三月三，漢族及多個少數民族的傳統節日，時在農曆三月九年級。古稱上巳節。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。
三月九年級在有些少數民族地區至今仍是一個隆重而盛大的節日。壯族人民在農曆三月三舉行盛大的節日歌會——歌圩，壯語稱“窩被節”。相傳這天是壯族歌仙劉三姐的遇難 日，故設節紀念。劉三姐是唐中宗時壯族著名的女歌手，這位歌圩培育的歌仙，會唱許多優美動聽的山歌，被人們尊為對歌活動的創始者和傳播者。
歌圩節的這一天，家家戶戶都會做用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤等染成的五色糯米飯，還染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。對歌的內容十分豐富，有知識性的盤歌、鬥智的蠻歌和情歌等。內容則是天文地理、文學、社會、倫理道德等無所不包。其中情歌又分為見面歌、邀請歌、愛慕歌等等。
小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達 數萬人之多。在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍。附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十裡的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州 的魚峰山 等，都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌。男女青年通過對歌，互贈信物，以為定情。歌聲像條紅線，牽著兩顆愛心，若姑娘中意小夥子，便趁旁人不注意，將手中繡球贈與他，“他”則回贈手帕 、毛巾等物。另一表達 感情的交際工具便是彩蛋。小夥子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不願意，就握住彩蛋不讓碰;若有意就讓小夥子把蛋碰裂後一起吃，同時也就播下了愛情的種子。如今三月三已成為國際性的歌節和具有新時代氣息的綜合性文化節日。
侗族：三月三花炮節
三月三花炮節是侗族人民傳統的體育盛會，至今已有上百年曆史。這天，湘、桂、黔交界的侗、壯、瑤、苗、漢等族的男女青年，身著民族盛裝前來廣西 三江富祿地區赴會。後生們紛紛向姑娘們贈送糖果，哪個姑娘得到的糖果最多，她便是最受人們喜愛的姑娘。搶花炮是花炮節的主要活動。待炮聲一響，那個圈有紅綠布條的鐵圈衝上天空，立即成為全場注目的焦點，場上上百名隊員爭相搶奪，搶走花炮的選手意味著智勇雙全，他們不僅能獲得長者頒發的獎品，也會得到姑娘們的青睞。花炮會上，大家聚在一起吹蘆笙、對歌、唱彩調、看侗戲，鬥牛、鬥雞、鬥鳥等，到處是一片歡樂的`景象。在三月三這天，布依、彝等族要宰牛殺豬祭祀灶王和山神，同時還要掃寨趕鬼，外人絕不能在這天進寨，否則被認為是破壞掃寨。
“三月三，耍西山 ”是昆明 民間傳統習俗。這天，彝、白、傣、苗、哈尼、納西、僳僳等民族的青年男女，身著節日盛裝，呼群約伴，到西山踏青遊春，大家盡情享受大自然的美景和節日的歡樂，日暮興盡方歸。
黎 族：三月三愛情節
海南 黎族在農曆三月要過“愛情節”，這最初本是黎族美孚支系特有的節日，後逐漸發展成為整個黎族的節日。它的形成與黎族的婚制有著極為密切的聯絡。這天，必定舉行篝火歌舞晚會。篝火旁，黎家姑娘、小夥和著節拍，跳起歡快的“檳榔舞”和“竹槓舞”等。待月上中天，“山戀”開始了，男女青年在山林裡、溪水邊，三五成群的對歌擇偶。中意的便雙雙離群，互贈定情信物，小夥子將耳鈴或手鐲為姑娘戴上，姑娘則將自織的七彩腰帶系在情郎腰間。這種對唱情歌擇偶的傳統已延續了兩千多年。現在的“三月三”，除傳統歌舞外，還有經貿交流等活動。
布依族，於這日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來。
畲族，家家都做烏米飯，全家共餐，饋贈親友，歡度“烏飯節”。
在廣西 壯鄉，到處都是歌的海洋。歌墟，是壯族人民在特定的時間、地點舉行的節日性聚會，它是以對歌為主體的民俗活動。
瑤族以三月三為“乾巴節”，是集體漁獵的節日，並將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收穫的歡樂，後雲集於廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。