在中國，諸葛亮是一個家喻戶曉的名字。如果說一個人象諸葛亮一樣，那是對他智慧的高度讚賞。下面是本站小編為大家整理的關於諸葛亮的故事，歡迎大家閱讀。
關於諸葛亮的故事一
隆中對
官渡大戰以後，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心裡總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛(音chú)，您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明;鳳雛名叫龐統，字士元。
徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是願意見見他呢?”劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧!”徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。”
劉備先後聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬後，諸葛亮終於被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋裡接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現在曹操已經戰勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權佔據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的'主意。”
接著，諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、雲南和陝西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那裡的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。
最後，他說：“將軍是皇室的後代，天下聞名，如果您能佔領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。”
劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
後來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。(一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論?)
關於諸葛亮的故事二
諸葛亮小的時候聰明好學。
傳說他在跟一位老先生讀私塾的時候，這位老先生以雞鳴確定放學的時間。先生家裡養了一隻大公雞，這隻大公雞不但黎明報曉，而且到中午和傍晚也要叫一陣。那個時候沒有鐘錶，老先生就以中午和傍晚的雞鳴作為下課的時刻。這位老行政管理很有學問，講書又特別生動。諸葛亮非常喜歡聽先生講書，特別是喜歡聽他講春秋戰國時期管仲、樂毅和孫子兵法的故事。可是有時正聽到興頭上，大公雞喔喔地啼起來，先生就立即收拾講桌上的書籍，宣佈下課，這叫諸葛亮感到十分掃興。
怎麼辦呢?諸葛亮想出了一個主意。他每天上學的時候在口袋裡裝上幾把米，當公雞快叫的時候，他就偷偷地把米撒到窗外去，大公雞跑過來，在窗外的草地上找米吃，就忘了鳴叫了。等到那大公雞想起鳴叫的時候，別的孩子早已坐不住了，老先生也已餓得心裡發慌。先生莫名其妙，覺得有點奇怪，諸葛亮卻暗自得意。終於有一天，這事被先生髮現了。一氣之下，先生把諸葛亮攆出了學堂。
諸葛亮回家以後，好幾天吃不下飯，睡不著覺。他本想能多聽老師講課，可是弄巧成拙，瑞連學也不能上了。他非常後悔。後悔自己不該揹著老師和同學做手腳，後悔自己不該只顧自己的興趣，不顧老師和同學餓肚子。老先生知道了諸葛亮回家以後的情況，想起諸葛亮平時有禮貌愛學習的表現，想到給公雞喂米這件事雖然令人可氣，可是也透露出這個孩子的聰明才智。如果這個孩子的聰明才智能用在正地方，將來可能是一個有用之材……於是派人把諸葛亮叫回了學堂。
從此，諸葛亮明白了一個道理：不是什麼時候都可以用智謀的。有時候可以用智謀，有時候是不能用智謀的，聰明要用在正地方。從那以後，他更尊敬先生了，他下河抓魚煮湯給老人滋補身子，幫助先生做一些家務和農活，在和老師更多的接觸當中，學習知識。老先生也更喜愛諸葛亮這個學生，他把做人的道理和平生的學問都教給了諸葛亮，為諸葛亮後來成為大政治家和軍事家打下了基礎。
關於諸葛亮的故事三
諸葛亮三氣周瑜的故事
孫劉聯合破曹，周瑜氣量狹小，多次設計害諸葛亮不得。
一氣，周瑜在孫劉破曹戰中受傷，被諸葛亮調趙雲先奪城池，周瑜怒火攻心;
二氣，周瑜孫權用美人計，甘露寺招親，騙劉備至吳，企圖謀害，被孔明識破，周瑜賠了夫人又折兵;
三氣，周瑜又生一計，明取西川，暗奪荊州，又被諸葛亮識破，差點被活捉。周瑜氣急又加之舊傷復發，不治身亡，被氣死前大呼："既生瑜，何生亮!"
關於諸葛亮的故事四
火燒博望
博望坡軍師初用計——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵;其輜重糧草，必在後面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍，預備引火之物，於博望坡後兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“於樊城取回趙雲，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為後援。各須依計而行，勿使有失。” …… 孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走;但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡雍準備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。
有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!”