看完一部作品以後，相信大家一定領會了不少東西，現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編整理的駱駝祥子觀後感，歡迎大家分享。
駱駝祥子觀後感1
落，是一剎那間的動作，也許悲哀也許絢麗。
有些花開的旺盛，但最終也不過是飄落於地。世人欣賞花兒開放時豔麗的外表，喜歡的是花兒的陣陣幽香；但誰又知這些花度過寒冬、挺過風雨，戰勝一切險境，卻敗給一陣清風。險惡的環境中，花兒保持了自己爛漫與自信，擁有了堅毅不拔的毅力，可面對一陣吹拂而過的風，竟悄然飄落。
為什麼就這樣落了？是耐力被風雨沖刷盡了，是毅力被花兒吹散了，還是在不知不覺中心早已麻木。戰勝了艱難，心卻已是千瘡百孔。開花的瞬間嚐到了幸福的滋味，所以甘願化為地上的一抹塵土。
花兒啊花兒，落地的花兒啊，你是早已失去了原先的那種決心和品性，對你而言亦勝亦敗……
落花，還會想念當初的花蕾嗎？
馱，一個需要力量的字。一匹馬可以馱著主人的糧食行進，卻無法馱起自己的命運。當它成為一匹家馬起，草原就與他毫無關係，那隻能成為一種牽掛。
馬兒啊馬兒，我是該說你愚還是忠。當他們用鞭子打你的時候，憤怒的情緒為何沒有迫使你掙扎的離開？當你的淚水充眶地吃著枯黃的雜草時，你為何只是悲鳴訴苦，為而不是逃脫而去？馬兒，你早已在痛苦中淪陷。現在，你失去了原本的性格，那傲然於世的神情不存在了，那炯炯有神的眼神不存在了。
馱著主人糧食的馬，還會想念飛奔在草原之上的小馬嗎？
祥子，你是落花，是家馬。你悲哀的生活在那個年代，你是這般從一個樸實善良的人淪為一個貪婪，麻木，狡猾，自暴自棄的小人。到底是那個年代害了你，亦或許是你自己放棄了自己。
落花，原本可以落地護花，可祥子呢？
家馬，原本可以活出尊嚴，可祥子呢？
記憶深處的人早已遠去，那心酸那無奈只能夠融入五月底潮溼的空氣中，蒸發不見。是的，一切都過去了。黑暗的年代變得光明，封建社會變得開明自主，而像祥子一樣的人幾乎不存在。
這個年代，人們一直在奮鬥，卻如同祥子一樣悲哀，為何？落，馱，有錯嗎？
沒錯！沒錯！沒錯！我要落，我要馱，可我也要保持一顆無暇的心！
駱駝祥子觀後感2
演繹手法，技巧，或者所有那些稱得上出彩的，在這部片子中其實很難確切感受到。畢竟有老舍先生的小說在前頭擺著，就更難有讓人感到眼前一亮的部分。
舊時光，厚重的京味，壓迫著我。晦暗，是一種與生俱來的沉重。
本來是衝著看一顆逐漸墮落的赤子之心而觀影的，確切地說，是為了看二十年代末社會的無情。
當祥子那張頹廢的臉漸漸消失後，腦海中揮之不去的，卻是虎妞為愛痴狂的樣貌。
即使在20xx年的這天，虎妞也是潑辣的，但她膽大的背後必有深似海的城府，從她遇見祥子起，就籌劃起了一盤大棋，一步步將祥子拉近。可自己卻又陷入了老天的棋盤中，就像盤絲洞裡的妖精吐絲，纏住了別人亦束縛了自己。
付出了自己的身體後，她又用盡了自己的積蓄給祥子買了車，只為了與祥子比翼連枝。
“知子之來之，雜佩以贈之，知子之順之，雜佩以問之，知子之好之，雜佩以報之。”窮極自己的一生，只為換一句“琴瑟在御，莫不靜好。”
即使虎妞再怎樣潑辣，她的心也還是一顆含蓄的中國心。
愛不需要轟轟烈烈，愛更像是“琴瑟和鳴”，在優雅古典的旋律中流露出溫存與憐惜。
婚後的虎妞，性子明顯收斂了許多，祥子也對她日久生情，兩個無依無靠的人依偎在一齊取暖，比翼連枝的願望最後實現。
她是命運的強者，扼住了幸福的咽喉，在那樣一個局勢動盪、人心惶惶的年代，虎妞同命運進行反抗，抓住了自己的幸福，亦把握了自己的命運。
張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是那衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”
小福子確實算的上祥子的“窗前明月光”，但虎妞卻也永遠是祥子心口上的那顆硃砂痣。
“得之我幸，不得我命。”就在虎妞要與祥子比翼連枝，共度一生時，她卻離開了人世。
“願得一人心，白首不分離。”祥子再讓我看你一眼，祥子，讓我們來世再見。
“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。”祥子，我終究還是錯過了你……
駱駝祥子觀後感3
關於《駱駝祥子》這本書，我不知細細品讀了多少回，更不知愁眉唉嘆了多少回。我欣賞，我讚歎，讚的是老舍先生獨到非凡的文筆；
我難過，我唉嘆，嘆的是祥子悲慘的命運，是千千萬萬個同祥子一樣的人們的悲苦人生，更是那個被半殖民半封建社會的陰霾籠罩著的年代，給無數的人帶去的無數的痛苦。
這本書寫於抗戰前夕。以20年代的舊北京為背景，通過人力車伕祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建社會下層人民的悲苦命運。它為我們展示的不僅是一個車伕的悲慘世界，還是一段歷史的社會剪影。
祥子，是京城的一個普通車伕。他勤勞、善良、要強，有理想——他希望有一輛自己的車，娶個好姑娘過日子。雖然這理想不算高，但是對於生在那黑暗世道的人們而言，希望多半落空，祥子的當然也不例外。
他辛辛苦苦攢錢買了輛新車，可沒幾天就被搶了，自己還給官兵抓了去。後來牽著幾匹駱駝逃跑——“駱駝祥子”由此得來。之後，他進了人和車廠，卻娶了自己並不愛的虎妞。
後來，虎妞難產而死，祥子賣車安葬她。再後來，他所喜歡的姑娘小福子被賣到窯子之後，就自殺了。在經歷了這一系列的痛苦與打擊之後，他一撅不振，原本的好強和信心都在生活中一點一點地消失，變得消極頹廢，禁不住夏太太的誘惑，得了一身髒病，最後滑進了墮落的深淵。這就是他辛酸曲折的一生。
書的封面寫著這麼一句話：“經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗就變成什麼樣的人，在沙漠裡養不出牡丹來。”這句話以及祥子的遭遇都告訴我：生活在那個時代裡的勞動人民，想通過自己的勤勞和個人奮鬥來改變自己的處境是根本不可能的。他們無路可走，最後都只能陷進黑暗的漩渦裡，不見天日。
書中的人物，不管是祥子，還是身上帶有剝削階級色彩的虎妞，還有命運從不曾掌握在自己手裡的小福子，他們都是社會病胎裡的產兒，黑暗世界裡的犧牲品。
在他們的身上，我深刻地體會到人生的“五味劑”，尤其是他們的辛酸和苦難，讓我更加不能忘記那個像劊子手一樣殘忍的社會和它背後屈辱的歷史，從而更加珍惜現在幸福、美好的社會主義生活。
駱駝祥子觀後感4
黑暗的社會
對比今日的電影，本部電影，畫質不算清晰、顏色不算鮮豔，可是黑色的背景反映的也正是那個黑暗的社會。那個黑灰色的背景，似乎讓人永遠看不見太陽；那個黑暗腐朽的時代，似乎讓人永遠看不到希望。
本部電影中，有一個片段是許多拉車伕在茶館裡議論當時的懶散的政府與被壓迫的人民。車伕是當時比較底層的職業，也是受到不公平待遇比較多的一個集體。通過他們口中的不滿，觀眾知道當時的政府貪婪、凶殘、不公，他們的眼中只有錢和權。這時進來一位衣衫襤褸的老車伕——老馬。他剛坐下，還沒坐穩就突然暈倒在地，不禁讓人倒吸一口涼氣。過後，祥子給他買了十個饅頭，給老馬和他的小孫子吃。可是祥子解決了他們這頓飯，那下一頓呢？這真的是不讓窮人活的時代。
那時的`窮人只不過是能過一天是一天，從不會想自己的明天會怎樣。
自私的人心
在祥子再次準備攢錢買車時，他又一次遭遇了不幸。孫偵探看祥子老實好騙，讓祥子拿錢買命，搶到錢後只留下傷心欲絕的祥子。
在那個時候，殺一個像祥子一樣的人，就跟捏死一個臭蟲一樣。
人的命在他們眼中就是那樣的低賤與卑微。只有讓自己乖乖聽話，才是普通老百姓的活路。同是生命，為什麼要分三六九等？
祥子的淚水再次不爭氣地流了下來，他的血汗錢就這樣又一次落空。祥子再次經歷了不公的打擊，他只能回到車廠去和虎妞過日子。
說到車廠，就不得不提提這位劉四爺。他的自私與狠心活活逼死了自己的女兒。
虎妞與祥子結婚後，商量著快沒錢的時候去找劉四爺認個錯搬回去再過好日子。結果，等到虎妞到了車廠，劉四爺買了車廠帶著錢去別的地方逍遙去了。可氣！直到虎妞難產死後，祥子再怎麼討厭虎妞也絕不告訴他虎妞葬在哪裡，因為8他不配知道。就是這樣一個自私的人群構成了一個自私的社會，讓的人葬身“火海”。
被泯滅的期待
祥子經歷了兩場失敗的愛情後，他看不到希望，也丟棄掉自己的努力，墜入無限的黑暗之中。哎，終究是一個不讓窮人活的時代！
祥子只是一個代表，還有的像祥子一樣的人在被壓迫與苟且的活著。成為了街頭上的地痞、乞丐，變成了自己比較不想成為的那種人。比較終走上車伕老馬的那條窮困潦倒漫無目的的路。
駱駝祥子觀後感5
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群裡聽到了這樣的議論:“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”.“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說:《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子裡醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知.道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣貌》在老舍當時的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文裡，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，並且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖經過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。
可是，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍為福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經過祥子的生活命運在構思裡集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裡主要是“車伕社會”。
駱駝祥子觀後感6
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群裡聽到了這樣的議論 :“這才真正是現實主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“難為她，那點年紀居然能把老 北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我 腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。 小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道 路上立下了一塊里程碑”，老舍也說:《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品” 還說故事在他的腦子裡醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出 血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知.道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是 隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想 感情的。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文裡，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的 構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位” ，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察 到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這 個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中 “勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車 夫的故事。
不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是 受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍為福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍 寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間 積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裡集中了。當然，那時老舍先生心目 中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裡主要是“車伕社會”。
駱駝祥子觀後感7
初讀《駱駝祥子》，讓我認識了一個有著悲慘命運的祥子，讓我看到了一個悲慘的世界。今天看了電影《駱駝祥子》，又讓我感受到了祥子的絕望。
電影的開頭，是祥子被士兵帶走，新買的車也被收走了。祥子哭了，車子就是祥子的希望，好不容易經過千辛萬苦買到的車子，就這樣被收走了，在祥子心裡這是一個巨大的打擊。燈光打在祥子的臉上，汗水與淚水融合在一起，那是痛苦，是悲傷。
祥子逃走了，還帶上了三隻駱駝，這三隻駱駝是祥子當時的動力。他來到一個老人家裡，討了一點兒水喝，還主動幫老人幹活，在這巨大的打擊下，祥子依然堅持著熱情。他拿這三隻駱駝換來了些錢，買了件新衣裳，理了頭髮，又開始了攢錢買車的生活。
祥子比以前更加努力，他開始拉包月，可見祥子的堅強，與他那種想買車子的決心。可好景不長，在一次醉酒後，他與虎妞發生了關係，當他聽到虎妞懷孕的時候，他崩潰了，回到房間，把頭蒙被子裡，哭了。
祥子遇到了曹先生，為他拉車。曹先生待祥子很好，有一次祥子在拉車中不小心摔倒，曹先生不但沒有生氣，也沒有扣祥子的錢。祥子也是一個勇於承認錯誤的人，並沒有因為攢錢而逃避責任，可見祥子的正氣還沒有被磨滅。後來，因為曹先生的一些事情，祥子辛苦掙來的錢又沒了，這又給祥子了重重一擊。
在虎妞的矇騙下，祥子被迫娶了虎妞，當虎妞告訴他自己沒有懷孕時，祥子的心裡充滿了怒火，他不甘心娶虎妞，而虎妞卻在一旁打著滾地笑，這讓我既厭惡虎妞，又有幾分同情祥子。後來，祥子也許是認命了，虎妞告訴他自己真的懷孕了，祥子沒有像第一次那樣絕望痛哭，而是又驚喜又開心地笑了。虎妞難產而死，祥子像是失魂了一樣。
小福子的出現是祥子黑暗中的一道光，可小福子的生活一點也不好，她對生活已經沒有了希望，最後選擇了死亡，當祥子看見小福子的屍體時，祥子徹底絕望了，他變得失魂落魄，再也不是那個鬥志昂揚的祥子了。
這部電影讓我看到了一個意志一點點被磨滅的祥子，他每一個表情都讓我看到他心裡的跌跌蕩蕩，祥子變成了一個活死人，最終被這個社會徹底碾碎了。
全劇終。