儘管許多文字學家、語言學家及其他的什麼學家不停地研討著“漢字”，但是說穿了，漢字實際上只是中華民族的一種“平面設計產品”。說它是“產品”，那是因為它是一種可供使用與流通的作品，它甚至還具有那麼一點“一字千金”的“商品性質”;而且，它的確被世界上最多的人使用了最長久的時間，並有標準的產品目錄：各種各樣的字典。而且它還是隻供人使用的產品，世界上有貓食狗糧賣，但尚未見供狗貓用的字典和書店。說它是“平面設計”，那是因為它是由只供平面設計用的點畫這樣的人造元件，通過平面設計的結構原理和手段，按照人類社會某種共識的理念設計出來的。而且，它有不斷豐富的專門化設計工具，從刀到筆、從彩到墨等一系列獨有的工具，人們還為它發明創造了專有的“載體”和“產品處理器”，這便是人類最偉大的發明創造：紙和印刷術，實際上是一切文明發展的基石與最初的資訊處理編碼方法。它還和一切平面設計一樣，可以作為思想與實體的中介與檢驗標準.如同我們以設計圖來對照檢查某幢建築物或某件器物那樣，我們也可以用“立此為據”的產品來對照那些“口說無憑”的言行。更重要的是，漢字是和所有的平面設計一樣的供人“看”的，是一種只需“認識”之後便可使用的平面圖形。唯一特殊的是，漢字除了與其它的平面設計相似的功能外，它自身就具備有“終極產品”的特徵，並可以作為終極產品使用，完成從標識、記志、狀物、抒情、審美等諸多的直接文化功能，甚至形成了“書法”這類二階意義上的藝術門類。
所以，我們可以這樣來看待漢字：漢字是出點畫構成的記錄人類理念的平面設計，是供書寫或類似方式處理的視覺資訊符號。我們也可以這樣來看待許多與漢字有關的中華民族特有的東西：例如，字典是漢字型檔，句子是漢字邏輯式，書法是以漢字為題材的書寫藝術樣式等等。
漢字的設計思想既高妙又單純，它實際上只以“點畫”兩種元素構架而成;所謂的“永字八法”中，不同的筆畫式樣均可看成點畫的不同位置與樣式。早在宋代時，便有學者提出點也是一種畫的“一畫構成”理論。但漢字的結構方式卻豐富無比、不可窮盡且有法度可尋。幾千年來漢字發展選擇的歷史已證明了這一點。更重要的是，漢字的設計思想揭示了平面設計的邏輯本質，並將其邏緝方式發展到與人類的活動能作最廣泛完美的聯絡。舉例來看：“??”字是最古老的漢字之一，它實際上是以點畫結構設計出的最古老的車形圖樣，圓形的車輻的輪、車軸與車轅的基本結構，被用點畫作員簡潔完美的觀念記錄而形成了“車”字。然而，它並不需作所謂性、數、格等任何形象上的變化而永恆地完成了一切有關“車”的邏輯表述：它不但可以記志一切如馬車、牛車、獨輪車、自行車、火車、汽車、電車、摩托車、登月車、光子車、太陽車等等，古今中外，以至未來理想的“車”;它還可以表述某方面具有車的形式動態特徵的東西，如水車、風車、紡車、車床等等;它甚至可以將一切與“車”有直接或間接關係的人、事、理表達出來，如;車水、車工、車刀、車水馬龍、車過身來、行車表、車站、中夫、車輪戰、車裂、車書等等。此外，“車”還可以作為漢字的設計元素，設計出遵從漢字設計規則的許多新字來，諸如：轟、軋、軌、輪、軒、轅、轎、轉、斬、軟、輕、軸、較、輦、輯、轤等等。由此而引發造就的各種詞句，那簡直不可勝數、難以列舉。它們不但有“轎車”這類當代車名，也有“軌跡”這類專用術語，更有“輔佐”、“轉化”、“軒昂”、“輕率”這類無所不在的詞彙，甚至有“轟轟烈烈”、“車站再大住不得”這類俗白。也許我們不難發現，任何古今中外、甚至可以想見的未來場合中.只要有中國人的地方，就隨時隨處會有與“車”有牽連的“設計產品”之使用。
其實，每一個漢字都是這樣的“產品”，它們共同構築了中華文明，遷延並光大了中華文化。其實，最初的漢字就直接稱之為“文”，中國文字統一後的第一部字典便稱為“說文”，在這部辭書精典中也明確地將漢字的結構規律與法則總結出來，並明確地指出“交畫為文”的道理。而“文明”“文化”這些詞彙，所總結的正是漢字那種“無物不明、無識不化”的特殊功能。在五千年的發展過程中，漢字已成了最完善的“視覺平面資訊記錄體系”。有些不究此理、不明此義的`人卻違背這些，要搞什麼“走世界共同的拼音化道路”的“漢字改革”，成立什麼文字改革委員會，他們實質上是想取消漢字的視覺平面結構資訊特徵，他們不明白漢字多種寫法那統一而同一的構成規律，以減少漢字筆畫來“改造”漢字，甚至以錯字、別字來“規範”漢字。於是，出現了繁簡二體，由於繁體字能包含代替簡化字，而簡化字卻不具有包含代替繁體字的功能(至少在簡化字出臺之前一切漢字典籍均以繁體字留存)，因此，這實際上是在每個字少了幾筆之後而多製造出了幾千個常用的漢字，造成了漢字體系的混亂化和複雜化，試看那越來越厚的字典(必收繁簡兩體)，便不難明白這種錯誤的嚴重。這給漢字的規範化帶來了許多困難的工作，不利於時空雙向的開放改革與文化交流。要不然，在以開放改革為基本國策的今天，那個標榜改革的“文字改革委員會”何故要改稱為“文字工作委員會”呢，以簡化為先導，以取消為目的的“漢字改革”正是那種資產階級民主革命和民族文化虛無論下的行政命令之產物。錯了，改過來就是。漢字體系的寬容性的確有許多“文字工作”等待“文字工作委員會”去工作。
眾多的以漢字書寫的文明，對於中國人的造就，也許在今天會進一步得到發展與輝煌，漢字那平面設計中所包涵的精髓，也許正值得每一個“設計家”們學習、繼承與探索。
我永遠為漢字設計而感神聖與自豪。