你們知道《時間簡史》是由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關於宇宙學的經典著作嗎?它是一部將高深的理論物理通俗化的科普範本。接下來小編本站給你們帶來《時間簡史》讀後感，供大家參考，希望對你們有幫助。
《時間簡史》讀後感【一】
宇宙從何而來，它又向何處去，宇宙有一個開端嗎?如果有的話，在此之前發生了什麼，時間的本質是什麼，它會到達一個終點嗎?我們能在時間中返回過去嗎?這兩個哲學中最本源的問題促使蘇菲開始思考，並在艾伯特的引導下開始了一次奇妙的哲學旅程。
摒棄思維中所有關於經典力學的規則，忘記引力是力，三維空間，絕對時間，我們憑什麼自以為了解得更好呢?暫時忘記你所知道的或者你認為你所知道的關於空間的知識，不存有任何先入為主的觀念，騰空你的大腦，它現在是一張白紙，而後根據作者的闡述，在白紙上塗鴉。
作者系統闡述了牛頓力學和狹義相對論，因為經典力學不僅是現代物理學也是現代天文學的開端，至此我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學理論相對證明了放棄這一思想的準確性，且不僅於此，我們甚至以為我們的太陽，也許我們的太陽系在宇宙中都不佔有獨特的地位，世界觀的這一改變象徵著人類思想的深刻轉變，這也是我們現代科學對宇宙立即的開端;而相對論迫使我們從根本上改變時間和空間的觀念，我們必須接受，時間不可能和空間分離而獨立存在，而是和它結合，形成一個叫時空的客體;而在廣義相對論中，愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。
“彎曲空間”是一個全新的概念，愛因斯坦在廣義相對論中有一個革命的設想：引力不同於其他力，它不是力，只不過是時空並不平坦這一事實的結果。在四維中，時空本應是一個平面，但因時空中的質量和重量分佈不同，造成了時空的塌陷，就像一塊被拉平了的有彈力的布，太陽是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周圍的布塌陷，形成一個近乎漏洞狀，本是沿直線運動的光在經過這個彎曲的空間是因距離的拉長便顯得慢些，同時，以光速為基準的物體運動速度便相對提高(當然提高的量極其微小)。所以，相對論的另一個預言是，在諸如地球這樣的大質量物體附加，時間流逝的應該較慢些。在相對論中不存在絕對的時間，相反，每一個物體都有其自身的個人時間測度，這個測度以它在何處以及如何運動而定。
至於我們為什麼要研究時間和空間，霍金認為：現在時間和空間是動力量，當一個物體運動時，或者一個力作用時，他影響空間和時間的曲率，而時空結構反過來也影響物體運動和力作用的方式。沿著時間方向，宇宙在膨脹而不是收縮。
之後講述我們的宇宙，物理學家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結論，而且膨脹正在加速，宇宙學家將這比喻成一個不斷被吹脹的氣球，那麼在宇宙沒被吹脹之前是什麼呢?霍金解釋說，事實上，在宇宙中我們觀察到的物質總量的情形下，因愛因斯坦方程得出的所有解中，都有一個非常重要的特徵：在過去的某一時刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個宇宙被解壓在零尺度的單個的一個點，就像一個半徑為零的球，那時，宇宙的密度和時刻曲率都無限大，它是我們稱之為大爆炸的時刻，大爆炸後的宇宙經過最初的暴脹後因額外的引力膨脹慢了下來，但實至今日，膨脹仍在繼續。而直到了解宇宙的起源和現狀，人們便想推測宇宙的未來，天文學家給出了兩種可能：一，大解體，當膨脹到星系間的距離達到引力無能為力時，宇宙便炸散開來;二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌迴歸到一個點即奇點，一如黑洞。
此外，霍金在本書中還解說了時間旅行的問題。關於時間旅行最具科學原理的方式有兩種：一，超光速旅行，但根據現有條件，我們可以把粒子加速到光速的99.99%，但無論注入多大的功率，也不可能把它們加速到超過光速壁壘，所以，目前為止，此路不通。二，蟲洞旅行，即把時空曲捲起來，把幾乎平坦的相隔遙遠的區域連線起來，而如果一個先進的文明可能使蟲洞維持開放，那麼他們需要負能量密度的物質，而根據量子理論，允許某一些地方的能量密度為負。因此，我們有理由相信，不但時空可以被曲翹，而且能被曲翹成允許時間旅行的樣子。
書中還首次提出了許多新的理論，比如暗物質，暗能量，超弦等等。
在書的最後，霍金說：如果我們確實發現了一個完備的理論，在廣泛的原理上，它應該及時讓所有人理解，而不僅僅讓幾個科學家理解，那時我們所有人，包括哲學家、科學家以及普通人，都能參與和討論我們和宇宙為什麼存在的問題。如果我們對此找到了答案，那將是人類理性的終極勝利，因為那時我們知道了上帝的精神。
這當然是一個令人激動的願望，但於我，真心希望那一天晚些再晚些到來。正如書中有一句話：人們總是不滿足於把事物視作互不相關和神祕莫測的，我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會得以發展的原動力，正是應對周邊事物的未知，不解，推動了人類不斷探索進步，惑而習，習而思，思而知，知而行，行而進步發展，物質決定意識，意識反作用於物質，這是社會的基礎。
人活一世，從根本上面對兩個問題，一，生存，得活下來，二，要回答生命價值的問題，讓心有個安處。而這本書的價值即在於啟迪人的思維，震顫人的靈魂。從獸到人，需要建立自我意識，從人到神，需要消融自我意識，而知便是建立自我意識的根本，不論人只滿足於七情六慾的感應法門，亦想達到無我相，我人相，無眾生相，無壽者相的究竟法門，建立獨立的自我意識，都是必經階段，人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望瞭解，在不斷了解中不斷進步，不斷地走向未來。
《時間簡史》讀後感【二】
時間對每個人來說，都是個很珍惜的東西，但是有誰會真正去利用每一分每一秒的時間呢?
“時間有初始嗎?它又將在何地終結呢?宇宙是無限的，還是有限的?”我帶著疑問，隨著霍金的《時間簡史》，暢遊知識海洋，感受科學魅力，探尋科技之光!
一 對於霍金——大師的力量與榜樣
霍金，他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰命運的勇士。他的世界或許很小很小，因為他不能說，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了相對論，量子學，宇宙大爆炸，思想的光芒在時空遨遊，解開宇宙之謎。
在我眼裡，霍金的《時間簡史》並不僅是一本傑出的物理學著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學著作。我會記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的Q，解釋了自旋粒子旋轉一週兩次回到自身的原理。多麼巧妙的比喻呀，把紛繁複雜的原理以最生活化的方式呈現給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應該讓更多的人感受科學的奧祕，投身科技事業。而這也正是，大師的人格魅力所在!
二 對於譯本——充滿希望的中國科技
我閱讀的《時間簡史》是譯文版，感覺文字敘述流暢簡明，避開了生硬幹澀的直譯，選擇了生動形象的意譯。我對於譯者的佩服之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認識這位冠絕中華的科技人才——吳忠超。
吳忠超，中學時代的奧賽神牛，中科大的天才學生，霍金的親門弟子。在牛津的日子裡，吳忠超與霍金結下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的'著作一本本譯為中文，讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。
我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰一線，奉獻青春。中國神州系列飛船的昇天與嫦娥登月，無不凝結著中國科技人員的智慧與汗水，也正因為有他們的存在，我們才擁有充滿希望的中國科技。
三 對於著作—思考中回味，回味後思考
歌德曾說過：“讀書使人明智。”而《時間簡史》也正是這樣一本書，通過對宇宙的探尋，層層推進，引發我們對生活與生命的思考。
愛因斯坦在發現廣義相對論以後，曾經竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這麼隨意。我雖對量子學沒有深入瞭解，但卻討厭那種基於統計學的偶然性。世界本是一部完美並且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。
我是無神論者，但也並不是沒有信仰，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的，但我們卻看不見摸不著，在數學意義上我們把時間看作是一個座標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的座標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實實在在有著因果關係。這種寬容宿命論不禁讓我聯想翩翩。
空間與時間的相異性在於——任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間裡的生物。
對於宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構想過。他用了一個很簡單的說法：能量應該守恆。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，於是熵必然減少--這在他看來是不可能的，儘管熱力學第二定理是一個非常區域性的定理。唯一能夠保證能量守恆的概念就是宇宙是有限的，並且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
這樣說來，時間和空間是有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們生活的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間裡，這是一個四維的球體，球面是無界的。這一切，無限，無界，無盡……
霍金曾說過：“永恆是很長的時間，特別是對盡頭而言。”我想，科學也正是這樣，一個個的猜測，一個個的推演，一個個的證實……。
我讀罷《時間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧裡看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。
時間永遠不會停止，宇宙也在每時每刻地變化著。未來的科技之路很長，但有著大師的指引，這條路，我們這一代依舊可以走得勇敢坦然!