當賞讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。那要怎麼寫好讀書筆記呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀書筆記摘抄1000字（精選9篇），希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷裡散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裡有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前遊過，頒著手指頭細數“一隻，兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裡，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇2
回到家，從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在視窗大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在視窗凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇3
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家後院有一個小樂園。然後在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地裡無味但快樂的遊戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。
展現魯迅無憂無慮的`幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕穀，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學習。文章按事情的發展順序寫了剛剛入三味書屋，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到後院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當時乏味無趣的書塾裡偷偷地去尋找樂趣，就是現在我們老百姓所說的“偷著樂”，魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多麼乏味，“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學生在我們國家全面發展的教學教育下，能在多姿多彩的學習、生活中快樂成長，再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無趣的生活。
我們要珍視我們現在的這種幸福生活，好好學習，報答父母的良苦用心，可我們現在有些學生還不滿足，要父母做這做那的，別的孩子有的，他都要有，還要穿名牌、講時髦，不把精力放在學習上，只注重外表，不注重素質，我們父母的錢賺來多不容易，因此我們要節約，我們比起魯迅那一代人已經很幸福了，何必要如此“貪婪”呢?
同學們啊!珍視我們現在的這種生活吧!
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇4
回首往事，充滿著酸、甜、苦、辣，這應該就是“朝花夕拾”吧。
當魯迅失掉了所愛的，心中有著空虛時，他的心中充滿了酸，酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中，作者記載他曾經養過一隻小隱鼠，可後來死掉了。那隻小隱鼠十分可愛，會舐吃墨汁……我讀到這一部分時，心中不免產生也希望能夠餵養一隻小鼠的慾望，一邊讀一邊想象我現在就擁有一隻小鼠，能夠在我手心裡爬，好像真的感受到手心癢癢的感覺。忽然書中的一句話讓我從夢中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實上是被長媽媽踏死的)，我不免為那隻小隱鼠打抱不平，也明白了魯迅仇貓的原因。我想，那時的魯迅的內心必定比我還要激動，必定為隱鼠的死悲傷，恨不得把所有的貓都從他的世界趕走，臉上卻顯得十分冷靜，目光呆滯，一邊回想隱鼠帶給他的快樂，一邊忍住眼淚，使眼淚倒淌到心裡。
書中《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章，我從這篇文章認識到魯迅小時候的活潑、可愛，書中描寫百草園的語句，使人感到甜蜜，同時也很羨慕魯迅。在沒上書塾之前，魯迅每天都能在百草園中體會到很多樂趣：尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣，拔何首烏根，捕鳥雀，堆雪人……這些都是現在的兒童體會不到的，因為孩子游玩的百草園已經被高樓大廈所佔據，孩子心中的百草園也已經被讀不完的書、做不完的功課湮沒了。我想，在如今高科技十分發達的世界裡，再也找不到第二個百草園了，就讓“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”永遠埋藏在我們心中，把那夢幻般的甜永存於腦海之中。
但是，魯迅的童年也是苦澀的。魯迅的父親生病時，他們家先請了一位名醫，可這位名醫卻推薦了另外一位醫生來為父親治病，父親最終因醫治無效去世。事實上，這兩位醫生應該都很清楚魯迅的父親的病是不治之症，為什麼他們不實話實說呢?還用“蟋蟀一對”、“平地木”這些東西來做藥，為了勒索錢財不惜草菅人命。在父親臨死之際，魯迅大聲喊：“父親!”時，心中的苦楚恐怕一半是因為父親的逝去，一半是由於眼看著封建社會人們品質敗壞卻無可奈何的心情。
不過，魯迅的生活有時也是辣的，但並不是那麼強烈。有一年的五猖會，魯迅對此十分盼望，可是父親卻掃了他的興，因為父親讓他背《鑑略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什麼要在所有人都興高采烈時提出讓魯迅背書，我為此憤憤不平，我猜魯迅當時的心情或許也不過如此吧。口中讀著書，心中卻惦記著熱鬧非凡的五猖會，這種感覺就像辣椒，辣卻無法擺脫。
仔細品味《朝花夕拾》，才發現它並不只是一本簡單的回憶錄。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇5
哼唱一段舊時歌謠，懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。
孩童無忌的笑嚷，和著草地上沁人的香。
那一年的我們還衝著井裡扔石子，那一年的我們還不懂為什麼ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。
朝花夕拾，就是那時的寫照，現在的情。而魯迅，在數十年前回頭朝漫漫行路一望，我便看到了樹根底下的年華。
在那段時光內，文言文與白話文的鬥爭依然如火如荼，魯迅作為新文化運動的主將，對妨礙白話文的守舊人群痛恨至深，正如他所描述的，哪怕是世間最毒最黑的咒言，也應加諸在他們身上。我顫慄於魯迅的決絕，為尋求因果的根源，去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到，當時中國的孩童書籍簡陋，遠不能與歐美國家相提並論，卻好歹圖文結合，有些懵懂。可恨文言浪潮的到來，彷彿是一群洪水猛獸，要把讀書的樂趣洗刷乾淨。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日，教育業的發展已非往日所能比擬，甚至是寓教於樂的國外教學方式也已經被逐漸接納，連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館，感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》，不但會嫌封皮嚴肅簡易，且在內容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本唸誦，辛酸和憐惜就撐滿了心田。
七、八歲的年紀，應該是在翻閱著帶拼音的《西遊記》，模仿著插圖上的齊天大聖，暗暗憧憬那些英雄們得意的戰績；七、八歲的年紀，應該是和同伴在院間戲耍，或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑，把學習當成新奇的未知物。
那麼，魯迅七、八歲的年華，若是倒帶回去，命運的轉輪又該沙沙吟出什麼調子的歌謠呢？我凝神諦聽。
恰應是百草園內歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶裡的塵霜，我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟，黃蜂微伏，雲雀直竄雲霄的樂園中，與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥牆根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子，沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜，伊甸的樂土輕易地被打破，學童們鎖在先生們製成的囚籠中，再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落，憶昔何其心悵。
我看著時光機裡的沙漏，聽一曲舊時歌謠的呢喃。
忽而一起一首詩，於是默吟：
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景。
往事後期空記省。
沙上並禽池上瞑，雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜。
明日落紅應滿徑。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇6
我不是一個愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時候心裡總會湧現很多亂七八糟的事情，譬如悔恨過去，而又迷茫於未來。或許正是因為這些原因使我在閱讀的過程中總是流離於書本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置於書本之外的空間，眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁，許久之後才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。
於是又翻回來，翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個愚笨學生罷了。就這樣，我讀起來，會晤早已消逝多時的老朋友——書。沉醉於氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道，簡潔而不失風采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與醜惡、初真與純淨在生活中起著如此激烈的矛盾，文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，其實人禽之辨，本不必這麼嚴，見解之獨到，若望穿歲月，會發覺舊中國離我們很遠很遠，但設身處地又有強烈的同感，這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄託，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬於哪種？——可以說，我曾接近於前者，但遠離書籍的一段虛無時光中，我都已經聽見我墜落的腳步，竟已和後者無異。
同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟，這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發迷失——我過於迫切地想重返過去的榮譽，然而以往的一切春天都無法復原，只會讓人在空想中枯瘦;於是我又計算著未來。終於我發現手頭的一切才是最重要的，根本不必糾結，不必患得患失。
書中最大快人心的，於我來說乃是對正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫之虛偽、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態。正人君子受盡傳統觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業，立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義，像他們那樣應付的形式，我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判，倒也是一件快意事。
合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇7
《朝花夕拾》是魯迅的代表作，書中涵概了魯迅先生從孩提青年時期的悲歡離合，記錄著一位文學巨匠成長的點點滴滴。
我家的那本《朝花夕拾》有些年代了，它散發著古書的風韻。觸著那飽經風霜的封面，看著草書的《朝花夕拾》書名，想起了魯迅對一個書名的精雕細刻。此書本名為《舊事重提》後經他的一番苦思冥想，改成了現在的名字。
翻開己發黃的紙頁，一陣墨香撲面而來。它經過了時間的醞釀，沉澱，發酵，變得如此醇厚，如此深長。我沉醉了。霎那間，我彷彿乘著一葉扁舟，在迷霧氤氳的歷史海洋中航行，而《朝花夕拾》恰似一盞明燈，穿透迷霧，引領我來到魯迅的過去。
我看到了阿長。那個矮矮胖胖的保姆，她影響了魯迅的兒童時代，她睡覺時總是愛擺一個"大"字，她和別人講話時總愛指指點點，她腦袋裡全是瑣碎的小節。當和迅哥兒講長毛的故事時，他對她的全是敬畏，當阿長踏死了魯迅心愛的小隱鼠時，迅哥兒很氣憤，當阿長買來了魯迅弋夢寐以求的"三哼經"時魯迅再一次敬畏她了。她善良而愚昧。
我看到了魯迅的父親，父親曾讓童年的魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。《父親的病》中重點回憶兒時為父親延醫治病，描述了幾位名醫的性醫態度，作風，開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的本質。後來，魯迅聽從了衍太太的話，在父親臨終前大叫，大聲哭喊，沒有讓父親安靜地離去，這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。我看到了藤野先生，一位異國醫學教授。他平等待人，嚴謹，正直，熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，平凡中滲透出偉大。他給予了魯迅先生無盡的安慰與幫助，若我們不設身處地地想象魯迅當時的艱難處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。我又來到了百草園，草木茂盛，鮮花遍地。魯迅在這裡享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥，疊羅漢，拔首烏弄壞了後牆，採野果吃，都是魯迅兒時最快樂的遊戲，兒童的生活趣味是廣闊的。我又踏進了三味書屋，小小的書屋，束縛著多少孩子的童年，約束著多少孩童好玩的天性，封建的書櫥教育，孩子只能讀書，背書，連問題都不能問，孩子們的童年是灰色的，沒有一點樂趣，看著那不知所云的文言文，只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的，應是活潑快樂地健康成長。我合上書頁，舉目遠眺，看見有一叢薔薇開了一朵嬌嫩的花。呵，《朝花夕拾》不就像這一朵唯一盛開的薔薇花嗎，豔麗而嬌美，而又有刺，魯迅的語言雖在這本書中有些溫情，卻也不乏他冷峻，犀利的風格。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇8
魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》，享受著字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是：魯迅家後院有一個很大的院，叫百草園，那裡面有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲，例如胖胖的黃蜂，輕捷的雲雀，還有在唱歌的蟋蟀??這裡就是他的樂園。那還有一個關於美女蛇的傳說，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什麼傳說。懷著這種複雜的心情讀完這個傳說，還好是個比較完美的結局。他寫的景物栩栩如生，讀著讀著，彷彿就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鑽進了百草園。與昆蟲為伴，採摘野花野果，與夥伴一起捕鳥，雖然捕不到很多；又常聽保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來，每次都那麼枯燥，讀起來索然無味。
哎，開來我真得多讀一些名著，好好學學作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書屋”裡去讀書，結束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲，有一次魯迅問了一個不該問的問題，結果，先生很不高興地說：“不知道！”有時候還要他們罰跪，跪完後再叫他們讀書。讀完之後，我才知道原來的私塾這麼嚴厲，動不動就會被罰，而現在就不同了，現在我們讀書的條件多好呀，不但學校的學習條件非常好，而且還有下課的活動時間。
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什麼要說“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發現，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係，讀朝花夕拾還真是讀對了。才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；
鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是凶殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服讚歎它們”這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”，至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有。
朝花夕拾讀書筆記摘抄 篇9
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之後在寫道“我”不得不告而別百草園到三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記戴領帶;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真地，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好的寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，而從書卷裡散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感人了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處事不恭的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝事蹟，喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前遊過，板著手指頭細數“一隻，兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那裡，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好像是一個小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過了一場小小的“災難”。
《朝花夕拾》，正同於它的另類名字一樣，魯迅先生在老了，累了時，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裡有沒有感情。老師也以前說過：只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認魯迅的確厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，炙熱的情感卻展露無遺。他期望與大自然真正的擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人瞬間變成了一個活力四射的小孩子，身上散發著陽光般的氣息，神思似乎也飄向了那份以前屬於我們的逍遙日子。