在我們平凡的日常裡，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄現指能引起共鳴的、發人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。那什麼樣的語錄才算得上是經典呢？以下是小編收集整理的早晨從中午開始經典語錄，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
1、我為自己牛馬般的勞動得到某種回報而感到人生的溫馨。我不拒絕鮮花和紅地毯。但是，真誠地說，我絕不可能在這種過分戲劇化的生活中長期滿足。我渴望重新投入一種沉重。只有在無比沉重的勞動中，人才會活得更為充實。這是我的基本人生觀點。
2、所有這一切難道不比眼前這種浮華的喧囂更讓人嚮往嗎？是的，只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。
3、勞動，這是作家義無反顧的唯一選擇。
4、你別無選擇——這就是命運的題旨所在。正如一個農民春種夏耘，到頭一場災害顆粒無收，他也不會為此而將勞動永遠束之高閣，他第二年仍然會心平氣靜去春種夏耘而不管秋天的收成如何。
5、只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業。
6、真正有功力的長篇小說不依賴情節取勝。驚心動魄的情節未必能寫成驚心動魄的小說。作家最大的才智應是能夠在日常細碎的生活中演繹出讓人心靈震顫的巨大內容。而這種才智不僅要建立在對生活極其稔熟的基礎上，還應建立在對這些生活深刻洞察和透徹理解的基礎上。我一再說過，故事可以編，但生活不可以編；編造的故事再生動也很難動人，而生活的真情實感哪怕未成曲調也會使人心醉神迷。
7、要排斥舒適，要斬斷溫柔，只有在暴風雨中才可能有豪邁的飛翔；只有用滴血的手指才有可能彈撥出絕響。
8、再一次想起了父親，想起了父親和莊稼人的勞動。從早到晚，從春到冬，從生到死，每一次將種子播入土地，一直到把每一顆糧食收回，都是一絲不苟，無怨無悔，兢兢業業，全力以赴，直至完成——用充實的勞動完成自己的生命過程。
9、我在稿紙上的勞動和父親在土地上的勞動本質上是一致的。由此，這勞動就是平凡的勞動，而不應該有什麼了不起的感覺。由此，你寫平凡的世界，你也就是這平凡的世界中的一員，而不是高人一等。由此，一九八八年五月二十五日就是一個平平常常的日子，而不是一個特殊的日子。由此，像往常的任何一天一樣，開始你今天的工作吧！
10、是的，作為一個勞動人民的兒子，不論在什麼時候，都永遠不應該喪失一個普通勞動者的感覺。生活是勞動人民創造的，只有成為他們中間的一員，才可能使自己的勞動有一定價值。歷史用無數的事實告訴我們：離開大地和人民，任何人也不會成功。
11、寫小說，這也是一種勞動，並不比農民在土地上耕作就高貴多少，它需要的仍然是勞動者的赤誠而質樸的品質和苦熬苦累的精神。和勞動者一併去熱烈地擁抱大地和生活，作品和作品中的人物才有可能湧動起生命的血液，否則就可能製造出一些蠟像，儘管很漂亮，也終歸是死的。
12、不管有無收穫，或收穫大小，從不中斷土地上汗流浹背的辛勞；即使後來顆粒無收，也不後悔自己付出的勞動。我願和他們抱有同樣的態度對待自己的勞動。我已經度過許多失敗的白天和灰心的夜晚，製造過一片又一片文字的廢墟，但我仍然願在這廢墟中汗流浹背地耕種。我相信這樣一句名言：人可以虧人，土地不會虧人。
13、從來都輕視機遇，而把一切希望建立在自己切實的努力之上。只有誠實地勞動，才可能收穫，這是我的生活信條。
14、搞文學，具備這方面的天資當然是重要的，但就我來說，並不重視這個東西。我覺得，作品在某種意義上，不完全是智慧的產物，更主要的是毅力和艱苦勞動的結果。
15、從工作特點來看，作家永遠是個體勞動者。這種獨立性的勞動非常艱苦，不能指靠別人來代替。任何外在的幫助，都不可能緩減這種勞動的內在緊張程度。有時候，一旦進入創作的過程（尤其是篇幅較大的作品），真如同進入茫茫的沼澤地，前不著村，後不靠店，等於一個人孤零零地在稿紙上進行一場不為人所知的長征。精神時不時會垮下來，時不時懷疑自己能否走到頭。有時，終於被迫停下來了。這時候，可能並不是其他方面出了毛病，關鍵是毅力經受不住考驗了，當然，退路是熟悉的，退下來也是容易的。如果在這種情況下被困難擊敗了，悲劇不僅僅在於這個作品的失敗，而且在於自己的精神將可能長期陷入迷惘狀態中。也許從此以後，每當走到這樣的“迴心石”面前，腿就軟了，心也灰了，一次又一次從這樣的高度上退下來，永遠也別指望登上華山之巔。遇到這樣的情況，除過對自己所寫的東西保持清醒的頭腦以外，最重要的就是要咬著牙，一步一步向前跋涉，要想有所收穫，達到目標，就應當對自己殘酷一點！
16、獲獎並不意味著一部作品完全成功，因為作家的勞動成果不僅要接受現實眼光的評估，還要經受歷史眼光的審視。
17、人生最大的幸福也許在於創造的過程，而不在於那個結果。
18、只有在無比沉重的勞動中，人才會活得更為充實。
19、人和社會的許多重大變化，往往就緣於某種偶然而微小的內因，即使像一次世界大戰這樣驚心動魄的歷史大事變，起因卻也只是在南斯拉夫的一條街巷裡一個人刺殺了另一個人。4、讀書如果不是一種消遣，那是相當熬人的。
20、作家對生活的態度絕對不可能“中立”，他必須作出哲學判斷（即使不準確），並要充滿激情地、真誠地向讀者表明自己的人生觀和個性。
21、要大樹的美，不要盆景的美。
22、生活往往表現出複雜的形態，有些現象、矛盾、衝突浮於表面上，一眼就看得到，有些作家常常被這種表面的東西所吸引，所迷惑，不少作品就是描寫這些東西的。但生活中內在的矛盾衝突，有時不是一下子就能夠看清楚的，而作家的工作主要在於撥開生活中表面的東西，鑽探到生活的深層中去，而不能滿足於表現生活的表面現象，這樣，作品才能更深一些。
23、作家和評論家都應該研究生活。評論家研究生活，也研究作品；作家研究作品，也重視評論。只有這樣，評論家才能準確評價作品，作家才能不斷提高自己。
24、作家在生活中應該時刻處於一種警覺狀態，某件事對別人來說可能很一般，很平常的，引不起什麼精神上的反應，折射，但對一個搞寫作的人來說，就應該引起警覺，自動地使自己地心理狀態進入體驗地過程，而每一次這樣的積累都是非常寶貴的東西。時間長了，你對各種事物的體驗，都積累得非常深厚了。這樣，你就可能寫出比較重要的作品。
25、你抓住一個題材，哪怕是個很小的題材，都應該把它放到廣闊的社會歷史背景上去考慮，甚至這背景不光是中國的，而且是全世界的。就是說，你抓住一個題材後，要儘量把他放到一個非常廣闊的背景上去考慮他的意義，而不是就事論事地在小圈子裡打轉轉。
26、在構思過程中要充分展開藝術虛構、藝術想象。儘可能把題材再擴充套件再思考。我們的作品歸根結底應該是這樣的作品：要把生活中的一般事件，一般人物，變成具有重大社會意義的事件和典型意義的人物，作家的全部工作就在這裡，因此，不要匆忙。
27、生存還是毀滅，這是個問題。
28、充滿了聲音與狂熱，裡面空無一物。
29、路遙知馬力，日久見人心。
30、用愛心呵護生命，用雙手傳遞溫暖。
31、書籍若不常翻閱，則等於木片。
32、雄心志四海，萬里望風塵。
33、志不立，天下無可成之事。
34、青春是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。
35、秀才不出門，而知天下事。
36、小草，有時站在大山的頭上，默默地，從不炫耀它自己。
37、風塵三尺劍，社稷一戎衣。
38、用我們的智慧幫助患者鼓起與病魔抗爭的勇氣。
39、不管是什麼鬥爭，會算計的人永遠是贏家。
40、每一天都是一個階梯，是向既定目標邁進的新的一步。
41、公說公有理，婆說婆有理。
42、真正的愛情不是利己的，而應該是利他的。
43、放棄時間的人，時間也會放棄他。
44、上無片瓦，下無卓錐之地。
45、多一些事實，少一些矯飾廢話。
46、是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭：同時也會給人自身注入一種強大的內在力量……
47、身為一個勞動者，就應該像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。
48、人生啊，是這樣不可預測，沒有永恆的痛苦，也沒有永恆的幸福，生活象流水一般，有時是那麼平展，有時又是那麼曲折。
49、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的願望存在或實現。
50、生活包含著更廣闊的意義，而不在於我們實際得到了什麼，關鍵是我們的心靈是否充實。
51、人和社會，一切鬥爭的總結局也許都是中庸而已。與其認真，不如隨便，採菊東籬下，悠然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。
52、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮鬥；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
53、人們寧願去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不願瞭解一個普通人波濤洶湧的內心世界……
54、在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。
55、一個平凡而普通的人，時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎？除非你甘心就此而沉淪！！
56、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮鬥；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。
57、每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。
58、真正的愛情不是利己的，而應該是利他的。
59、生命裡有著多少的無奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過青春奮鬥的日子和觸控理想的歲月。
60、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛，而是理智而清醒的面對著現實。