其實我對蒙田不是很瞭解，但讀了他的隨筆集之後，我才知道他是個懷疑論者，他向自己發問而又不做回答，甚至拒接承認自己一無所知，而只是堅持那句“我知道什麼呢?”蒙恬善於向哲人那樣講話，像朋友那樣談心。他對人生的特殊敏銳力，記錄了自己在智力上和精神上的發展歷程，為後代留下了極其豐富的精神財富。
自我意識是蒙田身上恆定不變的部分，是他衡量一切學說的尺度。他曾說“你身上和身外都是一片虛妄，只不過，範圍越小，虛妄的程度越淺。上帝說‘人哪，除了你，每樣事物都首先研究自身，並且根據自身的需要，確定了工作和慾望的範圍。唯有擁抱宇宙的你是如此空虛，如此匱乏;你是沒有知覺的探索者，沒有審判權的.法官，歸根到底，你是這出鬧劇的演員。”好深奧的哲理，真令人驚歎，佩服。
蒙田用他生動活潑，幽默風趣的風彩，分別闡明瞭論經驗，憂傷，閒逸，撒謊，恐懼，節制，榮譽，心態失衡，勇敢，習慣，口才，交往，良心，飲酒，發怒，人與人的區別，功利和誠實，後悔，相貌，年齡，想象的力量，對孩子的教育，言過其實，父子情，人性無常，死亡，自我衡量，坐井觀天，掠人之美，意願，命運的安排等章節。他語言平易近人，形象親切生動，讓我們讀起來回味無窮，富有生活情趣。
我對他的論述印象最深的是他的論經驗。從來沒有兩個人對同一事物做出相同的判斷，而且兩種見解也不可能完全一樣。不僅不同的人有不同的看法，同一個人在不同的時間裡，看法也會有所不同。以往的工作經驗會使你順利的適應新的工作崗位。但倘若你又以以往的工作經驗對待新的工作，那麼你的工作會有新的起色嗎?會有突破嗎?的確，缺乏創新的精神，你便不可能長久地勝任你的工作。他認為，用經驗來思考事情那是不可靠的，因為事情永遠不可能相同。
他還說，在培養交往能力時，沉默和謙遜有利於和人交往。如飢似渴的去尋找志趣相投的朋友，十分積極的投入這種交往中，這樣便能給和你交往的人留下深刻印象。
夢田的文章揭示了豐富的人生哲理，其深度和廣度不亞於任何一個哲學家。他對事物的探討堪稱執著，沒有半點忽視。他對任何事物也從不輕易下定論，總要從事物的正反兩面去探討，力圖把它看得更明白，更透徹。所以我說，有空就多讀一下蒙田吧，他能讓你平靜，而且你會喜歡他的。