可能很多人還不知道三月三是哪一個民族的節日。以下是一篇關於“三月三”的資料，歡迎大家參考借鑑，希望對大家有所幫助。
中國多個民族傳統節日
三月三是中國多個民族的傳統節日，時在農曆三月九年級。 古稱上巳(sì)節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。農曆三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，農曆三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節設立“中華聖誕節”，以增強民族凝聚力。
三月三也是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。
拜祖大典編輯
黃帝故里拜祖大典是自春秋戰國以來華夏炎黃子孫於黃帝故里軒轅之丘(今河南省鄭州市下轄新鄭市)祭拜先祖黃帝的儀式。唐代後升格為官方祭典。
軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據《易經》、《史記》《山海經》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載，唐代以後漸成規制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。
黃帝故里拜祖大典，弘揚中華民族優秀傳統文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象徵炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。
布依族“三月三”
布依族“三月三”是布依族在農曆三月九年級舉辦的傳統節日，以祭祀社神和給自己祖先掃墓為主要形式，前後持續時間達三十天之久。布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、楓香文化的內容，每家都做五彩的花米飯來祭祀社神和先祖，通過“掃墓掛青”來感恩自然、祖先和社會，體現民族的團結友愛的精神。
布依族三月三的核心文化價值是祭祀和感恩。該民俗是布依族傳統生活中集中又充分的體現，從中可以發現布依族的價值觀、文化方式、社會關係結構、審美情趣等方面的文化原型。
2014年11月11日，三月三經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產代表性專案名錄。
節日習俗
祭祀社神：“三月三”是布依族人民敬神祈福的日子。“三月三”各家男人上山祭祀山神。組織人(祭祀)多是布摩(即摩公，摩文化傳承人)，活動一開始，先將牛或豬宰殺，這時各家各戶就將預先備好的錢紙多的十幾張，少則五六張拿去沾上牛的鮮血，預備以後拿去掛在田中或地頭，說明此份田土已有人管轄，野鬼不敢侵佔，病蟲諸災不敢入侵，保證糧食豐收。人們點燃香火和紅燭，石桌上擺著祭品(非有花米飯不可)，寨老站于山廟前臺階上高喊：“敬祭開始!”臺下的.村民成階梯狀面對社神，神色凝重，氣氛肅穆，山林寂然無聲。在寨老的帶領下，村民九跪三叩首，寨老祈告山神保佑，宣讀神靈的告誡和村規民約，並徵詢大家的意見。異議統一後，每人在廟前跪下承諾不踐約、遵村規，否則將受到山神的懲罰。三月三祭祀山神、水神、寨神。
祭祀民族英雄：有祭祀傳說中的民族英雄，有古代的英雄如王囊仙、賀連級等人。
掃寨：由摩公組織隊伍把每個農戶家的魔鬼妖邪掃出家裡，把寨子的魔鬼妖邪掃出寨子，保一方平安。
“祭地蠶”：傳說古時有一莊稼漢為避免幼畝遭受蟲害，他在春播時炒包谷花去喂地蠶，結果保住了幼苗。
植樹掛青(掃墓)：各家各戶，男主人揹著背兜和鐮刀，槓著鋤頭，女主人揹著祭品牽著孩子，不辭辛苦地在一個月之內將自己家的祖墳全部上完，並在墳山植樹以示紀念。也有宗族集體到祖墳墓地掛青的情況，大家殺豬宰雞。嫁出去的姑娘要帶著祭祀的物品回孃家參加掛青。
踏青：踏青之俗十分古老，基本上是伴隨掛青掃墓形成的，人們到山野踏青遊春，兒童們摘嫩楓葉做成圓球拋打，婦女們則摘幾匹嫩楓葉插在頭髻上，把楓樹的枝椏插在房屋的四周。當然踏青絕不僅僅是要談情說愛，更重要的是遊戲娛樂。侷促於勞作的人們，此時可以郊原馳騁、山野縱橫了。於是，女孩兒樹上掛起鞦韆，男孩兒空地放起風箏、打水槍。
對歌：對歌之俗也是十分古老，基本上也是伴隨掛青踏青形成的。聚眾暢飲，聯絡感情。青年男女對唱山歌是布依族“三月三”活動的主題。對歌是祭拜完畢後最重要的活動。以唱歌為媒介開展社交活動，通過唱歌來交朋結友，尋求配偶。
傳統體育：對歌期間，除唱山歌外，還有打獵、拋糠包、“耍吉籃”(麒麟舞)、“得漿”(類似陀螺)、鬥牛、鬥雞、賽馬、馬槓(類似高蹺)對抗、打竹水槍、下布依棋、盪鞦韆、放風箏等傳統活動。
傳統鄉場上的經濟貿易交流活動：布依族“三月三”節日期間，隨著前來參加的人數增多，隨之就出現了為活動服務的商販，他們滿載商品紛至沓來，大到傢俱、小到各種生活用品，還有各民族特有的飾品、食品，貨物應有盡有。進而發展成了具有民族特色的物資交流和商品交易盛會，促進了布依族地區的經濟貿易發展。
中國畲鄉“三月三”
“三月三”，即每年農曆三月九年級，畲民們雲集宗祠，自晨至暮，對歌盤歌，懷念始祖，並炊制烏飯，故又稱“烏飯節”。 這是畲鄉人民的傳統節日，在中國畲鄉景寧節日期間，畲民們雲集鄉村，自晨至暮，對歌盤歌，並採擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅邪祈福。“畲族三月三”被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
三月三”是畲鄉人民的傳統節日。每年農曆三月九年級，畲民們雲集宗祠，自晨至暮，對歌盤歌，懷念始祖，並炊制烏飯，故又稱“烏飯節”。在中國畲鄉景寧節日期間，畲民們雲集鄉村，自晨至暮，對歌盤歌，並採擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅邪祈福，故又稱“烏飯節”。“畲族三月三”被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。據瞭解，自2001年開始，景寧統一使用“中國畲鄉三月三”品牌名稱，使活動逐步走向成熟，文化內涵與載體設定均有較大拓展，已舉辦過全國畲族服飾設計大賽、山歌大賽、畲族文化與旅遊研討會等活動。在2012年9月舉辦的第三屆中國民族節慶峰會上，中國畲鄉三月三榮獲“最具特色民族節慶”稱號。
景寧素有“歌海”之稱，每逢節日及重大節慶活動都以唱山歌的方式互相交流，傳情達意。據景寧縣非遺中心主任項莉芳介紹，2013中國畲鄉三月三暨中國畲族民歌大賽籌備前後歷時近4個月，徵集到來自全國各地的參賽作品上百件。無論是參賽的地域範圍、參賽選手人數，還是大賽的規模和影響力，都堪稱歷屆之最。經過專家評定，最後有10支原生態組和10支新歌組隊伍入圍決賽。