當細細地品讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的200讀書筆記，歡迎大家分享。
200讀書筆記1
簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士後怎麼做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。
曾經我從事水資源專案的時候也有不少人疑惑，為什麼不為諾貝爾努力，做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?
知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處，而不在於榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎麼也有5-6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發展，也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。但是在任何社會，尤其在現在的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那麼可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那麼在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。
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《傲慢與偏見》初開始是被被書名所吸引，進而對書中的內容有所好奇，書中的第一句話“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。
其實這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和風土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線，突出表現了當時中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度。
開文第一句話倒是風趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
書中的人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。
作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事幹涉到什麼程度，我不知道，可是你無論如何沒有權利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。
書中還有一個人讓我印象是很深刻的。吉英，一個溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩定。夏祿蒂也大發感慨：要是一個女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機會博得他的歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實喜歡吉英而未有進一步的發展。不過幸好，最後有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢？尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”。一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當的釋放自己的情緒，更顯親近，信任，不是嗎？
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愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裡也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。
在這本書中有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
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1、要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。
2、我已亭亭，無憂亦無懼。
3、不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
4、有心事應該等到單獨一個人的時候再去想。
5、一個人不要起臉來可真是漫無止境。
6、幸福一經拒絕，就不值得我們再加重視。
7、要是愛你愛的少些，話就可以說的多些了。
8、將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
9、驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
10、人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什麼意思?
11、儘管結婚並不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室.
12、急躁的結果只會使得應該要做好的事情沒有做好。
13、根據我的書本知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因為我們很少有人不因為自己的某種品質或者其它什麼而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質是存在於真實中，還是僅僅存在於想象中。虛榮和傲慢儘管常被用作同義詞，實際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對自己的評價，虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。”
14、女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實際。
15、婚姻生活是否能幸福，完全是個機會問題。一對愛人婚前脾氣摸得非常透，或者脾氣非常相同，這並不能保證他們倆就會幸福。他們總是弄到後來距離越來越遠，彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子，你最好儘量少了解他的缺點。
16、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。
17、對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度。
18、連年怨闊別，一朝喜相逢。
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想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進步的階梯”，在這個寒假，我在學校任務與自身好奇的驅使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍，在其中，我還是想說說看完《傲慢與偏見》之後的想法。
《傲慢與偏見》寫於現實主義小說作家簡·奧斯丁筆下，被毛姆列入十大著名小說之一。它屬於簡·奧斯丁前期的作品，初稿寫於1796年10月到1797年8月，最初取名為《初次印象》。1813年1月30日，《傲慢與偏見》經
歷些許波折後終於問世。簡·奧斯丁於1811年至1818年期間，先後剛發表了六部小說，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》以及《勸導》。雖著六部小說均是以男女青年
的戀愛及婚姻為題材，而與其餘五部小說所不同的是，《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛，共計描寫了四起姻緣，是簡·奧斯丁最富於戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
文章中，女主人公伊麗莎白·貝內特的家庭是以一個顧家、溫文爾雅卻又不願被麻煩事纏身的鄉間老紳士為父親和一個只想著叫女兒們嫁個有錢人家為母親以及性格個性均不相同的五姐妹組成的，大女兒簡·貝內特是一個樂觀、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內斂的女孩，深得大家的喜愛，二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內特是一個聰明機智、有膽識、有遠見、有很強的自尊心並且會為他人考慮的女孩，是老紳士貝內特一直最喜愛的孩子，三女兒瑪麗深深扎住在學習的海洋裡，四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經常在一起，所以她們有相同的觀點和想法，而小女兒由於從小不受約束，養成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格，並且這種性格導致了她失敗的婚姻。
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高中時驕傲自滿的心理總是光顧著玩耍，輕視學習，無視叮嚀，且迷上韓劇。母親對我的行為嚴重認為我是對自己的拋棄，日日與我爭辯就想我能好一點。可無知的傲慢激起內心陰暗的一面，爭辯再一次升級。母親也因
此肝腸寸斷無助落淚，現在想來自己當時是有多麼倔強與無知。
還有一層感悟，就是我們對自我的認識與瞭解很多時候也是存在偏見的，其中最重要的偏見就是不自信。其實，我們應該學會正視自我的潛能，相信沒有什麼是可以難倒自己的。類似愛因斯坦這等風姿卓越的人物，潛能
開發也只是寥寥無幾。俞敏洪曾說過這樣一句話，“一個人想獲得什麼成就就在於他對生命有多麼的渴望，而渴望就在你的心裡。”我想，他說的應該就是，一定要正視自己因渴望而被激發的潛能，它的力量無比強大。《最
後一片常春藤》中那個蘇珊原本就快放棄對生的希望，是那片永不凋落的藤葉給了她生存的信念，給了她敢於與病魔抗爭的`勇氣，最後通過治療倖存下來。正視自己的潛能，因為它有足夠的能量去改變一個人的一生！千萬別
對自己產生任何偏見，人出生可以有不平等，但那種差異是微乎其微的。因為上蒼賦予與我們生命的時候，我們每個人都已經擁有了人生百分之九十九點九九的財富。
傲慢與偏見是一部了不起的作品，當你開始盲目的帶去有色眼鏡去看待一個人，一個理想的時候，一定要記得你曾經看過它，深入理解過它。千萬別讓傲慢與偏見毀了你的思想與寬厚。遠離傲慢與偏見，必會守得雲開見月明！
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這本經典文學最早的出版是在1813年，名聲在外200多年，我卻現在才讀，實在慚愧。記得吳伯凡曾說過經典名著為何值得讀，是因為時間這張濾網已幫你過濾出了好書，它們經得起歲月的磨礪。確實，每一本經典著作都藏著常人難以洞察的支撐並使之魅力永存的架構存在。
主要以英國鄉鎮的日常生活為素材，講述著傲慢的單身貴族達西先生和對他帶有偏見的二小姐伊麗莎白的情感主線，引出了其他三個愛情故事，由此來劃定了婚姻幸福與否的標準。男主達西的出場顯得極其傲慢，卻偏偏遇上有強烈自尊心的伊麗莎白，於是傲慢與偏見便相應產生了。傲慢是處於精英階層的習慣，偏見只是中產階層自尊的誤會，當隨著相互的瞭解增多，誤會的解除，屬中上階層的倆人美滿結合並相信會幸福一生。很欣賞伊麗莎白，她聰慧俏皮，愛憎分明，善於思考，理智勇敢的去認清達西，並堅定追尋屬於自已的幸福。彬格萊與吉英也如出一轍的得到了幸福。書中作者認為不幸的婚姻大致有二種：一種像柯林斯與夏綠蒂那樣（完全建立在物質基礎上)，一種像莉迪亞和韋翰那樣(完全建立在外貌，情慾上），相比之下這二對的情感成份遠不及達西和伊麗莎白，彬格萊和吉英。
以上是作者簡·奧斯汀在不到20歲時寫出的一部堪稱女性婚戀價值觀的教科書，由衷佩服的還有一點，她並不完全按權貴，財富對角色進行簡單粗暴的分類，而是很大程度上參考了品行。只不過作者選擇比較理想化的一面著手來寫。簡單點說自身品行好，才有能力去發現，去匹配相當，或者更好的對方。在中國體現的也就是階層上的門當戶對吧。階層在哪個國家，哪個時代都存在，甚至其它物種同樣有階層劃分。金字塔尖到塔底，懸殊有多大，多說無益並傷感情，那句笑話：有些人不是贏在了起跑線，而是直接生在了終點。
傲慢與偏見讀後感：就此隔筆吧，就算是坨屎，也願你是最熱的那一坨，我亦如此。
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《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在七年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裡是在為以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裡充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我並不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
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早就聽說《傲慢與偏見》是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態度來看此書的話，那麼到了後來，便是迫不及待地想翻下去了。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現實的愛情故事。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可喜的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
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讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就知道她的這部作品很是有名，現在才一賭它的風采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如現在的電視劇劇情一樣，先苦後甜，她們沒有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達西的真愛。她們有一個共同的愛情觀就是：做什麼都可以，沒有愛情千萬不要結婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱讚的婚姻，這也和那兩姐妹的愛情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結婚只是她人生的目標。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，儘管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現實生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數，儘管現在人們的個性意識很強，可是往往在現實面前他們還是選擇瞭如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過去過那樣的生活，至少自己不會為家人朋友的不悅而擔心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那麼的不如意，可我相信自己的選擇，也無悔自己的選擇。
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《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。
《傲慢與偏見》在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業，無論是知識、教養、還是愛情、事業，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做鬥爭，經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強別人結婚，只要人品正直，追求美德，不放鬆向喜之心，不苟且、貪圖一時之利慾，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如願以償。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，並磨去他，其次是瞭解別人的內心，最後再互相深入彼此，如此一來，你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發出你內心深處的感動，發揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那麼還有誰要去完成這個任務呢?所以從現在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!
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《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡。奧斯汀的代表作，它生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。作品描寫了中產階級男女的愛情與婚姻。奧斯汀在此書中運用喜劇手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人伊麗莎白從戀愛到結婚自我發現的心路歷程。這部小說中通過班內特家五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中女主人公伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這也是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
在戀愛婚姻過程中，究竟應該把什麼放在首位：是美貌、金錢、地位、感恩、還是愛情？《傲慢與偏見》給了我們一個肯定的答案：沒有愛情的婚姻是絕對不會幸福的，只追求美貌，滿足情慾，不講道德情操，感情就不能持久，其結果不僅會給自己帶來痛苦，而且還會使家人焦急，受到牽累，給社會造成負擔；只有不斷克服自己的弱點，彼此坦陳心曲、真心相愛、患難與共、保持高尚的情操，才能獲得美滿的婚姻。戀愛結婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔家庭責任，對社會有益，才是令人稱道的。
《傲慢與偏見》雖是一出閃爍著鬥志意味的愛情輕喜劇，實則說明了人必須通過行動和自省才有希望，人的尊嚴不是與生俱來的，而是從行動和自省中淬鍊獲得。即使知識兒女私情的往來，人本身的行動卻深具意義。
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《傲慢與偏見》不像書名那樣乾脆利落，其實她溫情脈脈，毫無禍藏的悲憤和陷阱，她帶著青春的顏色，隨著華爾茲的絢麗翩翩起舞。這本書給人的感覺就像女主角伊麗莎白，隨處可見青春俏麗，輕鬆風趣，就連原本古板的書名讓人歡喜起來，彷彿一張透白的窗戶紙，只要輕輕一捅，就有無盡的幽默溫情傾瀉而出。
她就是這樣一本書，讓她的擁躉們一想起就嘴上一抹莞爾，眼中泛起光芒。
本書的經典在於簡?奧斯丁以女作家的清新、細膩營造了一種新的幽默氛圍，既帶著傳統英國幽默文學的戲謔，又呈現出作者生活時代的獨特風味。她是鄉趣的、自由的、閒適的，好像中國的袁枚和徐渭；她是機智的、世俗的、諧趣的，令人想起毛姆和王爾德。
小說裡特色鮮明的人物，絮絮叨叨的班納特夫人，一本正經的柯林斯牧師，他們泰然自若，好像天真而不自知的可笑是最可原諒的罪過；他們帶給讀者以巨大的歡愉，是舞臺上的一束金光，照耀全場。
簡?奧斯丁的作品帶有屬於她自己的女性風格，如沐春風，在她的《愛瑪》、《諾桑覺寺》、《理智與情感》、《勸導》等作品中都能體味。
《傲慢與偏見》是她最負盛名的小說，與其他作品相比更為輕鬆俏皮，幾乎能透過文字看出作者內心的歡愉，讀完使人意猶未盡。閱讀是一件私密的事，特別是沉浸在作者創造的別樣世界，和女作家一起期待一起思考，比讀流行小說多了一份世俗風情，比讀《悲劇的誕生》少了一份艱苦的思辨。
會講故事也是好作家必備的條件，簡?奧斯丁首先是個淑女，她的幽默、言辭都很平靜，但簡單犀利。比如小說最有名的開頭：“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”而後從新搬來的單身漢鄰居寫到班納特家五個待嫁女兒，全書脈絡由此展開，讓人不得不為這位會講故事的作家叫好。
譯本的好壞對讀者影響很大，作為世界經典作品的《傲慢與偏見》有很多中譯本，其中以上海譯文出版社的王科一翻譯的版本和譯林的孫致禮版本最受讀者推崇。?格林童話讀書筆記
它是在安徒生心情不太好的時候寫的。那時他有一個劇本《梨樹上的雀子》在上演，像他當時寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評。
他在日記上說：“寫這個故事多少可以使我的心情好轉一點。”這個故事的主人公是一隻“醜小鴨”——事實上是一隻美麗的天鵝，但因為他生在一個鴨場裡，鴨子覺得它與自己不同，就認為他很“醜”。其他的動物，如雞、狗、貓也隨聲附和，都鄙視他。它們都根據自己的人生哲學來對他評頭論足，說：“你真醜得厲害，不過只要你不跟我們族裡任何鴨子結婚，對我們倒也沒有什麼大的關係。
”它們都認為自己門第高貴，了不起，其實庸俗不堪。相反，“醜小鴨”卻是非常謙虛，“根本沒有想到什麼結婚”。他覺得“我還是走到廣大的世界上去好。”就在“廣大的世界”裡有天晚上他看見了“一群漂亮的大鳥從灌木林裡飛出來……他們飛得很高——那麼高，醜小鴨不禁感到說不出的興奮。
”這就是天鵝，後來天鵝發現“醜小鴨”是他們的同類，就“向他游來……用嘴來親他。”原來“醜小鴨”自己也是一隻美麗的天鵝，即使他“生在養鴨場裡也沒有什麼關係。”這篇童話一般都認為是安徒生的一起自傳，描寫他童年和青年時代所遭受的苦難，他對美的追求和嚮往，以及他通過重重苦難後所得到的藝術創作上的成就和精神上的安慰。
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《傲慢與偏見》是一本講男女之間情愛與婚姻關係的一本小說，我們可以從這本書裡面得出男女之間若是要結為婚姻，那麼應該有怎樣的關係才能有好的婚姻。
婚姻與愛情應該是兩個人靈魂之間的碰撞，而不是兩幅皮囊之間的互相關注。莉迪亞喜歡威科姆的軍人頭銜帥氣的皮囊和公子一般的風度，僅僅是看重了外在，甚至不清楚威科姆的為人，就私奔了。她放棄了家庭的責任，即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆願意和莉迪亞結為夫妻也只是看重了莉迪亞舅舅家陪嫁的金錢。他們的婚姻沒有感情基礎，有的只是激情，等激情淡去，家庭將成為“愛情”的墳墓。
婚姻也不應該僅僅是兩個人的抱團取暖，雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧師兩個人互相湊合，從來沒有感情基礎，夏洛特看重了科斯林所能繼承的家產，科斯林追求兩個姑娘卻都相繼被拒，送上門來的夏洛特姑娘雖然不是他心目中貌美賢惠的妻子的標準，但此時的夏洛特卻是最能挽回科斯林面子的人，夏洛特是希望能借助科斯林進入上層社會而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神經質性格的最好人選。他們的婚姻在外人面前可能甜蜜般配，但性格迥然不同他們，在人後的冷漠婚姻又有誰能看得見。
婚姻是兩個心的碰撞，是兩個人格的互相般配。正直善良的達西愛上了性情可愛的伊麗莎白，外向開朗賓格力愛上了溫柔內斂的珍，開始兩人都未說破，達西是怕自己與伊麗莎白的階級差距而讓自己的家庭不能容納伊麗莎白，而賓格力是因為珍的害羞表現而讓他誤以為珍並不喜歡自己而遲遲沒敢說破。我認為這種不說破才是愛一個人的表現，因為怕對方受到傷害，所以寧可自己一直處於求而不得的痛苦之中，也不願意去為自己所愛的人施加一點壓力。這兩對的愛情都經歷過互相猜疑的痛苦。而他們最後的表白都是因為知道對方其實也是愛著自己的，所以才去求婚。
世上最美好的不過就是我愛你，而你恰好也愛我。
200讀書筆記15
她是一個平凡的女孩，不是嗎?有著平凡的家庭，平凡的經歷，平凡的相貌。她也是一個特別的女孩，她不貪慕需榮，安於貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個女孩，灑脫的過著屬於她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風景，更不是美好浪漫的愛情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的鞦韆上，暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢幻，滿滿的全是幸福……
人生，不就是那架搖動的鞦韆嗎?無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到塬點，力度的大小，改變的不過是沿途的風景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢?那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追逐中，失去的將是最美好的風景。當我們回到塬點，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。
其實一輩子真的挺簡單的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應有的高度，我們應該懷著感恩的心去相守生命，熱愛生命。
想在某個朗日的午後，一個人靜靜地坐在鞦韆上，聽聽生命的樂章，看看雲捲雲舒，潮起潮落。