《阿q正傳》讀完了，阿q的形象便印在我的心中。阿q是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。儘管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處於生命危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，苟且偷生。被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。 阿q是悲哀的。他並不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位 ——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的.
毋庸諱言，阿q的性格核心是精神勝利法，它是人面對失敗時的一種逃避性思維，自有其趨弱的傾向，但也不可否認，精神勝利法在當時的環境下存在的合理性。阿q的精神勝利法應該是人類精神的特性，而不能僅作貶義的弱點來審視，
魯迅筆下阿q的麻木至極，自欺欺人，不可救藥;而阿q的精神勝利法更是眾人皆知。但我的看法是：阿q精神的確是值得唾棄的;可是有時我們也不得不承認它在日常生活中起著一定的積極作用!
比如，買了見價廉物沒的衣服，原是很高興的，可一看別人和你買了同一件衣服而且比你還要便宜，我就會在心裡想：兩件質量應該是不一樣的吧!一詢問發現人家可是正規店買的有發票呢，那聽了可就不爽了，能怎麼辦，生氣是沒有用的，買心愛的東西本來是很快樂的的事，結果卻弄成花錢買氣受，這大可不必!你要這樣想，既然買了就值這麼多錢——一分錢，一分貨呀!大不了這些錢就算給店主的小孫孫買兩包點心吃吃了!萬事要想開(極重要的事除外)，我們還是需要一點阿q的，為失去一點利益就罵人嘔氣，大發雷霆實在是值不得。
明天就要考試了，今天還沒複習好，自個兒急得手足無措。為避免這樣的心情影響明天的考試，我們可以為自己來一句“60分萬歲，