進院的賊趕跑了。可是後來惹了禍，自殺了。商大爺說，這是它的自我了結。死還是要死在自己家裡。
比起那些人，這隻身為狗名叫黑頭的似乎更注重情義，它懂得報答、懂得感恩，只是無意間闖了禍，但死最終還是死在了自己家裡。這些人呢？非但不感激那曾經幫助過他們的人，反而蠻不講理。在我看來，這些所謂的人比起那隻樣貌醜陋的狗也不過如此吧。
人之初，性本善。或許是因為環境的薰陶，讓這些原本善良的人變成這樣，變得連一隻狗都不如。我希望，在今後的社會上能少一些忘恩負義之人，多一些知恩報恩之人。
《俗世奇人》讀後感4
總覺得俠士在雪山孤峰處，在與世隔絕的深山幽谷間，對劍兀立，面壁禪坐。一出江湖，四海驚濤，貪官汙吏、土豪惡霸在青鋒之下似秋風落葉。
讀馮驥才先生的《俗世奇人》，在市井巷陌裡，在販夫走卒間，可感受到這股豪情俠氣向你湧來。原來俠義可以不用刀不使劍可以不武功蓋世。俠義可以是一句承諾、一個執著、一段溫情，普通的人世滄桑也可活出奇崛浪漫、蕩氣迴腸、曠世絕俗。塵世中的人，以塵埃的方式，闡述古道人心，天地正氣。好像他們就在身邊，是街坊鄰里是兄弟姐妹，曾與我們問候鬧市裡弄，也曾與我們秉燭夜遊對酒當歌。
我出生在以茶、紙聞名於天下的河口古鎮，明清時是江西四大名鎮，皆是中國五大手工業區之一。九弄十三街的繁華是千帆停泊、繞岸燈輝，近二十家的會館、幾十座的碼頭聚有來自五湖四海的社會賢達與俗世奇人。這是座如驥才先生筆下一般的天津衛，八省通衢、百業興旺、商貿發達，是個魚龍薈萃之地。
我其實就是聽傳奇長大的，古鎮像本章回小說，傳奇是必需的情節，方外奇俠俗世高人是必不可少的主人翁。酒坊中的武林高手，佛門中的醫學奇人，豪門中的紅軍戰士，書香門第的竹編匠人，煙塵中的冰心玉人。既有千金難買的義氣膽識，也有富貴不能移的仁心慈愛，更有享受快樂人生的奇聞異趣。這些傳奇常照耀著童年的我，好像夜晚靜對燦爛的夜空，讓人無限地嚮往。
時隔經年，在生命的輾轉中，這些傳奇好像都只是在傳說裡，是另一個童話世界。但我知道，這些義薄雲天，古道心腸的人與事確實存在過。一條街、一幢老屋、一本舊書、一條河流、一個里弄、一聲長嘆、一片記憶，都可以發現他們曾經的痕跡。仔細聆聽，悉心撫摸，你可感受到俠肝義膽這個東西就像沿江牢系船帆的石柱，它曾經深深地紮在古鎮的大地上，駐紮在每個人的心裡，使那個以刀劍說話以武力稱尊的世界有著正義有著規則有著溫情有著漁歌唱晚的幸福以及可用文字表達的敬仰。
刀劍只存在武俠小說中時，俠士的時代已經逝去。機械、工藝逐漸代替了人代替人的許多生存技藝時，作為人的光芒逐漸暗淡在科技的光芒中。在這個庸常的世界，在一個漸漸被人淡忘的小鎮，讀書好像是唯一的出路，人好像只成為一種讀書的工具。法律條文越來越細，人與人的相互防範越來越縝密。那種一諾千金的豪邁那種路見不平的拔刀相助那種恪守人生的沉靜簡遠都漸漸遠去。所謂千般手藝百態人生，個體生命的妙趣橫生與個體品格的純粹堅定都正在遠離。
當然，一個時代有一個時代的傳奇與夢想，不管人生與人世怎樣變幻，古道心腸的為人、豪邁曠達的處世、俠義肝膽的品德永遠都將是我們的期待。
讀《俗世奇人》，能感覺一種迴歸，感覺自己的骨骼也純淨鋒利起來。
《俗世奇人》讀後感5
“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”、“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響噹噹和噹噹響。”這正是此書帶給我對這些身懷“絕技”的奇人們那種追求與嚮往！
《俗世奇人》一書就是由作者馮驥才在天津的所見所聞，將那裡的所出現的各種怪異的奇人全都以小說的形式向我們展現出來。所以，雖然我還未到過天津，卻也對於天津的情形、狀況也是有了一些瞭解，這雖說還是有些不全面的，但是也依舊讓我在心目中，也多了一份去天津遊玩的渴望之情。
我們雖然很難有他們那樣驚人的特長，但是我們要相信，只要大家對自己有信心，即使是再大的困難也都會迎面而解的`，我們雖平凡，可應該用自己的努力以及辛勤的汗水去換的不平凡的成就！
所以，像我們這些日日夜夜都待在父母的懷抱當中去成長的孩子，可是那些二三十歲的人們，假如是沒有比較好的家庭條件的話，那在外打拼若想要能夠有一個比較上等的工作，那麼就必須要有自己的一技之長，那樣子才能夠獲得比較高的工資去養活自己與家人。
而且，隨著現在社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這並非算得上殘酷，但也是現今一直往後的一個不能輕易改變的事實罷了。
天津碼頭就更是這樣，你看那看病前必先收七塊銀洋的“蘇七塊”；幹完活全身不沾一個白點“刷子李”；做泥人來賤賣海張五的泥人張等。他們全都是專靠著自己一身的高超技藝，來為自身的處境有所保護跟做出一定改變的。所以從中，我們也就能夠學到許多關於今後的謀生之路的一些辦法與打算，為我們的成功又增添了信心，和勇往直前的動力。
並且本書當中所運用的大量修辭方法以及描寫方法也是我們應該要學習的一塊重點，還用天津方言以及古典小說的白描入筆，是這樣一篇篇奇聞異事極具有故事性和傳奇性，讀起來便令人拍案叫絕。
對於作者的這樣一種觀念：在那種生活著各式各樣的怪異俗人之地，我們就是應該要去搶奪屬於自己的一塊地盤，然而，與此同時你也還需要注意著周邊的人和事，保準沒人跟你鬥，即使是鬥也有著充足準備去鬥過他！！
《俗世奇人》讀後感6
有一些書的厚重感，無關厚度，只關乎承載的文化。
馮驥才的《俗世奇人》第一部，並無單行本，只作為一部優秀的短篇小說遊離於各種短篇小說集中。而後，馮先生寫出了《俗世奇人貳》並推出了單行本，全書不過五十多頁，卻承載了不再的天津衛的文化。
舊時的天津衛，吆喝聲，叫賣聲不絕於耳，隨處可見擔著剃頭挑子的漢子，問你要不要來一碗餛飩。會有老爺子笑著給你切兩塊五顏六色的藥糖，那一聲聲充滿味道的“行嘞裡邊兒請”讓人聽了會心一笑。
生活是平凡的，但不是平淡的。
所謂三百六十行，行行出狀元，幹好屬於自己的工作，也不失為一種絢爛。
縱觀此書，可觀泥人張腳底扣泥捏二爺，可見刷子李刷牆無白點，亦可見藍眼慧眼識古董，蘇七塊妙手治病痛。
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然而燕趙故地，血氣剛烈；水鹹土鹼，風習強悍。近百餘年來，舉凡中華大災大難，無不首當其衝，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。
“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”。
憑一手絕活，人能在魚龍混雜的天津衛立腳，就能在這錯綜複雜的社會中，開闢屬於自己的一角淨地。
這本書給我印象最深刻的是：《刷子李》、《蘇七塊》等等。刷子李專幹粉刷一行，他刷牆的時候手臂悠然擺動，每刷一次，那長長的帶漿的毛刷便在牆上發出“啪啪”的聲音，刷過的牆，好比平平整整地開啟一面雪白的屏障。更絕的是他每次刷牆的時候必穿一身黑衣服，幹完活身上絕沒有一個白點，也正因為這樣所以人們都叫他“刷子李”。蘇七塊是一位醫生，凡是有人傷筋斷骨就一定來找他。他呢？手指一觸，隔皮戳肉，裡頭怎麼回事，立馬就心明眼亮，然後雙手上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺得疼痛，斷骨頭就已經接上了。神吧，不過找他看病有一個規矩，就是必須要先付七塊銀元，要不然他不給看，所以人們當面叫他蘇大夫，背後叫他蘇七塊……
在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會平淡嗎？
但問題的關鍵在於，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”
得有真本事，才不會平淡啊！沒有真本事，豈止平凡、平淡，還會更加糟糕，把生活過得一塌糊塗。
我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊。
在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的進步，物競天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已。
《俗世奇人》中的奇人並不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！不是有東北農民會說俄語當上翻譯，下崗工人了搞出了先進的發明嗎？
只要有一技之長，我們就會是俗世奇人。
《俗世奇人》讀後感7
每一個人，都在這碩大的世界裡，煥發出自己微小卻耀眼的光芒。我們都是那微小的一份子。——題記
我最近看了一本書——《俗世奇人》，看著頗有趣味，細細品讀起來也有不少道理。馮驥才的文章感覺著是真真實實的、貼近我們的生活的。看著他的書，就好似有著人在給你講故事一般活靈活現、生動有趣。這個故事的舞臺，就在那小小的、不起眼的天津碼頭上，一群看似普普通通的人，發生了那麼些不普普通通的事。
就像立下規矩的蘇七塊、力大無窮的張大力、賣東西賣成精的蔡二少爺以及機智勇敢的泥人張等等，我們不知道他們的住處，不知道他們的習慣，也沒真真實實地看見或聽見他們，但我們似乎能看見他們的容貌，聽見他們的聲音，就彷彿是活在我們的周圍一般，是平常打過招呼或擦肩而過的形形色色的人們。即使是那些再普通不過的人們，也過著不普通的生活。不怕官，不怕商，他們憑藉著自己的手藝吃飯，怕是“天皇老子”下了凡，他們也不怕。手藝人懷揣著自己的手藝，就像吃了一顆定心丸，有了一塊護身符，不怕搶不怕奪，不像錢和權一般，有的多了便擔驚受怕。他們，是用著自己的努力和才能闖出了一片天。他們用盡自己的全身力量，在這偉大磅礴的宇宙裡，散發出一片一片微小卻耀眼的光芒。
接下來不妨讓我給你講講我遇見的那些俗世奇人們吧。
紹興，安昌鎮，河流旁的小路上。
來往匆匆的行人們，都路過老人們的身旁。河流潺潺的水聲，烏篷船悠悠的劃了過去，陽光溫和的照在老人的身上。老人身旁熬著的一鍋白糖散發出濃濃的香氣，晶瑩透亮的金黃色，像是吸收了陽光的溫暖，香氣十分吸引人。他終於決定站了起來，拿起大鐵鍋中滾燙的白糖，放到了木架子上，圍成一個圈，拉長，又重新在繞回去。不一會兒，透亮的金黃色變成了雪一樣的純白色，散發出麥芽糖的濃濃氣息，這一下子，許許多多的人都被吸引了過來，好多好多的小孩嘰嘰喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受歡迎了起來。塘棲，運河旁，一棵碩大的古楓樹下。每每都會有一個捏泥人的，早就忘了他叫什麼，他也早不來做泥人了。但就是他，陪伴我度過長長的童年歲月。在他那兒買來的泥人。也早已是數不過來，等到乾裂了還是捨不得丟，所以至今我的桌子上還擺著一個唐僧，一個孫悟空，一隻像會唱歌一般的鳥兒，還有一個小小的我。每一次，當我們沒有事情做的時候，那許許多多的孩子們就湧上了他的攤位，用積攢了兩天賣雞蛋餅的錢去買一個小小的泥人。有一次，他說他要走了，回老家了，臨走前，總要給我們些禮物，留個念想。他捏了每一個我們，活靈活現，栩栩如生。我到現在還是仍舊記著這段回憶。
更多更多的俗世奇人們，我想，我根本就講不過來，買兔子的人，蘸糖畫的人以及養花的爺爺，都是一個個的俗世奇人。
我想，每一個人抑或都是這樣，用自己的力量，煥發光芒，感染著身邊的我們。
《俗世奇人》讀後感8
天津衛碼頭生活著一群平凡樸素、性格迥異的百姓。他們生活在市井民間，過著平淡簡樸的生活，卻有著一段段奇人妙事流傳給後人品味。能讓死鳥復活的賀道臺；力大無窮的張大力；嗜辣如命的楊巴；蘇七塊、泥人張、刷子李……這一個個鮮活生動的人物就是馮驥才先生筆下的《俗世奇人》。馮先生用詼諧幽默的文字向我講述著清末天津衛碼頭生活著的那些神奇的人們。每次讀到這本書我都會忍不住浮想聯翩：想象著我正穿梭於清末天津衛碼頭的市井小巷，彷彿泥人張、蘇七塊、刷子李他們我轉頭就能見到。
馮先生說“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”。手藝人“刷子李”刷得一手好牆，他“刷過去的牆面，真好比平平整整開啟一面雪白的屏障”。他還有個怪癖，刷牆的時候喜歡穿黑衣，穿黑衣可不是為了耐髒，他拿刷完牆後“黑衣上不染一點白”來檢驗自己的工作。正骨高手“蘇七塊”，那可真是藝高人膽大。他“雙手賽一對白鳥，上下翻飛，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。”那個年代在接斷骨的時候，病人竟然感覺不到疼痛，那蘇大夫手上的速度得有多快啊！每每馮先生用生動有趣的語言向我講述這些匪夷所思的人和事的時候，我就只剩下嘖嘖稱奇地感嘆了！
馮先生在《俗世奇人》裡塑造的人物一個個栩栩如生，完整傳神。在《蘇七塊》這則故事中，牙醫華大夫是蘇大夫的鄰居，他善良可親，願意為三輪車師傅墊付七塊銀元的醫藥費。在《認牙》裡華大夫則是個醫術高超，是牙科領域裡無人企及的專業高手。正是馮先生傳神地描述，讓華大夫這個人物躍然紙上。我讚歎著華大夫高超的醫術，更敬佩的是華大夫的善良。
一遍遍閱讀著《俗世奇人》，我對這本書的喜愛就越來越深。刷子李、泥人張這些手藝人們讓我深信”三百六十行，行行出狀元”。這些堪稱驚世駭俗的手藝人，他們在自己的行當中，必定付出了千辛萬苦才獲得了人們的認可和尊敬。手藝人的故事都是勵志的，充滿希望的。而讀過《酒婆》、《馮五爺》這些耐人尋味的故事後，留給我的是深深地思索。也許現在的我並不能完全理解其中的深意，可隨著我的慢慢成長，我會對其中的道理理解得更深刻。
一本好書值得反覆翻閱，《俗世奇人》它是我的枕邊書，每當想起，我可以隨手拿來細細品味……
《俗世奇人》讀後感9
在馮驥才寫的《俗世奇人》的文章中，有一位治牙的華大夫，他一看牙就知道得了什麼牙病，醫術高明。奇怪的是，他記性待別差，很多人對此百思不得其解。
直到有一天，有件事情改變了人們對他的看法。
一位偵探讓華大夫認一個搶劫銀行錢的人，可是華大夫認了半天，也沒有認出來。結果，他在茶樓喝茶時，一眼就認出了那個黑臉巨匪。
偵探覺得很奇怪。華大夫便說：“我是治牙的，不認識人，但我認識牙。”治牙的華大夫，把心思全部使在牙上，認真地對待這份工作。
雖然他記性特別的差，但是他治牙的記憶遠遠超過了平常。
治牙的華大夫對事情認真地態度，值得我們欽佩。而這種態度，恰恰是我們生活中必不可少的態度。我有一位同學就缺少了這種態度。
記得有一次，我去她家裡玩，發現她一邊看電視，一邊寫作業。
看見我來了，停下筆，一邊嘴裡不停地招待我，一邊看電視。到了第二天早上，老師當眾批評那個同學，說：“作業寫得那麼差！”只有我知道其中的原因，那個同學沒有一心一意地投入到寫作業當中去，所以導致她的作業寫得那麼差。
其實，在我成長的道路上，也發生過許多事情。
二年級的時候，我參加了學校的舞硒社團。剛剛進入舞通隊，我才知道，跳舞通不是想象中的那麼簡單。我簡直覺得自己像是走進了地獄一般難受：拉腰，對我來說是最難的一項。每次我都看著很多人拉到地上了，而我卻是剩下沒拉到地上的人，這對我的自尊心是沉重的打擊；壓高腿：腿成一字架在牆上。有時，老師還會幫我們往裡面壓，弄得我骨頭“咔咔”響，真是痛死我了！
雖然，我曾想過要放棄參加舞蹈社團，但是在這種時刻，我總會想起華大夫對治牙的專注與認真。我就會反覆地間自己：“難道我就不能做一個對舞蹈專注、認真的人嗎？”於是，我暗下決心。就這樣，我苦練了四年的舞題。
功夫不負有心人，我順利地通過了一次次考核，每次六一節的舞臺上都有了我的身影。最值得我高興的是：在一次的縣群舞比賽中，我們舞蹈社團跳的舞蹈，每次都榮獲了縣第一名的好成績！我興奮地跳了起來。
慢慢地我也明白了：功夫花下去，沒有白費。只要你專注、認真地去對待，事情就會成功。
只要我們像華大夫一樣，全心全意地融入到每一件事情當中去，生活就會變得充實而又類麗。
《俗世奇人》讀後感10
在暑假裡我閱讀了許多書，有《愛的教育》《水滸傳》《俗世奇人》等等。這些書中我最喜歡馮驥才寫的《俗世奇人》。
這本書裡有很多故事，我最喜歡的故事是《張大力》。因為我也姓張，天下張家是一家，張大力肯定是我的祖輩，因為我力氣也很大，故事裡誇他好像誇的是我一樣。但有一點我不喜歡張大力，他是一個赳赳武夫，身強力蠻，力大無邊，故得名“張大力”。別人是君子動口不動手，而他是武夫動手不動口，做事魯莽，不經大腦。
聚合成店門口放著青石大鎖，鎖上刻著“凡舉起此石者賞銀百兩”。從石鎖撂這兒就沒人舉起過，想想那石鎖該有多重啊！當張大力看見這把鎖和字，便俯下身子，將石鎖輕易舉起，胳膊筆直不彎，臉上笑容滿面，好賽舉著一大把花兒。難道這鎖很輕？
可惜他連續兩次輕鬆舉起石鎖，但老闆卻拒絕付賞銀，這又是為什麼呢？原來在鎖底還有一行字“唯張大力舉起來不算”。原來張大力的英名早已蓋世啦！
張大力這次魯莽行事，只是沒有拿到賞銀。如果是在戰場上收到上級的作戰計劃，他只看到一半就開戰，那就禍國殃民了。如果考試時，題目只讀一半就下筆，那結果多半是鴨蛋伺候。凡事還是得三思而後行，光有一身蠻力是不夠的。
我不得不想起自己在中山參加乒乓球比賽經歷。我的力氣很大，打球時大力扣殺是我的殺手鐗。一般人的發球，我只要來個大力扣殺，對手就無招架之力。這一次的對手發球我想都不想就來了個大力扣殺，誰知道球下網了，對手得分。哼，只不過是失誤而已。她再發一球，我又來一個大力扣殺，這一次依然下網。自己的殺手鐗沒殺到人，反而讓自己連丟兩分，我是又氣又急，接下來的比賽更是亂的陣腳，失了方寸。結果可想而知。
當天晚上睡在床上，輾轉反側難已入眠，為今天的比賽失利而三思，難道的我大力扣殺出了問題，力量不夠，站位不對，摩擦不夠，思來想去總覺得不對勁。突然靈光一閃，問題出在她的發球上，原來她發的是下旋球，不能扣殺，應該用簡單的搓球對付。想明白了這個道理我很快就進入了夢鄉。第二天，我改變了戰術，果然我戰勝了對手！
從張大力身上更讓我明白了魯莽是魔鬼，用力量的同時也一定要用腦子，使之成為有智慧的力量！力量+智慧才是我們生活、學習中的法寶！