千與千尋讀後感

才智咖 人氣:2.3W

你們看完千與千尋之後,有什麼樣的感受呢?接下來小編給你們帶來千與千尋讀後感,供大家參考,希望對你們有幫助。

千與千尋讀後感

千與千尋讀後感【一】

這一次實在覺得閒來無事,看了一遍,可震撼確實大。看畢不免發出疑問:千和千尋,哪一個比較幸福呢?是一直被幸福矇蔽住第一次嘗受離別之痛的千尋還是那個經歷了神界的友情被感動的千?在情節至小玲搖著櫓對小千說收回那句笨手笨腳時我哭了,又對無面男說不要欺負小千時又被感動了。友誼,友愛,愛情的力量啊。在告別前婆婆是又哭了,在告別湯屋,白龍時泣不成聲,我在想,千尋回想起昔日那些好友那些曾幫助過他的人會不會感動呢?主人公都沒有哭我們會不會有點愛管閒事呢?又繼續向我們也許一生只有一次的機會會見到某些好友我們是否也像千那樣不是十分在意呢。只有在電影中將幾年或幾十年凝成短短的兩小時時,我們才會去痛哭?當這樣一本人生的膠片只有交給我們手中是我們才會去珍惜過去的日子?過去的好友,過去的被自己說成幼稚的自己?再放鋼琴曲時又是強烈的震撼。千尋這個人物塑造的成功的地方在於這個膽怯的普通女生的膽怯被體現了,在逆境之中不得已的勇敢也被展現得淋漓盡致。這樣一個普通人,更可以使我們心中有一種共鳴這是宮崎駿所塑造人物的成功,我們忘不了這個女孩。這樣的一次磨練,會使無論哪個人都會將人潛在的某種能力與情感表達出來。這也是這部影片所敬重的探險精神的進一步的讚揚名字一旦被奪走,就再也無法找到回家的路了。有點像兒童文學裡的一篇文章,當然不可能是抄襲。名字其實也是一個清醒的認識。當格力高爾見到這隻甲蟲時也記住這個名字了吧。 當這樣一部電影發出時,它的內容與寓意就註定它是一部曠世之作了。

千與千尋讀後感【二】

《千與千尋》一直是一部廣為人知動漫電影,它是日本國寶動畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的傑作。從2001年在日本本土上映以來,《千與千尋》一直受到廣泛好評,被稱百看不厭。

從很早之前就知道有一部這樣的動漫,可是真正第一次觀看還是在這個暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺,從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到“會說話的房子”,影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個奇怪的小鎮,小鎮沒有人,但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓,未經允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之餘只好繞著小鎮走走,希望能發現點什麼。快到天黑的時候,千尋意外的看見了電車,興奮之餘又被一個叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味,而千尋無助的叫喊從側面又體現了人類的弱小。

後來千尋知道自己的父母變成了豬,而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。這個過程中有很多人與千尋為難:湯婆婆恐嚇千尋,要把她變成豬;“湯屋”的管事特意刁難千尋,也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味,對待千尋的聲色俱厲,轉眼對待客人又喜笑顏開,真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的`對比正映照了我們人的社會,在我們的社會中也有這樣獻媚、表裡不一的小人。

之後無臉男幫助千尋拿到了藥浴的牌子,這時的無臉男還是一個很善良的人。後來由於呆在“湯屋”久了,無臉男也被周圍的環境渲染了,變得邪惡、不知足、貪婪起來了。這裡也反映了一種社會現象,俗話說“物以類聚,人以群分”。在社會上又怎麼會少了像無臉男這樣被環境所帶壞的人呢?

河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了,誰也沒有想到那樣噁心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發我們,刺代表甚麼呢?從千尋他們拉出來的那些東西我們瞭解到,刺就是生活中不良的,不乾淨的,不利於我們生存的事物;那就不僅僅是垃圾那麼簡單了。

接近尾聲時宮崎駿又創造了一個對比明顯的人物——錢婆婆,她是湯婆婆的孿生姐姐,人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但是她在片中的表現大大顛覆了這種感受,我一直把她認為是湯婆婆的另一個側面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。

故事的最後,千尋幫助白龍找回了名字,並且救回了自己的爸爸媽媽。“湯屋”的人都被千尋的善良所感染了,連一直以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面。總的說結局是美好的,可整部影片亦可以教會我們很多。

這部電影中有一句話:“名字一旦被奪走了,就再也無法找到回家的路了”,它警醒著我們,萬事不能忘本,忘記了就再也記不起來了。

千與千尋讀後感【三】

《千與千尋》看似是一個寫給10歲小孩的童話,但裡面卻蘊含許多東西,不是一個10歲的小孩可以理解的,我覺得她更適合大人看,尤其是在今天這樣一個物慾橫流的世界。影片中的主角是一個年僅10歲的小女孩千尋,她迫於現實的無奈,只能和熟識的同學,朋友,老師們分別,去一個陌生的地方。去往新家的路上,沿途的風景雖然很美,但千尋卻無暇顧及。由於爸爸的過於自信,他們在一個岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之後開始。

後面的歷險也就接踵發生了……這些就是心靈甦醒的引線。然後一切開始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭隱藏著多少灰黑煙塵對一個小女孩來說固然無法預言。在一家美味飄香的飲食店裡,父母貪心偷食,而千尋卻沒有一點被吸引,她一個人在外面遊玩。受到小白的警告,她跑回了那家店,但一切都已面目全非的。原來他們由於貪食而觸犯規條而變成了豬。千尋為救父母,而在這個虛幻的世界裡靠艱辛的體力勞動生活。面對或暴戾或無情的眾神仙們在艱難中無從選擇只能從基本的生存中尋求出口。

神仙的世界裡,有好人也有壞人。無論是表面冷俊內心複雜的小白,還是銳利熱烈的小玲抑或沉著寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們,他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比我們可以感受他們的平靜以及被宿命控制的內心圖景。而另一個澡堂來客無麵人卻缺乏性格比現實中的千尋更加軟弱隨波逐流。因此千尋自此甘當無面神的導師為他尋求生活的出口。

片中有一段攝走了我的魂魄,碧藍天空下,茫茫大海里的火車,千尋和無麵人安靜的坐在位置上,其他乘客造型類似照相式繪畫裡的影子,無比安靜的上車,下車,或者等候自己的那一趟列車。這個景象讓人強烈的想到人生,宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日常景象,就是到站時的末日景象。路途似乎沒有盡頭,但卻總會在什麼地方與什麼人相逢,所謂命運,不過如此。他的影片裡總有御風而行的生靈,天與海分不清楚的界限,很難說宮崎峻秉持的是聖埃克修佩裡一般的飛翔激情,還是如同押井守所說的,把神風突擊隊的精神貫入到他的電影裡。但是好在至少人們可以在他的電影裡回憶起童年的純真,分享他對人類未來的思考。至少那些默默無言純淨世界的樹始終在那裡,為我們,也為所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想的人可以乘上宮崎峻的火車,跟著他安靜的看風景,眼睛悲憫。雨一直在下,流淌過懸崖匯聚向低地,太陽出來的時候,山谷已變成海洋,樹木在水下繼續蒼翠,火車在海面照舊每日飛馳過一個個小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車站,看到鐵軌後,千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著對電影殘餘的回憶始終浮現那一條隱浮在海面的軌道被蔚藍寂靜的大海擁抱。當千尋牽著尋回名字記憶的小白(那時他已經恢復原名“琥珀川”)的手在現實的那片天空中雲翔心情暢然了無牽掛,故事也走到了盡頭。

宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子,或許就是因為它適合所有即將或已經踏上人生征途的旅人,如何自茫然無措中獲得勇氣,這是人生的必經一課,其實無關男女。如果單從主角冒險經歷來看,《千與千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品,千尋不用拯救世界,也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市,她的身上沒有國仇家恨之類的巨集偉目的。她要做的只是要在父母變豬後,一個人在神怪世界中獨立求生,並且拯救回父母和白龍,這個小女孩的主要工作(冒險)地點甚至只是一家浴室,雖然裡面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經歷,反而提供給觀眾一個真實、充滿餘味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子,誰沒幻想過雨後水窪裡跳出條鯉魚。當看到千尋為骯髒的河神沖澡,結果衝出一大堆汙穢的破抹布、廢舊自行車時,你是否意識到宮崎駿的環保主題依舊常青,他虛晃帶過的一筆譴責之色已經讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實,以至於每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。

千與千尋讀後感【四】

千與千尋講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親,在神靈世界中經歷了友愛、成長、修行的冒險過程後,終於回到了人類世界的故事

千尋由一個物質世界跌入一個對於她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界,跟所有的這種電影中的主角一樣,“迴歸”將是一切努力的終極目標。

這是一個沒有武器和超能力打鬥的冒險故事,它描述的不是正義和邪惡的鬥爭,而是在善惡交錯的社會裡如何生存。學習人類的友愛,發揮人本身的智慧,最終千尋回到了人類社會,但這並非因為她徹底打敗了惡勢力,而是由於她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。現在的日本社會越來越曖昧,好惡難辨。

還有電影中的無臉男和河神,沒人會在乎他是否有頭有臉,只要他有錢,湯婆婆那裡的人都會去熱情地歡迎他,同時也說明了湯婆婆的貪婪。也像是說明了無論多麼純潔的人,到了那裡後,不管怎麼樣,也會變得貪婪、無賴……只有最後仍然保持著純潔的那個人才能有回家的資格。

她可能不算是最善良的,但是在電影中卻有著許多的襯托,所以她就成為了電影中最善良的人,有著那麼好地形象。相信在故事情節中每個人都比較同情好人的悲慘遭遇,情節的曲折使電影更有趣味性。

電影中的那些好人雖少,但足以給千尋一些安全感,也給了我們一些看下去的興趣,使得這部電影不再是那麼的黑暗,因為其中也是有好人存在的。