在日常生活和工作中，報告與我們的生活緊密相連，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。一聽到寫報告就拖延症懶癌齊復發？下面是小編整理的寒假調查報告8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寒假調查報告 篇1
原來我們家小區門口有一條清清的小河，每天成群結隊的魚兒在那裡嬉戲跳舞，清清的河水，歡快的魚兒，我們陶醉其中。
但是，最近我卻發現小河沒有那麼清澈了，還有很多小魚都死了，河裡有好多垃圾，我有些懷疑，因此，對小河的汙染進行了調查。
調查
我觀察了周圍的環境，植物生長得很茂密，我排除了自然災害的可能性，可水中的死魚非常多，垃圾也不少。這樣，就只能是人為造成的。
分析
1、小河附近有一道公路，那裡每天都有很多車輛通過。
2、附近還有很多商販在賣小吃。
3、還有許多飯館，小吃店和果汁店。
4、我們看到了兩個汙水排放管道。
結論
1、有很多人往小河裡扔垃圾，吐痰，小魚吃後，導致食物中毒而死亡。
2、由於有汙水排放到河裡，有的魚是直接喝了汙水被毒死。
這些資訊告訴我，小河汙染都是人為造成的，看著清澈見底的小河變成了臭水溝，難道我們沒有責任嗎?
建議
河道是我們大家的，讓我們拉起手來，不要為了個人方便而汙染小河，我們應該自覺做到保護我們的小河，讓我們的環境變得更加每好與和諧。
寒假調查報告 篇2
寒假作業特指寒假內教師給學生布置的作業，由於時間較長，因此通常量較大。近年來少數學校展開了素質實踐活動，將寒假作業變成活動，豐富學生們的課餘生活。寒假作業的調查報告內容如下。
參加人數：四(3)班74位同學
調查內容：《寒假作業》中較難題目的研究情況
調查方式：查問
調查分析：《寒假作業》35頁中，一字未動的人有25人。未過半的有28人。37頁中，沒有做的達25人，逃避現實的有2人。自己認為內容不合適的有15人。
這些人數都超出班裡一半的人數，我不知道為什麼這麼多人都懶得做呢，35頁只不過是舉例說明周圍的事物都在變化。而37頁也只不過是把自己做過什麼違背道德的事寫出來。即使這樣，還是有許多人沒做。
我不知道自己在做35頁時到底是咋想的，竟然連一半都沒寫，難道是懶?知難而退?
父母並沒有什麼責任，他們十分關心我的作業，只不過是沒有時間來管我。
但願同學們會因此而改變以往懶的態度，包括我在內。我認為同學(包括我)的的確確是少認真精神，只看一看有點難度沒，有就不做，其實誰都可以做，也許只是一時偷懶吧。
這種精神也許是誠實，缺少誠實，家長問：“做完沒?”“做完了!”老師問：“做完沒?”“做完了!”
這種精神也許還是思考，不認真思考，看到有點難，思考都不思考，便直接扔到一邊。管都不管。
如果這樣，自己又對得起誰呢?那隻能是誰都對不起。包括家長，包括老師，包括一切關心我的人。
寒假調查報告 篇3
一．調查背景與概況
1．調查物件：大學生
2．調查方式：實地走訪為主，參考資料為輔
3．調查內容：大學生對寒假生活的安排
二．調查內容及結論
寒假，對於很多學生來說是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什麼，做點什麼應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。
通過調查瞭解到當代大學生寒假生活分為四類：一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學，參加各類培訓班。三、出行旅遊度假觀光。四、在家“無聊”一族。
社會實踐 兼職打工
調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35％的大學生是為了增加收入；有36％的大學生是想自食其力；有29％的大學生認為要鍛鍊自己的能力，對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22％的大學生選擇網路公司；4％的大學生選擇暑期教師；19％的大學生選擇市場調研員；13％的大學生選擇營銷策劃員；16％的大學生選擇做志願者；9％的大學生選擇做促銷；5％的大學生選擇到快餐廳做鐘點工；12％的大學生選擇其它。社會
實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。到企事業單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛鍊自己，提高專業水平，又可開闊視野，接觸社會，為日後工作積累社會經驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯；自己多吃點苦，父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統的家教、推銷翻譯到現在的網咖管理員、市場調研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如（在網上建立自己的商店或）替網路公司試玩遊戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業。儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
埋頭苦讀 繼續深造
寒假，成為一些大學生備戰的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內隨處可見，寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是複合型人才，掌握多種專業知識，取得多個文憑、證書更有利於找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放鬆自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”已經與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個瞭解社會的良機。
外出旅遊 飽覽風光
大學生到大自然中去接受美的薰陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅遊，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養提高了與人交流的能力。
寒假調查報告 篇4
今天，我滿懷激情地走進校園，開始了一天的學習。
上課了，接到老師的命令，要做調查報告。我陷入了沉思：是去調查什麼好呢?歌曲報告?不行，太土了，肯定會有人調查;食物呢?不，肯定會碰壁!到底調查什麼好呢?
走在回家的路上，我看著那一棵棵嫩綠的小樹在陽光的照耀下茁壯成長著，腦海中突然閃過一個想法：何不去調查同學們近年來植樹的情況?好主意!於是，我便快速的回到了家，開始畫圖表，萬事俱備，只欠東風就等著明天了。
明天，很快就來了，我一打聽，班上沒有一個人的調查內容跟我的一樣，我搞好這次調查的信心更足了。
就先從“耗子”開始：“你種過幾棵樹?”我問道，“一棵?兩棵?三棵以上?”“我啊，我……沒種過。”“看來你不愛種樹啊!”“哎!”他也嘆了一口氣。“小桃，你種過幾棵樹?”“我?種的可多了，三棵以上!”他興奮地說。他估計在想:我種了這麼多樹，現在終於可以炫燿一下了!“糖葫蘆，你種過幾棵樹?”“一棵。”正在忙碌的他平淡地說。“你種過幾棵樹?”“沒種過。”“你種過幾棵樹?”“沒種過。”……
經過長時間的詢問，結果出來了：種過一棵樹的有十人;種過兩棵樹的有三人;種過三顆以上的有六人，沒種過的有十人。哎，看來，同學們呼籲植樹造林的聲音很響，可是真正去付諸實際行動的同學卻很少。看看，現在都還有十位同學沒種過樹。在未來，我希望我們班每位同學種三棵以上的樹，這樣，我們班就至少種了九十幾棵樹，這該多好啊!如果全國的青少年都行動起來植樹造林，給地球母親披一件綠色的外衣，到時候，地球的土地面積沙化越來越少，綠色的面積越來越多，鳥兒在樹林中快樂的飛翔，動物們可以自由自在的生活，空氣越來越請新，人和自然和諧，那是多麼美好啊!
光說不動等於零，現在，讓我們在明年的植樹節中，一起植樹造林，讓我們生存的空間更加美好。
寒假調查報告 篇5
一．調查背景與概況
1．調查物件：大學生
2．調查方式：實地走訪為主，參考資料為輔
3．調查內容：大學生對寒假生活的安排
二．調查內容及結論
寒假，對於很多學生來說是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什麼，做點什麼應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。
通過調查瞭解到當代大學生寒假生活分為四類：一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學，參加各類培訓班。三、出行旅遊度假觀光。四、在家“無聊”一族。
社會實踐 兼職打工
調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35％的大學生是為了增加收入；有36％的大學生是想自食其力；有29％的大學生認為要鍛鍊自己的能力，對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22％的大學生選擇網路公司；4％的大學生選擇暑期教師；19％的大學生選擇市場調研員；13％的大學生選擇營銷策劃員；16％的大學生選擇做志願者；9％的大學生選擇做促銷；5％的大學生選擇到快餐廳做鐘點工；12％的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。到企事業單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛鍊自己，提高專業水平，又可開闊視野，接觸社會，為日後工作積累社會經驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯；自己多吃點苦，父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統的家教、推銷翻譯到現在的網咖管理員、市場調研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如（在網上建立自己的商店或）替網路公司試玩遊戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業。儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
埋頭苦讀 繼續深造
寒假，成為一些大學生備戰的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在學校園內隨處可見，寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是複合型人才，掌握多種專業知識，取得多個文憑、證書更有利於找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放鬆自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”已經與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個瞭解社會的良機。
外出旅遊 飽覽風光
大學生到大自然中去接受美的薰陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅遊，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養提高了與人交流的能力。
“無聊”一族 昏昏度日
有些大學生雖然在放假前已經制定了周密的寒假計劃，但是回到家後睡覺、看電視、上網、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動，沒有寒假盼寒假，寒假到了又覺得無聊，短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。
通過對寒假生活的社會調查，我們不由得感到欣喜，我們可以從中領略到當代大學生積極向上的風貌，同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地，是大學生展現青春風采，施展一技之長，增長知識，吸取經驗的大好機會。總之，大部分大學生能夠根據自己的實際情況，度過一個健康有意義的寒假。
寒假調查報告 篇6
調查目的：時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
調查物件：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中山東建築大學20名，山東大學10名，浙江大學 1名，青島大學10名，中國石油大學2名，中國農業大學2名，聊城大學5名。年級分別為大一學生45名，大二學生2名，大三學生3名。
調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。（調查問卷及資料統計詳見附錄）
調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單
位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%；而60%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，表示從未做過的僅佔20%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網路的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學裡的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12% 的學生認為兼職是為以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的`是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。
調查結果分析：在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從群眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支援自己的孩子
參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯絡在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部物件發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把
行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關係的活動，即人
類的社會交往以及組織、管理和變革社會關係的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級鬥爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
寒假調查報告 篇7
時間：**年*月12日至8月29日
地點：**師範大學圖書館
我的專業是圖書館學，有幸到**師範大學圖書館實踐所學知識當然是一件很有益的事情，因此放假前我就積極的做了準備工作，首先是與對方主管領導（**老師）聯絡，然後實地考察、熟悉工作環境，並對各個閱覽室的基本工作及其操作流程進行諮詢瞭解。
*月12日是正式實習的第一天，按照協議是在電子閱覽室值班。剛開始我以為值班就只是簡單的坐在那裡計時、收費同時簡單的維護機子。到了之後，當天的帶班的邵老師說還要抽空對新刊物進行分類登記。目前我國圖書館界對圖書的分類主要是依據三種分類法：中國圖書館圖書分類法（即中圖法，各公共圖書館、高校圖書館使用，包括我校圖書館）、人民大學圖書館圖書分類法（即人大法，主要在人民大學圖書館使用）、中國科學院圖書館圖書分類法（即科圖法）。以前在學校不論是專業學習還是在圖書館都是接觸的中圖法，乍一接觸科圖法還有些不適應，好在它是數字編碼，簡單明瞭，不像中圖法既有數字又有字母。
在實際工作中給我的第一個“下馬威”是四角號碼（書目記錄卡片都是按照四角號碼排列的），雖然以前學習過，但也只是背了一下口訣：“橫一豎二三點捺，叉四插五方框六……”然後稍稍練習了一下。口訣背起來似乎很簡單，但是在實際運用中會有很多變化，而且有些變化好像根本沒有“規律”。比如“成”字的第一個（左上角）碼按照口訣應該是“「”取7，但實際上是5，而又根本找不到“插”筆在何處；再比如“熟”字的第二個（右上角）碼按照口訣應該是“┓”也取7，然而卡片上也是5，原來是去的“丸”字的“”筆。像這些情況只能靠熟記了。
隨著實習的不斷深入，我越來越覺得順手，“不適應”的感覺也逐漸消失。後來還參與了中文/外文的現刊上架、過刊下架、文/理科外借還書上架以及工具書、報紙的上架上欄等工作，當然更多的是一些日常事務。比較遺憾的就是沒有參與其中的圖書編目、館際互借原文傳遞等工作。但就是這些已經讓我獲益匪淺了，還有在與各位老師共同工作的過程中受到的一些行事方法的影響。
首先騰老師，他是一個比較嚴肅的人，不多話。有個週末我在電子閱覽室值班的時候將桌子上的刊物分類登記完了就在那裡乾坐著，騰老師後來就問我怎麼不把旁邊儲物室裡的刊也分了，我說沒注意到。他就對我說：“要你去找事情做，不要讓事情來找你做。”我想，“等事情做”想必是現在很多年輕人的通病吧。
還有一位楊老師，比較溫和，也不多話。他做事很快，無論是上報紙還是登記刊物，他的速度起碼比我快一倍。這自然是熟練之功，但是也有很多“技巧”的。我後來請教他，他就教我，上報紙呢就應該先把兩份報紙的相同版面放在一起，而這個工作可以在室內做，這樣到室外上報紙的時候就很快了，而在室內分報紙由於地勢比較寬也比在外面分要快一些；而登記刊物可以先將刊物按其刊名四角號碼排列起來這樣就可以直接對應的查詢卡片而不是滿箱滿櫃的翻。準備的工作看起來很煩瑣，但是做好了正式做工作的時候就很快了，這就是“磨刀不誤砍柴工”。
以上只是眾多老師的“代表”，其他比如廖湘君老師對讀者的熱情，呂波老師做事的仔細，龍華之老師對業務的精通都給了我很大的啟發和教育。
通過這次社會實踐，我獲得了很多東西，首先是專業知識面拓寬了許多，以前只是瞭解以中圖法為基礎的高校系統圖書館的運作，現在還了解了以科圖法為基礎的科學院系統圖書館的運作；其次是知識的跨越，從單純的理論到實際的應用讓我認識到理論與實踐之間的差距；再次就是從作為接受者的學生到面向讀者、作為授予者的“圖書館員”的身份過渡讓我學會了換位思考；同時通過短期的社會實踐還為明年的專業實習做了思想和知識上的鋪墊。
能夠獲得這次來之不易的機會，我還得向本專業的師姐肖豔同學和本專業導師郭力教授致謝。如果有機會，我還將到該圖書館去進行專業實習，瞭解並實際操作其他工作，如圖書編目、外文期刊編碼、館際互借原文傳遞等，讓自己的專業知識有更大的提高。
寒假調查報告 篇8
網咖在城市裡早已不是什麼新鮮事物，但是在經濟相對落後，訊息相對閉塞的農村，網咖卻是一種新生事物。隨著網咖在農村的落地生根，它也日益吸引著越來越多農村人尤其是農村中國小生的眼球。同其他新生事物一樣，農村網咖的出現同樣是一把雙刃劍，它既有有利的一面：使農村人有機會足不出戶就可以瞭解外面的大千世界，獲取跟他們生活或者是生產密切相關的資訊等；同樣它也存在著有弊的一面。寒假裡回到河北農村老家的我對家鄉的網咖現狀進行了一次走訪調查，並在本文中就農村網咖帶來的諸多問題、原因及對策展開了探討。
一、網咖現狀不容樂觀
該鄉網咖目前還處於粗放發展的起步階段，其特點主要體現為：小型、簡易、分散、隱蔽。規模很小，電腦數量從十幾臺到二三十臺不等，如鄉政府辦公樓旁邊的某網咖內只有18臺電腦；有的農村網咖仍然以撥號上網為主，條件十分簡陋；一般分佈在經濟比較發達、生活比較富裕、資訊比較靈通、交通比較便利的鄉鎮中心乃至村莊，如某網咖就選址於農村的集市旁；大多數網咖採取家庭化、作坊式的經營模式，如在某網咖內就只有父女二人經營管理。農村網咖的問題主要表現為：黑網咖多，接納未成年人上網的多，安全隱患多。
二、網咖經營問題不少
1、環境衛生較差，安全堪憂
農村網咖大多屬於個體經營，業主從節約投資成本的角度出發，普遍是蓋幾間簡陋的房子，或租賃幾間偏僻的房屋，有的則是在自建房中，購回電腦，便對外開張營業，硬體設施差，安裝不規範。農村網咖基本上只有一個通道，門窗緊關，不通風不採光，加上允許吸菸，空氣汙濁不堪。少數素質不高的人隨地吐痰，脫鞋翹腳，網咖裡充溢著各種氣味，令人窒息。有的電腦鍵盤和電腦桌長時間都未清洗，黑汙斑斑，灰黑難辨。有的農村網咖只設一個出口，窗戶緊閉，無任何滅火、防火裝置，一旦出現火災或其他危急情況後果不堪設想。還有一些社會閒散人員經常進入，常因一些瑣碎之事或言語不合便大打出手，造成極壞的影響。
2、違規經營普遍，隱蔽性較強
調查發現目前農村網咖經營存在著許多違規違法行為，其主要表現為：一是無證經營。有些農村網咖只是購回計算機，拉通網際網路，便開始對外營業，並未經過主管部門稽核批准。二是為有些顧客大開方便之門。網際網路上的資訊良莠不齊，有的網咖雖設有網路凈化器，但大多是形同虛設。一些人肆意瀏覽黃色、暴力等非法網站，網咖老闆為賺取錢財，大多睜一隻眼閉一隻眼。三是隱蔽性較強。有的農村網咖，為躲避執法部門的檢查，一般不設牌匾，不貼任何標誌，隱藏在村民家中。有的農村網咖有人來便營業，無人來便關門。有的在深更半夜之中，緊鎖大門開始營業，執法人員很難發現。
3、未成年人大量湧入
農村網咖的營業收入絕大部分靠青少年支撐。很多中國小生課餘就泡在網咖裡，且一泡就是幾個小時，對學習和身心健康均造成了較大影響和損害。同時還讓家長們提心吊膽，憂心忡忡。青少年因進網咖發生的事件讓人觸目驚心，主要有以下幾種：一是迷戀網咖，鋌而走險；二是嚴重影響學生的正常學習；三是嚴重摧殘學生的身心健康。
三、管理漏洞和利益驅使成問題根源
農村網咖目前存在的上述問題，究其原因，主要有以下幾個方面。
1、管理上漏洞較多，造成盲點。一是審批制度不健全，主管網咖的文化部門與訊號輸送單位沒有形成統一的、規範的審批程式，造成網咖“先上車，再買票”。二是網咖管理機構鞭長莫及。農村網咖隱蔽性較強，網咖業主根本不到審批單位辦理手續，我行我素。三是農村網咖地處偏僻，分散性較強，鄉鎮對網咖的管理基本處於空白的狀況，區縣（市）主管網咖部門力量薄弱，經費缺乏，無力顧及偏遠的農村地區。
2、宣傳力度不夠。雖然國務院《網際網路上網服務營業場所管理條例》頒佈已久，但在農村很少有人知道該條例的具體內容，再加上多數群眾思想認識不足，導致查處網咖的行動得不到農民的支援，給農村網咖的治理工作帶來諸多不便。
3、農村網咖經營戶唯利是圖，違規操作。農村網咖經營戶法制觀念薄弱，為收回投資，獲取利潤，將網咖管理的規定置之腦後，既不張貼“未成年人禁入”標示，又不嚴格執行網咖進入登記制度，反而對未成年人進入大加歡迎，提供吃飯、住宿等“優質服務”。有的專門傳播se情、暴力等方面的有毒資訊，引誘未成年人經常光顧。
四、多渠道努力共建農村健康網咖
農村網咖的現狀已引起了社會各界越來越多的關注，學校、家長已表示強烈不滿，為此，治理農村網咖刻不容緩。
1、要進一步加大對《網際網路上網營業場所管理條例》的宣傳力度。要根據農村特點，發動學校、社會等各方面的因素，對青少年進行宣傳，將《條例》張貼到各班級。要在農村網咖的入口顯著位置張貼舉報電話。學校要將舉報電話和《條例》印發到家長手中。
2、加大對農村網咖的管理力度。要充分發揮鄉（鎮）文化站的作用，將農村網咖管理納入到鄉鎮文化站的工作中來。要建立社會監督網路，可在村一級聘請網咖監督員，分片對網咖進行監督，逐步形成社會監督網路。要嚴格執行網咖營業時間的規定，訊號輸出方在每天規定的營業時間以外應停止對網咖的訊號接入，徹底解決超時經營問題。
3、要加大疏導力度。各鄉鎮學校要不斷加大投入，逐步建立起自己的校園網，給農村青少年提供在網上學習的條件。