羅素名言

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羅素名言1

無聊,對於道德家來說是一個嚴重的問題,因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。 —— 羅素

羅素名言

我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

對於青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵,而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業。 —— 羅素

青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。 —— 羅素

在數學中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。 —— 羅素

在世界上一切道德品質之中,善良的本性是最需要的。 —— 羅素

榮耀歸於身經無數年代戰鬥的勇猛戰士,他們已為我們保有了無價的自由遺產。 —— 羅素

良好的人生是受行動和智慧指導的。 —— 羅素

“現在”是剛過去的時間上的一個“點”。 —— 羅素

從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。 —— 羅素

偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦。 —— 羅素

羅素名言2

1 希望是堅韌的柺杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恆之旅。

2 你被人談到的機會越多,你就越希望被人談到。

3 一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰勝一切不幸。

4 讀一部書有兩個動機:一個是你喜愛它,另一個是你可以誇耀它。

5 能聰明地充實閒暇時間是人類文明最新成果。

6 在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。

7 偉大的事業是根源於堅韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

8 在世界上一切道德品質之中,善良的本性是最需要的。

9 一個人即使已登上頂峰,也仍要自強不息。

10 從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。

11 只有同這個世界結合起來,我們的理想才能結出果實;脫離這個世界,理想就不結果實。

12 一個人即使已登山頂峰,也仍要自強不息。

13 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

14 榮耀歸於身經無數年代戰鬥的勇猛戰士,他們已為我們保有了無價的自由遺產。

15 良好的人生是受行動並受智慧指導的。

16 能聰明地充實閒暇時間是人類文明的最新成果。

17 偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。

18 我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。

19 偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

20 青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

21 偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全付精神去從事,不避艱苦。

22 人生中最難學的便是過那座橋,燒那座橋。

23 良好的人生是受行動和智慧指導的。 …[詳細]

24 惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康

25 “現在”是剛過去的時間上的一個“點”。

26 你能在浪費時間中獲得樂趣,就不是浪費時間。

羅素名言3

1、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。

2、只有同這個世界結合起來,我們的理想才能結出果實;脫離這個世界,理想就不結果實。

3、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

4、榮耀歸於身經無數年代戰鬥的勇猛戰士,他們已為我們保有了無價的自由遺產。

5、在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的。

6、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。

7、一個明智地追求快樂的人,除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設法培養其他許多閒情逸致。

8、在各種各樣的'謹慎中,戀愛時也許是最有礙得到真正的幸福的。

9、“現在”是剛過去的時間上的一個“點”。

10、你能在浪費時間中獲得樂趣,就不是浪費時間。

11、希望是堅韌的柺杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恆之旅。

12、你被人談到的機會越多,你就越希望被人談到。

13、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰勝一切不幸。

14、讀一部書有兩個動機:一個是你喜愛它,另一個是你可以誇耀它。

15、能聰明地充實閒暇時間是人類文明最新成果。

16、在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。

17、偉大的事業是根源於堅韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

18、在世界上一切道德品質之中,善良的本性是最需要的。

19、一個人即使已登上頂峰,也仍要自強不息。

20、良好的人生是受行動並受智慧指導的。

21、懼怕愛情就是懼怕生活,而懼怕生活的人就等於半具殭屍。

22、我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。

23、青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

24、人類一切的活動都發生於兩個衝動與願望。

25、人生中最難學的便是過那座橋,燒那座橋。

26、人的真實生活不在於穿衣吃飯,而在藝術、思想和愛,在於美的創造和瞑想以及對於世界的合乎科學的瞭解。

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