關於名人故事1
身教重言教 自強不息
蔡元培之母
蔡元培的母親共生7個兒女，但1個兒子和3個女兒先後夭折。蔡元培的父親去世後，家庭負擔極為沉重。親友看到周氏一個人拉扯3個孩子，生活非常艱難，便紛紛募款濟助，都被周氏謝絕了。
她自強堅韌的品格讓年幼的蔡元培懂得艱苦的生活不能成為依賴他人的理由，自強不息會讓生活充滿活力。母親用自己的行動向孩子展示了人生中最重要的品格----自強。這是最鮮活生動的教育，比起刻板的書本更能讓孩子深刻地理解其中的道理。
關於名人故事2
他的成功，與他從小就有刻苦自學的習慣就是分不開的。11歲時，他就讀完了一套通俗科學讀物，並對科學開始發生興趣。12歲時，他又自學了歐幾里得幾何。此外，和現代的孩子們相比，他個性重視哲學的閱讀，13歲時就開始自學康德的哲學了。他還根據自身的特點、志向和興趣，把精力集中在物理學的學習上。結果他在物理學方面果然取得了重大的成就。愛因斯坦在讀書學習時不搞不必要的死記硬背，經常愛和同學在一齊討論，使他感受到互補的樂趣。
關於名人故事3
“孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環境，為孟子創造學習條件的故事。早年，孟子一家居住在城北的鄉下，他家附近有一塊墓地。墓地裡，送葬的人忙忙碌碌，死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。年幼的孟子，模仿性很強，不時看到喪葬的情形。孟子和村中兒童一起模仿大人扮演喪葬的過程，有時還搶人家的貢果吃，孟母發現兒子受到了不良環境的影響，感到這個環境實在不利於孩子的成長，認為“此非所以居吾子也”，就決定搬家。不久，孟母把家搬到城裡。這裡是一個“日中為市”的交易集市，市場上拍賣喧鬧，而且鄰居是殺豬的屠夫，孟子就用泥巴捏成小豬，模仿他鄰居的樣子用竹片殺掉，沿街叫賣。孟母忐忑不安 孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響，於是又搬家。這次，搬到城東的學宮對面。學宮是國家興辦的教育機構，聚集著許多既有學問又懂禮儀的讀書人。學宮裡書聲朗朗，可把孟子吸引住了讀書人來往，高雅的氣韻，從容的風範，優雅的舉止與循規蹈矩的禮儀行為，對孟子產生潛移默化的影響。孟母非常高興，就定居下來了。
孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母為了兒子的成長，竟然接連三次搬遷，可見孟母深知客觀環境對於兒童成長的重要性。
關於名人故事4
蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀後欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。其餘五人轟聲叫好。“我先來。”年紀較長的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬！”第二位神氣的端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉！”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。“關雲長荊州刮骨！”第五個迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜！”第六個傲慢的端起了最後的一樣青菜。菜全部分完了，六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇併吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請啊！”六舉人呆若木雞。
法國名畫家紀雷有一天參加一個宴會，宴會上有個身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請求他收為徒弟。紀雷朝那人看了一眼，發現他是個缺了兩隻手臂的殘廢人，就婉轉拒絕他，並說：“我想你畫畫恐怕不太方便吧？”
可是那個人並不在意，立刻說：“不，我雖然沒有手，但是還有兩隻腳。”說著，便請主人拿來紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來。他雖然是用腳畫畫，但是畫得很好，足見是下過一番苦功的。在場的客人，包括紀雷在內，都被他的精神所感動。紀雷很高興，馬上便收他為徒弟。這個矮個子自從拜紀雷為師之後，更加用心學習，沒幾年的工夫便名揚天下。他就是有名的無臂畫家杜茲納。啟示：沒有手竟然能成為畫家，豈不是很不可思議嗎？這個故事告訴我們，要有排除萬難的毅力和恆心，你就能創造奇蹟，做到別人做不到的事情。只要努力、才會出現奇蹟。
海明威每天早晨6點半，便聚精會神地站著寫作，一直寫到中午12點半，通常一次寫作不超過6小時，偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作，便於修改。有人說他寫作時一天用了20支鉛筆。他說沒這麼多，寫得最順手時一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創作的同時，每年都要讀點莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的鉅著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國現代派畫家謝贊勒的作品。他說，他向畫家學到的東西跟向文學家學到的
東西一樣多。他特別注意學習音樂作品基調的和諧和旋律的配合。難怪他的小說情景交融濃淡適宜，語言簡潔清新、獨創一格。
劉綺燃荻讀書。樑代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。蘇廷吹火讀書。“少不得父意，常與僕伕雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”常林帶經耕鋤。漢末常林，“性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
《陸羽棄佛從文》唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經唸佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了複雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
關於名人故事5
邴源是三國時期的魏國人。很小的時候，他的父親就去世了，這使本來就貧困的家庭更加艱難。邴源是個求知慾很強的孩子，可是家裡連溫飽問題都難以解決，更不用說拿錢供他讀書了!
邴家附近有一所私塾，每天他都能夠聽到從裡面傳來的讀書聲。一天，他從私塾門口路過，想起讀書的事情，鼻子一酸，不禁大哭起來。私塾先生聽到他的哭聲，走過來問他怎麼了，邴源抽噎著說：“我真羨慕那些能夠讀書的孩子，我的家裡很窮，沒有能力供我讀書，因此我的心裡很難過，就哭了起來。”私塾先生聽後，覺得象邴源這樣渴望讀書的孩子很難得，就對他說：“孩子，你要是真想讀書，就到我這裡來吧，我不收你學費。”邴源一聽，激動得不知道說什麼才好，連連向老先生表示感謝。
邴源天資聰穎，再加上讀書很用功，只用了半年時間，就學會了其他孩子幾年才能夠學會的東西。他非常珍惜來之不易的學習機會，利用一切可以利用的時間來汲取知識。長大後的邴源依然很愛讀書，經常到各地去拜師求學，後來他的學問日益增多，向他求學的人也多了起來。
【感悟】生活在貧困家庭的邴源，從小就對讀書有關濃厚的興趣，他對知識的渴求感動了善良的私塾先生。最終憑著自己的刻苦努力，在學習上取得了巨大的成就。對於青少年來說，大家一定要珍惜當前良好的學習環境，更加勤奮、更加努力地學習，爭取以優異的成績來回報親人。
關於名人故事6
晉朝人孫康自幼聰敏好學，但是家中很貧窮，根本沒有上學讀書的機會。於是，他開始利用夜晚時間讀書，可是夜間讀書時，必須點油燈，往往讀一個晚上的書，就要用去一燈油，以孫康當時的家庭條件根本負擔不起，一到天黑，便沒有辦法讀書。特別是到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上便躺在床上默誦。
有一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對著北風呼嘯的視窗又在背書。揹著揹著，突然發現視窗越來越亮，他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了，等他披著衣出門一看，原來是下了大雪，是白雪把視窗映亮了。孫康心想：既然白雪能夠映亮視窗，那麼一定也可以用積雪照著讀書吧。想到這裡，他便捧起書跑到門外，一個人蹲在雪地裡，藉著積雪映出的微弱亮光來讀。手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手腳。
從此孫康不再為沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷過。功夫不負有心人，孫康最終擺脫貧困家境，成為一位很有名望的學者。
【感悟】孫康映雪讀書的故事告訴我們，做什麼事都只有通過刻苦努力，才能夠成功。特別是遇到困難時，不應該放棄，要動腦筋想辦法，戰勝困難。對於我們青少年來說就要利用一切時間去學習，不要放棄，不要畏懼，要在困境中磨礪自己。
關於名人故事7
大家一定都很熟悉牛頓發現的萬有引力定律。然而，作為一個如此偉大的科學家，他有時並不明白。
牛頓小時候養過兩隻貓，一隻大，一隻小。牛頓在門上開了兩個洞，一個大，一個小，以便讓貓自由進出。一天，他的鄰居看到他，對他說：“你為什麼要開兩個洞？就一個大的。”
牛頓突然意識到自己是對的，真的是太有才了！但是我想不出這麼好的主意。
牛頓一生都是單身漢
英國天才科學家艾薩克&米德多；牛頓（1642 1727）我從小就迷上了書和宇宙，沒有時間修剪頁邊距。往往領帶不繫，吊襪帶不繫，馬褲不扣。
他不修邊幅的行為讓他在愛情上受挫，從此沒有結過婚。
牛頓年輕的時候也談戀愛了。有一次，這位年輕的科學家熱情地向一個他認識的女孩求婚。一個女孩子被這麼年輕的書生所愛，自然感到幸運。牛頓輕輕地握著她的手，深情地看著這個美麗的女孩。她害羞地低下頭，兩團紅雲在她臉頰上飛舞。然而，在這愛的時刻，牛頓的思緒突然跑到了另一個世界，充滿了符號和公式，完全忘記了身邊的戀人。他的手抓住他愛人的一根手指，誤認為是菸斗棍，塞進他的菸斗，導致女孩痛得大叫。牛頓跳出了數學的王國，知道自己犯了大錯，趕緊向她道歉說，親愛的，原諒我吧！我知道，這樣不行。看來我要單身一輩子了。牛頓的一生真正迴應了他的話，他一生光棍。
關於名人故事8
顧炎武是明末清初的大學者，他學識淵博，在經學、史學、音韻以及詩文諸學上，都有較深的造詣，是當之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學習，對待學問非常認真。長大後，每當外出旅行時，他都用馬或騾子馱著沉甸甸的書，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。
在遊歷中，顧炎武還非常重視第一手資料的蒐集和整理。如果他走到某地，發現那裡的地理、風俗等情況與自己以往知道的不同，就會開啟相關的書本進行核對、校正。顧炎武就這樣手不釋卷，刻苦攻讀，終於積累了豐富的知識。顧炎武憑著孜孜不倦的探索精神，在眾多學術領域成就非凡，開啟了一代樸實學風。
【感悟】青少年學習要像顧炎武一樣具有求真務實、刻苦鑽研的精神，這樣，才能在獄中掌握更多的知識與技能，從而在未來的社會中施展身手。
關於名人故事9
最近很少曝光的張藝謀由於擔任第69屆威尼斯電影節評委會主席接受了媒體採訪。
因為拍攝影片《滿城盡帶黃金甲》，張藝謀飽受批評。對此，張藝謀看得開：“被罵不重要，重要的是要自己心裡有數，知道自己的電影到底存在哪些優點和哪些缺點。”
張藝謀認為自己從來沒把自己當回事兒：“我的職業就是電影導演，靠著這個職業得到了觀眾的矚目，其實這跟一個木匠沒有區別，我也沒把自己當成一個特別的人物。30歲以前，我是個卑微的人物，1987年拍了《紅高粱》，突然給我帶來了好運氣。可是，前30年我一直生活在底層，我對那時的記憶遠比近20年的記憶深刻。我深知命運的由來，因此在我心裡，我從來沒有狂過，我希望用平常心來看待一切。”
關於名人故事10
今天，我們來講科學家愛迪生的故事。電燈、電影，都是他發明的，他是美國的“發明大王”。
愛迪生小時候，老愛問這問那，“這是什麼呀?”“那是為什麼呀?”他是個愛動腦筋的孩子。
愛迪生五歲的時候，有一天，他看見家裡的母雞，老待在窩裡不出來，就哦噓哦噓地叫著去趕它，可是母雞歪著腦袋，眨了眨眼睛，一動也不動。
這是怎麼回事呀 ?愛迪生把母雞抱起來一看，喲，窩裡一攤蛋，數一數，有十幾個呢。奇怪，母雞今天下了那麼蛋嗎?他連蹦帶跳，跑去問媽媽。
“媽媽，媽媽，母雞今天下了十幾個蛋，這是怎麼回事呀?”
“母雞不是在下蛋，是怕蛋著驚。”媽媽把愛迪生摟在懷裡說，“媽媽抱著你，你不是就暖和多了嗎?”
愛迪生更覺得奇怪了，瞪著眼睛問：“媽媽，蛋也跟咱們人一樣，會著涼嗎?”
媽媽笑起來了，告訴愛迪生，母雞是在孵蛋哩。母雞用自己的身子蓋在慢上，蛋就暖和了，蛋裡面就會長出小雞來，長出小嘴，長出小腳，長羽毛，後來，小雞長大了，篤篤篤，啄破了蛋殼，嘰嘰嘰，就從蛋殼裡鑽出來了。
愛迪生聽了媽媽的話，就跑開了，愛迪生上哪兒去了?過了一個鐘頭，又過了一個鐘頭，媽媽沒看見愛迪生，心裡多著急啊!東找西找，啊，原來愛迪生跑到鄰居家裡去了，他用柴草做了一個窩，裡面放了許多蛋，他學著母雞的樣子，正蹲在雞蛋上面孵蛋呢!他想：母雞蹲在雞蛋上面，會孵出小雞來，我蹲蛋上面，也準能孵出小雞來。
媽媽看見愛迪生這股傻勁，真覺得好笑，把愛迪生拉了起來，說：“走吧，傻孩子。你是孵不出小雞來的。”
愛迪生嘟著嘴巴說：“媽媽，母雞能孵出小雞來，我為什麼孵不出來呢?”
小朋友，請你們想一想，愛迪生蹲在雞蛋上面，能孵出小雞來嗎?
關於名人故事11
“文革”期間，許多國畫大師遭到迫害，以畫驢聞名的黃胄也沒能倖免，被汙衊成“驢販子”。為此，黃胄趕了三年驢，和毛驢相依為命。達觀的黃胄卻把這種遭遇當做和毛驢相處的機會。他對自己餵養的小毛驢就像自己的孩子一樣，除了給毛驢喂草，還經常用自己的飯票給它買饅頭吃，甚至有時還給毛驢喂糖果。
在這種境遇中，黃胄不但沒有丟失創作熱情，反而在和毛驢的相處中日久生情，他筆下的驢在日後與齊白石的徐悲鴻的馬、李可染的牛齊名，成為人所共知的名家一絕。《百驢圖》，是黃胄先生的傑出代表作之一，畫上的這百頭小毛驢，皮毛茸茸，或黑或灰，自備天然墨韻。白嘴、白眼圈、白肚皮，與身上其他處毛色形成黑白對比，濃淡有致。
1978年，鄧小平同志訪問日本時，把第一幅《百驢圖》作為國禮贈送給日本，此畫成為了中日兩國人民期望世代友好的見證。
關於名人故事12
成湯能以仁德普及禽獸，這種精神確實值得我們讚頌。只是因為人民已經有狩獵的習慣很久很久了，實在沒有辦法不獵獸。因此，成湯倡導網去三面，只留下一面網。只有那些命該絕的，才入網中。君王這樣的行為，教化了世人，不能無故地殘殺生命。同時也正是有了這樣的`行為和觀念後，國家也才會更加的繁榮昌盛，四方歸一。成湯用心良苦的行為，讓我們看到了這位君主仁民愛物的高尚品德。家長們在平時對孩子的教育中要倡導仁愛惜物的觀念，但更重要的其實還有惜物的方法。就像成湯一樣——四面網，去三面，還要留一面的。應該明確，仁愛惜物要做到怎樣的度。
小朋友，仁愛的君王成湯，他愛惜小動物，網開三面，讓很多小動物都逃脫了獵人的網，自由自在地生活去了。那麼你在生活中是不是也應該更加仁愛地對待小動物，愛惜小動物呢？
關於名人故事13
牛頓從事科學研究時非常專心，時常忘卻生活中的小事。有一次，給牛頓做飯的老太太有事要出去，就把雞蛋放在桌子上說：先生！我出去買東西，請您自己煮個雞蛋吃吧，水已經在燒了！
正在聚精會神地計算的牛頓，頭也不抬地嗯了一聲。老保姆回來以後問牛頓煮了雞蛋沒有，牛頓頭也沒抬地說：煮了！老太太掀開鍋蓋一看，驚呆了：鍋里居然煮了一塊懷錶，雞蛋卻還在原地放著。原來牛頓忙於計算，胡亂把懷錶扔到了鍋裡。
吹肥皂泡的瘋老頭
牛頓搬進一幢新樓以後，開始研究光線在薄面上是怎樣反射的。他每天都在讀書、思考。早上起床穿衣服，突然想到了研究中的問題，他就像被定身法定住了一樣，呆住了，然後開始實驗或工作，所以他時常穿錯了襪子或者在夏天穿上秋天的衣服。
太陽光是最好的光源，肥皂泡是最理想的薄面，太陽光照到上面，它為什麼會變得五顏六色呢？
牛頓的腦子裡翻江倒海了。他提著一桶肥皂水走到院子裡，吹起了肥皂泡。你看，他那兩隻眼睛直盯著飄來飄去的肥皂泡，一個泡破了，接著又吹一個，從太陽一出來他就吹，一吹就是幾個小時。
鄰居家的小孩子從樓窗上伸出頭來，衝他叫：瘋老頭！你一隻腳沒穿襪子！
鄰居家的老太太搖著頭：老小，老小，老了倒成了孩子！
後來人們知道了這瘋老頭就是英國皇家學會的研究員，他吹肥皂泡是在研究學問，不禁對他肅然起敬了。
關於名人故事14
幸福自知
20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在1914年來到中國的四川。
當時正值夏天，四川的天氣非常悶熱，羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻，幾位轎伕累得大汗淋漓。作為思想家和文學家的羅素，此情此景使他沒有心情觀賞峨眉山的奇觀，而是思考起幾位轎伕的心情來。他想，轎伕們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正思考，為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人?
羅素正思考著的時候，到了山腰的一個小平臺，陪同的人讓轎伕停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎伕的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎伕們。
但是，他看到轎伕們坐在一起，拿出菸斗，有說有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話，還給這位大哲學家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個中國人的名字嗎?”羅素承認不能。轎伕笑呵呵地說出答案：“王一、王二。”羅素陡然心生一絲慚愧和自責，我憑什麼去寬慰他們?我憑什麼認為他們不幸福?
後來，羅素因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的幸福或苦痛是錯誤的。
關於名人故事15
孫叔敖謙而受益
孫叔敖成為楚國政府部門的長官，全國上上下下的吏民全都來道賀。但惟有一老者，穿著粗布衣，戴著白色帽子，最後來到孫府。他不是祝賀，而是弔問。孫叔敖並沒有怪罪他，反而正衣帽非常禮貌地出去見他，對他說：“楚王不知道我無德無才，是個不肖之了徒，讓我擔政府長官，使吏民都來道賀，而先生獨來弔問，難道有什麼說法嗎？”老者說：“當然有說法。身份已經很高貴但對人態度驕橫的，百姓會除掉他；官位已經很尊貴但擅攬大權 的，國君厭惡他；俸祿已經很豐厚但還不知足的，是不能長久下去的。”孫叔敖再次拜謝說：“敬受命，希望能聽到閣下更多的教誨。”老者說：“官位越高而越應該沒有架子，官職越大而越應該小心，俸祿越豐厚越應該謹慎地不敢多多取。你能嚴謹地遵守這三條，足可以使楚國大治了。”孫叔敖因為謙恭待人，無意之中獲得了三條貴意見。
晏嬰居功不驕
春秋時政治家晏嬰用一匹駕車良馬贖了奴僕越石父的身，將他帶回齊國。到齊國後，晏子對越石父招呼沒打，就回家了。越石父很生氣，要與晏嬰斷絕交往。晏子派人說：“我與先生並沒有交往，我看你可憐，贖你回來，你還不滿足嗎？”越石父說：“聽說君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，沒有人瞭解我。你把我贖回來，我以為遇到了知音。可你這樣這辭而別，和僱我當僕人又有何區別呢，還不如繼續讓我當僕人去！”晏子聽到這樣的話，趕快去見越石父，以尊貴的朋友對待他，以恭敬的態度對他說：“前兩天只見到先生的容貌，今天才瞭解先生的志向。聽說君子不因小誤會而絕情，請給我一個改過的機會吧！”越石父激動地說：“這樣做我反而不敢當了。”為個故事告訴我們的是：俗人有功德於人，便露出驕矜之色。而晏嬰把一個奴僕從卑賤中救出來，又能畢恭畢敬地對待，這才叫不俗。而這也正是晏嬰之所以成為一個成功的偉大政治家之原因。
劉邦與項羽
劉邦率兵駐紮高陽時，有一天，他傳見酈食其。當酈食其急匆匆地來到劉邦的住所時，劉邦正愜意地靠床坐著，由兩個侍女給他洗腳。酈食其見劉邦對自己這樣輕慢，心裡很不高興，只微微拱手為禮，並不下跪，說：“大王，你是想幫助秦國進攻諸侯呢，還是想率領諸侯攻打秦國？”劉邦見酈食其不但不行大禮，還提出這樣的問題，不禁大怒。酈食其正色說道：“大王既然決心聚合人馬，聯合義軍討伐強秦，就不應該如此輕慢長者。”劉邦聽酈食其這樣一說，心中一震，感到自己確實不應該這樣接見賢者。於是，急忙揩腳穿鞋，正衣整冠，從床上起來，屏退侍女，恭恭敬敬地請酈食其上坐，感謝他的提醒。
劉邦能改正自己的錯誤，這本身就是一種謙虛。劉邦的這種謙虛的品德，不但贏得了酈食其的尊重，而且贏得了許多人的佩服，因此，在他周圍聚集了大批的人才，如張良、蕭何、韓信等等。正是這些人的邦助下，劉邦才得以成就了帝業。
反觀項羽，儘管有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，勢力也遠遠大於劉邦，但他“自矜功伐，奮其私智而不師古”（《史記·項羽本紀》），驕傲自大，剛愎自用，事事但憑一己之勇，不肯聽從部下的意見，以致許多有才能的人如陳平、韓信、英布等，都離楚歸漢，甚至連他唯一的謀臣范增也被逼走，最終只落得個四面楚歌，兵敗垓下，自刎而死，連屍首也被人分成五份用以邀功的悲慘結局。
大樹將軍
東漢大將馮異，為人謙遜禮讓不矜誇，走在路上和別的將領相遇，他總是先駕車讓開路。他指揮軍隊前進駐紮都有清楚的標記，軍隊中號令嚴明，軍容整齊。每當駐紮的時候，從將一起坐著談論自己功勞，馮異常常一個人退樹下坐著。軍中都稱他為“大樹將軍”。等到打下了邯鄲，朝廷整編軍隊，軍中人都說願意跟隨大樹將軍。光武帝因此很讚賞他。
鄭玄謙讓
鄭玄（東漢著名學者）想要註釋《春秋左傳》，還沒有完成。有一次外出和服虔相遇。鄭玄住在旅店裡，當時還不認識服虔，服虔正在外面車上和別人說自己注《左傳》的大致意思，鄭玄在車外聽了好久，大多和自己的想法相同。於是鄭玄就登上車對服虔說：“我想注《左傳》很久了，但還沒有寫完，聽了您剛才的話， 覺得和我的意思一致，現在我將我寫的所有註解都送級您。”於是歷史上就有了《左傳》服氏注。
白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反覆修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為後人傳誦。
謝良佐去“矜”求上進
宋代學者謝良佐，是理學家程頤的學生。他和老師分別一年之後，去拜見老師程頤。程頤說：“分別又一年了，這一年在學問方面下了什麼功夫？”謝良佐回答說：“也只是去掉一個‘矜’字。”程頤說：“是什麼緣故呢？”謝良佐說：“因為仔細檢點起來，所有的問題和毛病都是出在這裡的。如果能夠克服了這一個大缺點，就能夠有上進之處。”程頤點頭表示讚許，藉機向在座的其他學生說：“這個人做學問，能懇切地求教，切近地思考。”
歐陽修署名
《新唐書》是歐陽修和宋祁合寫的。歐陽修完成紀、志部分，宋祁完成列傳部分。按照舊例，作者只署官司職最高一人的姓名。歐陽修官職高，理應署上歐陽修的大名。可歐陽修堅決反對，他說：我怎麼能掩蓋和奪取別人的功勞呢？於是分別署名：紀、志題歐陽修撰，列傳題宋祁撰。宋祁聽說後，感慨地說：“此事從所未聞也！”
洪邁失言自愧
南宋著名史學家、學者，《容齋隨筆》的著者洪邁在翰林院時，有一次值班，趕上為皇帝起草詔書的事紛至沓來，從旱晨到傍晚，起草了20多件詔書。完成任務後，在庭院間漫步，碰到一個老人在花陰之下休息。洪邁問他是誰，老人回答：“我是京師人，世代做翰林院吏，現在80多了。而今我孫子又當了院吏，因此在這裡養老。”老人藉此機會又說：“聽說今日文書很多，學士一定大勞神了。”洪邁願聽這些話，說：“今天起草了20多件詔書，都已經完成了。”老人又讚頌地說：“學士才思敏捷，真不多見。”洪邁非常得意，驕矜之色溢於言表，誇口說：“蘇東坡大學士也不過寫得這麼快吧！”老人先是點頭表示同意，接著不無惋惜地嘆氣說：“是啊，蘇東坡學士敏捷也不過如此，只是他沒用翻檢書冊罷了。”洪邁羞愧得臉紅，自知失言。他以此為鑑戒，在向客人說起這件事，形容當時的心情時說：“人不可以自我誇耀，當時假如有地縫的話，我也會鑽進去了。”