導語：杭州，簡稱“杭”，浙江省省會，位於中國東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游、京杭大運河南端，下面由小編為大家整理的杭州附近春遊好去處，希望可以幫助到大家！
從靈隱通往天竺、梅家塢的梅靈古道如今已開闢成富有現代山野氣息的山間公路。天竺山中間開鑿的梅靈隧道把梅靈路隔成梅靈南路和北路，由靈隱——宋城的遊4線公交車在梅靈路上全程開通。走累了可以搭上游4在車窗裡看路邊空靈秀逸的山色。
梅靈路上適宜訪古懷舊，在上天竺中觀三生石，那玲瓏剔透的千年奇石和動人傳說令人浮想聯翩。還有那“咫尺西天”的靈隱，“山因無據說飛來”的飛來峰，熱鬧的“天竺香市”……
那悠悠的歷史風物，更增添了幾分尋幽探勝的韻味。梅靈山道上眺望遠山，山色含煙凝翠；俯瞰湖中諸景，那瀲灩的西湖彷彿穿上了輕紗，煙霧朦朧；
梅家塢的茶景，梅塢的農居，這一切，彷彿是一幅天然的西湖風情圖，真實地展現在遊人的視線裡，讓人不忍離去。
“九溪十八澗，乃西湖最勝處”。從之江路的九溪站一路迤邐而行，一幅山林村野長卷漸漸展現在眼前。初入谷口，平坦、敞亮，道旁水田成片，民居幢幢，田園風光清麗樸實。繼而，兩側群山疊嶂漸漸靠攏，山溪在路旁歡歌，溪兩旁草木滋潤靈秀。
隨著道路愈轉愈深，彷彿進入了萬綠叢中，經過楓楊林，路旁出現“林海亭”，再曲折而上就到“溪中溪”。走累了可在附近休息喝茶或在“望江亭”觀之江三折、巨浪拍岸，這時你或許會忘記勞累，忘記水之東流、日之西偏。
九溪十八澗在“溪中溪”以上呈“Y”字分叉，由“溪中溪”往東沿溪而上稱為九溪，可抵楊梅嶺村，再經煙霞嶺可達滿覺隴。沿路重巒疊嶂，可與西天目山媲美。在寂靜的峽谷中，還儲存著五代古剎理安寺遺址，讓人品味“深山藏古寺”的意境。
由“溪中溪”向西稱為十八澗，一路上山重水複，清溪時高時低、忽急忽慢，也不知經過幾道山屏，幾個谷口，經過峰迴路轉、柳暗花明，眼前便到了茶鄉龍井村，再往東，便可通往西里湖。
從滿覺隴東經石屋嶺、赤山埠，可到達南高峰、三臺山下的小麥嶺和大麥嶺。大小麥嶺地處西湖南北兩山之間，因早先這裡適宜種麥而得名。當年蘇提尚未築成之時，從北山到南山最便捷的通道就是麥嶺。
如今，麥嶺古道成為遊人尋古蹟、覓幽趣的山間小徑。當年蘇軾與同僚好友前往天竺途經大麥嶺時的摩崖石刻，如今依然字跡清晰。麥嶺也留下了許多文人墨客的遊蹤，如南宋陸游也曾寫下“西湖一別不如年，陳跡重尋麥嶺邊”的詩句。
在熱鬧繁華的靈隱寺後山，藏有三面雲山中幽趣獨多的韜光道。
幽靜的山谷裡，兩側樹木成蔭，匯成滔滔林海。與韜光道結伴的是那條跌宕蹦跳於茂林修竹間的山溪，它源自韜光泉，自山上曲折而下，水聲如琴絃般琮琮有韻；愈發顯出韜光古道中一派古雅寧靜的恬淡意境。
穿過迂迴曲折的山道，視野豁然開朗，山項中依崖而建的韜光寺赫然出現在眼前。
韜光寺因唐代白居易與寺中的韜光禪師交往密切而聲名遠揚。如今的韜光寺已廢，改建成一座仿古的敞廳。由韜光寺再拾級而上就是著名的觀海亭。
西湖群山中，凡稱“嶺”的，往往是古時候人們南來北往尋幽攬勝的遊覽要道。棲霞嶺就是杭州北山頗有名氣的一條山道。
早先棲霞嶺的桃樹林中有一條“桃溪”，落英繽紛之時，花瓣隨溪水淌入西子湖中。如今桃樹不見了，桃溪也難覓蹤影，但鬱鬱蔥蔥的`樹木依然蒼翠。棲霞嶺因嶺下葬有“精忠報國”的岳飛而平添一份陽剛之氣。“青山有幸埋忠骨”，棲霞嶺因長眠於青山下的英雄忠魂，備受遊人的青睞。
棲霞嶺兩側，還深藏著引人入勝的棲霞五洞：紫雲洞、金鼓洞、蝙蝠洞、臥雲洞、和黃龍洞，其中以黃龍古洞最著名。
雲棲竹徑在西湖多條山道中最為僻遠，位於五雲山下的雲棲塢，離市區約15公里。
雲棲因五雲山的五色雲霞棲留而得名。行走雲棲竹徑，從梵村三聚亭開始，穿過後牌坊，滿眼都是高大挺拔、直指雲天的毛竹。雲棲的竹景堪稱西湖群山之最，沿途蒼勁的老竹、青翠的新竹，層層疊疊，被譽為“清涼世界的竹汪洋”。
從三聚亭到雲棲寺的曲折路徑，據說是當年康熙皇帝的御道。中間一色青石板，兩旁鋪有卵石，青石板與卵石之間有黑磚嵌出的兩條黑線，當時黑線內只有皇帝才能行走，一般人只能行走在黑線外。
雲棲竹徑沿途多亭，有三聚亭、洗衣亭、碑亭、回龍亭、遇雨亭等。雲棲還有“三寶”：方竹、楠木、靈芝草，當然你得細心尋訪才找得到。雲棲古樹名木也特多，走在竹徑，不時會見到高不可攀、幾人合抱的千年古樹。
在蟑鳴聲聲的炎夏暑期踏訪雲棲竹徑意趣最佳，山風吹來，偶爾有陽光從枝葉梢頭的空隙處灑下幾點跳動著的光斑，全無一絲暑意，使遊人煩惱全消。
慈雲嶺位於玉皇山與將台山、鳳凰山之間，北通西湖之濱，南達錢塘之岸。
慈雲嶺是西湖群山間的一條千年古道，它是吳越王錢繆為方便西湖、江干之間的通行而鑿成的，嶺道開成後還題有摩崖石刻。慈雲嶺上草木秀麗，飛鳥往還，湖江並見，西湖邊空濛瀲灩的湖光山色和錢塘江波瀾壯闊的景象都一覽無遺。
嶺上古蹟也多，嶺巔有建於明代的“江湖偉觀亭”遺址，現已改建成六角亭，六角亭對面有吳越王祭天的登雲臺遺址。慈雲嶺的南坡有西湖現存最精美的兩龕佛教石窟——慈支嶺造像，還有宋郊壇、明天真書院遺址。
慈雲嶺過鳳凰山與萬松嶺相通，往南行可直過南宋皇宮遺址。慈雲嶺在當年也是一條熱鬧的香客道，而今這裡一年四季都呈現一派山野風光，是都市人休閒觀光的好去處。
風篁嶺位於棋盤山、天馬山以南，是西湖群山南北山脈的交接點，西湖天然水源的龍泓澗和九溪十八澗均發源於此，是錢塘江和西湖的分水嶺之一。宋以前，風篁嶺山高路險。北宋上天竺一高僧為方便來往過客，募緣整治山林，開通了一條修篁蕭爽的盤曲山道。
從此，風篁嶺不僅是湖西赴龍井的必由之路，還成為這一帶頗具山野風情的遊覽勝地，歷信文人墨客留下了大量吟詠這裡迷人景色的詩文。
如今，風篁嶺已開闢成寬敞平坦的大路，和龍井路相連。
從雙峰村的雞籠山開始，嶺道彎彎，漸行漸高，盤旋如長龍飛舞，行至嶺上舉目四顧，只見山光嵐影，林濤颯颯。風篁嶺周圍是龍井茶的生產地之一，滿山茶樹青翠欲滴，通過風篁嶺的南端，就可到龍井去“問茶”了。
九里鬆地處洪春橋至靈隱，三天竺一段大路，往西可到三天竺探三生石，在旅遊職業學校前方可乘索道纜車到北高峰觀光。
“九里雲鬆”也是舊時錢塘十八景之一。古時候，西湖南北山各有一道以蒼翠鬆色為主景的綠色長廊，南北互為呼應，在南山的叫“萬松林濤”，北山的叫“九里雲鬆”，它是西湖最早的由人工載植的行道樹帶，載於唐開元十三年，這些松樹日久成材，一株株長得挺拔蒼翠，自成特色。
由九里鬆或中天竺自北向南，有一條高高的山嶺，幾經周折，延伸到五雲山，這就是西湖群山中最高、最長的山嶺徑道——十里郎當嶺。
郎當嶺，西湖群山中最高、最長的山嶺徑道。《西湖志》載：“嶺道迤長迴轉，故又有‘十里郎當’之稱。”它地處梅家塢以東、龍井村以西，是連線天竺山、龍井、五雲山的通道。
郎當嶺又叫捫壁嶺，自古以險峻難行而著稱。“郎當”指是的山道崎嶇險峻，只有身強力壯膽大的年輕漢子(“郎”)才“當”得起攀越這條山嶺的使命。