當閱讀了一本名著後，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀後感600字（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀後感600字1
那深深文字，讓我細細投入;那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說，它裡面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章，它裡面講的是蕭紅五歲時，和祖父度過的快樂時光，令我印象最深的是"我"和祖父去後院時，蕭紅把韭菜當野草挖了，把狗尾巴草當穀穗留在田裡，那時她是多麼傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細細講說：這是什麼?那是什麼?這說明，蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的，因為她覺得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達了許多感情，如：她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時候的快樂;對有二伯的看法;對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對他們的想法、意見，她主要想抒發她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字裡去了，感受那兒的事、景、物，我只覺得除了蕭紅童年時，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過。
最奇特算蕭紅的寫作手法了，蕭紅的寫法不像一些高手，用一些美文妙句寫一長篇大論，而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風味，讓人有一種說不出的感受，讀起來別有味道。
我讀了呼蘭河傳後深有感觸，既感受到了以前年代的人是多麼可憐，還學到了蕭紅寫作手法，讓我知道了什麼叫受益匪淺，什麼叫一舉兩得!
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讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》，心情是複雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴格意義上的小說，而在於它更像一片敘事詩，一幅多彩的風土畫;一串悽婉的歌謠;讀著這部小說，彷彿看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個白髮蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著一塵不變、與世無爭的生活……隨著筆調一轉，蕭紅變得憂鬱起來，我們看到的是她單調寂寞的童年，儘管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活，但是對於一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內心是孤獨的，也許這也是導致她日後在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發生著一個個普通而殘忍的故事，日復一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會，痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行，她對家鄉人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情，同時也對家鄉人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會交織變遷的時代，對於現實的不滿只作內心默默的反抗，呼蘭河轉又是積極地，在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被矇蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執筆完成這不朽的鉅作，這就足以值得我們敬仰和學習。
讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多麼幸福，對一些落後的農村依然被貧困愚昧困擾的現象，我們有責任和義務去幫助他們。
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“晚飯一過，火燒雲就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。餵豬的老頭兒，往牆根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了。”
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的`《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善於描寫的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”，繪出一幅幅雖並不生動甚至有些單調但純淨、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結的東北大地，蕭條的並不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒雲，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園裡結著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米;跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會……
這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續百年的傳統習俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂，都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有，但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境，年華幾何，童年都會是我們第一筆不小的精神財富。
童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫，還有它所吟唱的悽婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優美動人，它只是娓娓道出了生活在這座小城裡的幾家幾個人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市裡人的經歷和他們的命運卻讓人沉思，發人深省。最讓我有感觸的是兩個人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。
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《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。
呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書中讓我唯一感受到溫馨快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海裡。他和蕭紅一起在後園裡玩，一起唸詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
園子裡的一切都是自由的，植物是自由的，動物是自由的，人也是自由的。蕭紅在園子裡很快樂，這可能是她一生中為數不多的溫暖的記憶吧。蕭紅在這裡可以忘記一切不高興的事，和祖父在一起。玩膩了，就跑到祖父那裡去亂鬧一陣，祖父栽花，她就栽花;祖父拔草，她就拔草;祖父鏟地，她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做穀穗留著，祖父教她，她也不細看，又玩其他的了，這一章是這本書中最能讓我感到溫暖的，但是大部分都悲涼的。
其中最悲慘的是小團圓媳婦，小團圓媳婦遭受她婆婆的虐待，半夜都能聽到她的哭叫聲。後來，跳大神把小團圓媳婦跳出毛病來了，許多人都給他家出主意，她的病越來越嚴重。之後，來了一個雲遊真人，幫小團圓媳婦治病，她的婆婆只捨不得錢。最後，小團圓媳婦是被活活折磨死的。
就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”蕭紅的童年竟是在這樣一個悲涼的小城裡度過的。
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今年暑假，我的班主任沈老師給我推薦了一本書，著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉歌謠”，它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級下冊，我們便學到了這本書中的一個片段，在學它的時候我，就很想看看這本書，我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩，1911年至1942年，中國現代著名女作家，本書記載了，蕭紅那使她一生難忘的童年故事，也是她再也回不去的童年故事！
蕭紅的同年之所以快樂，她的祖父是一個必不可少的原因“生我‘我’的時候祖父已經六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的，身體很健康，他教‘我念詩’，給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護下，無憂無慮，活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年後任然像天空中的太陽——溫暖人心！
對於這本書，我印象最深的大概就是描寫小團圓媳婦的這一章了吧！
“她的頭髮又黑又長，梳著很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那麼長，而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的，笑呵呵的。”蕭紅是這樣描寫小團圓媳婦的，看到這裡我就知道小團圓媳婦一定很好相處，同時我也知道了，蕭紅很喜歡她。可是一個笑呵呵的小團圓媳婦，竟會遭到婆婆的虐待：因為受不了婆婆的打罵，小團圓媳婦要回家，而婆婆竟為了不讓她回家，所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心！
最後，小團圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病，被庸醫“雲遊真人”、跳大神等人的不斷折磨，使她從一個笑呵呵的十二歲小姑娘，變成了一個黃瘦的病人，最終她死了。
作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我瞭解了社會的殘酷，讓我知道了只有面對現實，彌補自己的不足才能融入社會，踏進社會！