2016年暑假適合去哪裡玩

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2016年暑假適合去哪裡玩

山南旅遊景點攻略

錯那縣曲卓木鄉所在地的沙棘王林,據說是舊時達賴喇嘛的御用沙棘林,沙棘林遮天蔽日,同周圍光禿禿的地貌對比鮮明,每一棵沙棘樹都有著上千年的生長曆史。

曲松境內有多處土林景觀,分佈在曲松河谷、色吾村等地,是西藏除阿里扎達之外僅有的另一處土林地貌。曲松境內的土林地貌,常年風雨洗滌,化出千姿百態地貌奇觀,場面巨集大。

吾金古如拉康位於下洛村三組。寧瑪派寺院,該拉康是藏傳佛教中洛邊仁布齊修行的地方。拉康內有個神奇的巨石,據說此石具有延年益壽和治療疾病的功能。該拉康有蓮花生佛像及宗喀巴石頭佛像各一尊,並有許多優美的傳說,朝聖者絡繹不絕。

加日貢寺全稱“埃東加日貢寺”,位於縣城以南約23公里處的色吾村境內,該寺由噶當格西嘉俞瓦之徒喇嘛傑瓦日美巴修建。加日貢約始建於公元十三世紀,系拉加里地區第一座噶舉派寺廟。公元17世紀五世達賴時期,該寺改宗黃教格魯派。由阿旺扎巴禪師、索朗桑布、曲傑瓦朗炯、拉尊嘉吾、曲傑強巴赫後來扎朗強巴曲覺、瓊結洛桑凱尊、拉阿旺白桑陸續任過該寺堪布主持,早期有70多個格魯派僧人。

普莫雍錯位於浪卡子縣,海拔5010米。位於羊卓雍錯南面,喜馬拉雅山北麓山前盆地內;盆地四周山地環抱;濱湖北部山體緊臨湖岸,東、西主要為洪積-沖積平原,南面為冰水平原,地勢開闊,豐水年份仍有湖水外洩。湖泊東西走向,長32.5千米,最大寬14.0千米,平均寬8.93千米,面積290.0平方千米,湖岸線長94.0千米,為藏南最高的大湖。湖中東北部有3個石質小島,高度相差26.0~114.0米,面積分別為0.12、0.32和0.95平方千米。湖區屬藏南山地灌叢草原半乾旱氣候,年降水量300毫米左右,湖濱水草較豐茂。湖水主要依賴降水和冰雪融水徑流補給,較大的入湖河流6條,其中西岸入湖的加曲最大,冰雪融水徑流較豐富。

朗賽林莊園又名“囊色林”,意為“財神之地”。朗賽林莊園位於扎朗縣扎其鄉朗賽林村,與桑耶寺隔雅魯藏布江相望,緊靠澤貢公路3公里,距澤當鎮25公里,是國家重點文物保護單位。朗賽林莊園原是扎朗縣境內一個封建大貴族的領地,在扎西若丹莊園的基礎上發展起來的,原扎西若丹莊園建在今扎期拉巴村,主樓為四層,由疆·扎西若丹建立。隨著封建莊園勢力的壯大,扎西若丹莊園的規模已不是貴族的理想樂園。於是,又在扎西若丹莊園以北的開闊地方重建了一座主樓為七層的莊園,即朗賽林莊園。據考證該莊園興建於帕竹王朝時期,十三世紀中葉,薩迦派在元朝中央政府的支援下在西藏建立了十三萬戶,並統治西藏。帕竹萬戶在自己的轄區內施行一系列變革措施,鞏固自己的權利,擴大自己的勢力。在多吉白擔任帕竹萬戶長時期,建立了頗章岡、聰堆扎卡、乃東、尼木、哈洛岡、塘波且林麥、門卡爾扎西董、甲塘、加孜直古卻丹林、且噶爾等許多莊園,其中,門卡爾扎西董莊園就是朗賽嶺莊園。

扎西根培拉康,位於洛扎縣洛扎鎮次麥居委會境內,距縣城20公里,海拔約3700多米,通公路,於2007年被洛扎縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。該拉康於公元1479年嘎瑪巴四世紅帽系阿旺曲扎益西所建,此地阿旺曲扎益西活佛多年修行的同時打開了扎日巡禮這條朝佛的路線,該拉康內還儲存著西藏四大繪畫家之一門當派畫家頓珠加措所畫的唐卡等,有很多歷史研究價值的`文物。扎西根培拉康東、西、南三面有海拔5000至6000米的雪山,在雪山下方有108種花草樹木,據歷史記載和有關專家的判斷這些大部分是名貴藥材。

白玉溝原始森林位於曲松縣北部。白玉溝原始森林和雅魯藏布江曲松段,南起貢布堆村,西連羅布沙鎮,北以雅魯藏布江為界,與桑日縣相鄰,東部與加查縣接壤,離縣城80公里,屬溫帶半乾旱高原大陸性季風氣候,白玉溝是曲松縣唯一的原始森林。不僅有豐富的森林資源,還生存著很多野生動物,森林總面積33255平方公里,雅魯藏布江曲松段江面相對狹窄,水流湍急,沙洲突起,可以探險型的漂流。

桑日馬鹿自然保護區位於桑日縣增期鄉境內,從澤當向東行駛80公里即可到達。主要分佈在貢德林、幫貢、達傑、夢瓊等地。桑日馬鹿自然保護區河谷開闊,樹林灌叢隱蔽條件很好,給西藏馬鹿、白脣鹿提供了良好的生存環境,被確定為國家一級動物保護區。該地的馬鹿數量已達到5100多頭,活動範圍約5000平方公里。景區內還有西藏的名貴中草藥蟲草、貝母等。

桑頂寺距浪卡子縣縣城約5公里,羊卓雍措西南的一座險要陡峭的山頂上,是西藏佛教香巴噶舉派女活佛的駐錫寺。寺院前面是羊卓雍錯聖湖,像供燈一樣盤旋在寺院前面,四周被山嶺所圍繞,周圍是碧玉般的草原。桑丁寺整個造型像布達拉宮,有紅宮和白宮,是僧尼合住寺院。該寺由一世多吉帕姆·曲吉珍美修建於公元1440年,全名叫“白卡珠堆微底乃桑珠曲吉頂”,意即“吉祥空行聚集處—如意法臺”。香巴噶舉派的寺院目前僅存桑丁寺一處。

雅拉香布位於西藏山南乃東區,海拔6647米,其方圓幾百裡的冰川,是雅礱河的源頭。雅拉香布藏語意為“上部守護之神”,在世界形成之九雪山中排列第二,僅次於神山之父沃德貢傑雪山。據敦煌古藏文記載,“雅拉香布乃吐蕃王國眾山神中地位僅次於崗仁波欽神山”,因雅拉香佈雪山位於藏人先民繁衍之發祥地之一的雅礱河谷,這裡的藏人先民們依靠雅拉香佈雪山的雪水修渠引水澆灌農田,使雅礱河谷的生產力和人民生活水平大為提高。所以,居住在雅魯藏布江南岸的雅礱河流域的人們感激雅拉香佈雪山的護佑之恩,將雅拉香佈雪山崇奉為整個吐蕃統治區域內地位很高的神山。

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