當細細品完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書筆記（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀書筆記1
清晨，當太陽從美麗的東方升起時，我為自己泡了一杯清茶，將其置於寫字檯上，嫩嫩的茶芽散發出清香味，蔓延在我的小屋內，我頓時感到格外神清氣爽。看《呼蘭河傳》時，輕輕呷上一口，似乎每個細胞都舒展了。隨著這清醇的濃香，讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬，一年四季輪迴。灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，蕭紅的童年生活是灰色的。
故事中的村莊烏雲蔽日，無半點陽光，在這裡由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場災難。人們為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇的發生。讓我們不知道該如何去評論，那個更值得我痛恨，哪個更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個大泥坑，人、家畜，無論是睛天還是雨天都會受到傷害，為什麼沒有人把土坑填平呢？因為人們認為這坑是上帝賜予這小鎮的。它讓我感慨：“多麼愚昧啊！他們的腦海中只是順從天命，真是他們的悲哀！”蕭紅在文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘。她才十二歲，本該是一個無憂無慮，天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家當童養媳！
剛來時那樣活潑、健康，一個人孤單的生活在一個陌生的環境，盡心盡力地做事，可動不動就有人打罵她。在人們的眼中，婆婆打她是讓她更加聽話。
可團圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世，而讓她的家人辛酸的不是她的死，而是她婆婆用了那麼多的錢，使了那麼大的勁，這是一個虧本的買賣。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說她的死是被封建社會害死的。我不知道在這個村莊，這個城市，在這個舊中國的土地上有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，那個年代，團圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。
這不由得讓我想到了我們的新社會，我們用自己的雙手去創造自己的美好生活，沒有男女不平等！在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的，她快樂的來源是後院的大花園。在花園裡作者與祖父一起玩耍、幹活，童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己，現在的我和朋友一起踏青，感受無限溫暖的春光，在烈日炎炎的盛夏，到江湖河海戲水，在秋高氣爽的秋天，幾個夥伴一起去郊遊，爬山，採下幾片楓葉夾入書中，作為秋天最好的紀念；在飄雪的冬天，在雪地上打雪球、堆雪人。對比而言，我的童年比蕭紅更美好，所以我更應該珍惜幸福生活，好好學習！長大以後，為國家效力！
《呼蘭河傳》讀書筆記2
讀完小說，有一個問題一直困擾著我，小說的主人公應該是誰。是“我”？是“祖父”？還是根本就沒有主人公呢？或許這不是一個重要的問題，因為主人公或許就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當然也可以是小城裡這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的不重要，因為，作者為我們展現的是舊中國的一個縮影，我們看到了；作者想要揭示的是“吃人”社會中人們的愚昧，我們體會到了；作者想要表達的是對祖父的懷念，我們感受到了……
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應該是美麗的小城，卻到處瀰漫著冷漠與孤獨的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧！
《呼蘭河傳》讀書筆記3
沒有張愛玲纏綿悱惻的清冷，沒有冰心古道熱腸的光明，沒有丁玲辛辣鞭撻的暢快，蕭紅給我們的，只是投射到遠方的一抹寂寞的目光。
灰色的記憶，孤獨的院落，殘破的童年，像放映機般悄無聲息地領著我們進入20世紀初的呼蘭河。無知籠罩著的小城，日復一日、年復一年，蕭條的`四季也像時鐘周而復始地艱難爬行，熬不過人們悶沉沉的呼吸。“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也不過是隨著季節，穿起棉衣，脫下單衣地過著。”“老，老了也沒有什麼關係。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就吞；走不動了，就癱著。”“病，人吃五糧，誰不生病呢？”“死了，哭一場，埋了之後，活著的依舊過日子。該吃飯，吃飯；該睡覺，睡覺。”偶爾有些所謂的新鮮事，驚呆了年少無知的他的眼。未諳世事的小團圓媳婦，活潑可愛的一個小姑娘，一不小心嫁錯了老胡家，剛來時，她做事利落、手腳勤快。可她卻成為了供婆婆打罵和消遣的工具，一步一步逼迫著走向死亡。僅僅是因為鄰居的閒言碎語“太大方了”、長得太高、坐得筆直、走得風快，婆婆就鐵石心腸，擰小團圓媳婦大腿、用燒紅的烙鐵烙腳心、甚至把它吊在樑上，用皮鞭子狠狠地抽，打得昏死過去。婆婆竟天經地義：“我是為她著想，不打得很一點兒，她是不能夠中用的。”可憐蕭紅就這樣眼睜睜、眼睜睜地看著她黃瘦下去、骨瘦如柴。這樣就完了？不！老胡家迷信“跳大神”，請大神來治，大神打著鼓，小團圓媳婦被命令著、被蹂躪著、被搶奪著，就這樣，她被強硬地抬進了盛著滾燙的開水的大缸裡，幾個人攪著滾燙的熱水往頭上澆，小團圓媳婦登時就倒在缸底。就這樣連續折騰了三次，醒一次——燙一次——昏一次。半夜，小團圓媳婦就這樣命喪黃泉。老胡家一家人難受，一個個盡哭，哭的是花在小團圓媳婦身上的傾家蕩產的五千多吊錢。“活該這些錢！守財奴，活該！”
《呼蘭河傳》字裡行間充斥的是蕭紅的悲愴、孤寂。舊中國的年代，黑暗與愚昧無處不在，當蕭紅再次鋪捲開記憶，將手中的筆化作一幅幅孤寂的風水畫時，她定會想到自己唯獨一個夥伴也沒有、沒有，不覺眼淚“啪”地在稿紙上濺出一朵幽冷的小花。“未來的遠景已擺在我面前，我將孤寂、憂鬱以終生！”她對白朗這樣說。是啊，一個孱弱女子怎能扛負起舊中國種種灰色的畫面、生鏽的思想和寂寥的小城？無意識反抗中國幾千年傳下來的習慣而生活而思索的小團圓媳婦死了，有意識反抗中國幾千年傳下來的習慣而生活而思索的蕭紅含淚微笑，拿起筆鋒，哭訴往事。在20世紀初的中國上，還有多少像團圓媳婦這樣的少女在忍受並非常常人的酷打，在煎熬著任人宰割的苦日子？
蕭紅一直平淡地說：“我家是荒涼的。”“我家的院子是很荒涼的。”以至於像跳大神、放河燈等破破爛爛的世事承載了多少腐朽的人物：在“黑夜”中擔心地活著而又自尊心極強的有二伯、尖刻無聊心眼小的老廚子、勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一值得我們微笑地直視的，只能是祖父。祖父的菜園是作者幼時的天堂，她和祖父在一起的時光毫不留情地趕走了心中的悵惘與寂寞，在心中播種下快樂的種子。菜地裡一深一淺的腳印，壟子上一片青綠的狗尾草，蕭紅幼時誦讀的古詩，無不都像陳年老酒醞釀著、發酵著。
合上書，想想我們，從出生就被安置在溫暖的被窩裡，直到現在，我們還享受在父母的蜜罐溫床，有漂亮衣服可穿，有美味的飯菜可用，交朋友還有父母的幾句叮嚀，不會看到小團圓媳婦那樣的悲劇，沒有像有二伯那樣的人帶你逛街分文不花。可是，我們卻身在福中不知福，像被困在“圍城”裡，“裡面的人想出來”，衣服不合心意扔一邊不穿，飯菜不合胃口下館子，父母的幾句囑咐立即回嘴狡辯，幾天離不開一張一百元……我們不正像籠中的鸚鵡嗎？非要飛出金籠叱吒風雲，卻孰不知外面的世界會凌亂你的彩翼、空乏你的腸胃。
茅盾說：“《呼蘭河傳》給我們看到的蕭紅的童年是寂寞的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調的。”蕭紅不幸的一生，給我們每個讀者身上烙了重重的一筆。她那一抹寂寞的目光依舊透射，我願化為其中的一束光，去踏上那一片黑土地，看看在寂寞中長大的她。
《呼蘭河傳》讀書筆記4
他不屈服於生活，他說別人在呼蘭河能紮下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水，但他看到大兒子已經會拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會笑了，會拍手了，他還是很欣慰的。
他當然是欣慰的。他戰勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內心強大的人，沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望，反而牢牢地扼住命運的咽喉，微笑著執行著他的使命。
馮歪嘴子顯然是很值得我們學習的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實上那是因為我們內心並不夠強大。一個內心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的堅持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個獨立的人。
再回頭來審視我自己：我是否也是獨立的人？我的內心是否也是強大的呢？
薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發許多思考……
《呼蘭河傳》讀書筆記5
勞於讀書，逸於作文。唯有書籍，能把遼闊的時間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的訊號傳遞，能把無數的智慧和美好對比著愚昧和醜陋一起呈現。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說，茅盾稱這本書是“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術個性，為世界開出一株美而豔的奇葩。”此書帶我走進了二十世紀初那個離我很遙遠的世界，讓我領略到了那時的東北小城呼蘭的風土人情，真實又生動地將老百姓落後、平凡的生活狀況呈現在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態。不過，在那裡有著充滿生機的園子，有和藹可親的祖父，也有著作者度過的那無憂無慮的童年時光。
十字街上拔牙的洋醫生，衚衕裡賣麻花的小販，粉坊裡掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精緻。每個人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時而讓人發笑，時而引人深思。這些個文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過寫於小團圓媳婦的那一章節，那是一個12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來這裡童養媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時候的風土人情。因為活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多麼愚昧、可悲的故事啊！
平凡的生活裡有許多平凡的事情，但每件事對於某個人來說都是不平凡的，我也正是因為享受著平凡的生活，才會對這本書如此的喜愛。安穩、平淡卻那麼深入人心，偶爾一頁讀完了仍會被這裡的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字裡行間有一種樸素的流暢，我彷彿置身於那個時空，聽著作者將小時候的童年故事娓娓道來，儘管悽婉，但依舊動人。
《呼蘭河傳》讀書筆記6
一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”
全書共七章，描寫了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的`園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多麼好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那麼和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這裡當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩！後來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕鬆之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書筆記7
《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的，書中記載了蕭紅的童年時光，有悲傷、有歡樂。呼蘭河是蕭紅小時候所住的地方，她的祖父死在了那裡，她的二伯也死在了那裡……
這本書裡說了那裡的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這裡賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們（賣麻花、賣豆腐的人們）還是堅持著賣。
一到黃昏，人們就絡繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神（一種迷信）。
蕭紅小時候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然後把旁邊的花一朵一朵摘下來，然後一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到。回家後，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。
蕭紅雖然有時很頑皮，但有時也很懂事。
她的祖母死的時候，來了很多人。雖然蕭紅不關心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園裡，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。
隨著故事中蕭紅的一天天長大，慢慢的，那裡的小城特色我也瞭解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團圓媳婦……
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中！
《呼蘭河傳》讀書筆記8
今天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節，那天出生的男女被認為是鬼託生後的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也知道是沒有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪裡的生活充滿了迷信，什麼海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那裡的人是那個年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較。刻畫出了一個灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優美的故事，卻把小城鎮裡的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當時那裡的愚昧、落後、迷信等等。
《呼蘭河傳》讀書筆記9
這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我帶到了二十世紀初的小城——————呼蘭河。
這個小城並不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候，車伕和馬翻過好幾次車，而翻了之後，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩“噢！噢！”。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬後，有些人會把死豬拿去賣，並且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”，並且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看後，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到淒涼、悽苦。許多人說過一些不會掉進坑裡的辦法，如：有的說拆牆，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀！在他們的腦海裡就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊！
在蕭紅童年的後花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起幹活，生活充滿了樂趣。在每個人的記憶裡，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這麼無憂無慮，自由自在。快樂的學習，快樂的玩耍，快樂的……似乎幹什麼事情都是快樂而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。 在蕭紅童年的後花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起幹活，生活充滿了樂趣。在每個人的記憶裡，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這麼無憂無慮，自由自在。快樂的學習，快樂的玩耍，快樂的……似乎幹什麼事情都是快樂而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。
茅盾曾經說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在於它於這“不像”之外，還有些別的東西——————一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。
這本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的，但是，讀到後面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經死了，而後花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加悽慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中！ 請給好評！謝謝噢，親！
《呼蘭河傳》讀書筆記10
暑假裡，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕鬆和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，從這本書裡，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著的一個事例：呼蘭河這個鎮子裡，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有一條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什麼開磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因為這條路的中間有一個大坑，這個大坑在這裡已經有多久了，沒人說得清楚，只是這個大坑隔斷了一條路，卻也沒有人去管它，人們寧願多走一些路，也不遠去管這個坑，所以許多年下來，這個坑一直也沒有人來填平，因為大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，所以，也就對它熟視無睹了。
這本書裡像這樣的例子還有很多，什麼那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮裡的巫師來跳大神，跳完了大神，最後還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家裡並不是重點，有時還會是媽媽嘮叨的物件，看完了人家的跳大神，回到家裡在閣樓裡翻東西，跟祖父在院子裡割菜，成了蕭紅的童年生活。