遊走在各個網站之間，發現網名叫著“寂寞××”的人越來越多了，僅在我們這個小城的熱線聊天，點選“寂寞”二字，便會出現七、八十個和寂寞有關的名字，大有寂寞成災的感覺。而這中間，有的僅僅只有十幾、二十歲，卻也故作深沉地說著“寂寞”，與他們交談不了幾句，便可發現，他們僅僅屬於“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”的一族。這不得不讓人感嘆：在這如潮水般氾濫的“寂寞”流中，有幾個真正有過寂寞的體驗，有幾個能真正解讀寂寞的內涵?
關於寂寞，今人有各種各樣的探討，古人更是將它演繹到了極致。
無論古人今人，也無論聖賢凡人，每個人的一生中，或多或少都曾有過寂寞的體驗。寂寞或者是一種情緒，或者是一種感覺，或者是一種心境，寂寞不一定僅僅是孤獨、是苦澀、是迷失、是悵惘、是傷感，它也會是寧靜、是悠遠、是美麗、是灑脫、是含蓄。
“四海無人對夕陽”的寂寞是清高的，“獨釣寒江雪”的寂寞是孤傲的；“採菊東籬下，悠然見南山”的寂寞是灑脫的，“簾卷西風，人比黃花瘦”的寂寞是委婉的；“我歌月徘徊，我舞影凌亂”的寂寞是豪放的；“江畔何人初見月，江月何年初照人”的寂寞是惆悵的，“前不見古人，後不見來者”的寂寞是愴然的，“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的寂寞是哀怨的；“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的寂寞是豁達的，“零落成泥碾作塵，只有香如故”的寂寞是自憐的；“大漠孤煙直，長河落日圓”的寂寞是壯觀的，“山光悅鳥性，潭影空人心”。的寂寞是幽靜的……
寂寞如同“陽春白雪”，曲高自然和寡；寂寞如同“高山流水”，知音唯有子期；寂寞如同“陽關三疊”，一唱引出三嘆；寂寞如同“二泉映月”，憂憤不失追求……
寂寞不僅是對鏡時一種無法梳理的情緒，也是面壁時一種冷靜思索的境界；寂寞是一種思想，它時而靜若寒劍，冷冷痛徹心肺；它時而迅如閃電，疾疾稍縱即逝；在每個寂寞的心中，它或許是內心深處最柔軟、最不可觸動的角落。
梁實秋先生說過“寂寞是一種清福”，寂寞可以讓人感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”，在這種境界中，我們可以在脫離塵世的喧囂，在越來越狹小的思想空間裡，任思緒盡情飛揚，任想象自由翱翔，讓憂傷透徹沉默，讓痛苦在此發光。
有朋友說“一杯茶，一觚酒，一支菸，一本書，一面牆”，便能詮釋寂寞的含義。“在寂寞中，我正視自己的情感，正視真實的自己。”
我說“享受寂寞如空階聽雨”，當你一個人坐在老式的平房中，隔著窗兒，聽那從屋簷上落下的雨滴，一滴，一滴，一聲，一聲，敲打著樹葉，敲打著地面。你可以靜數其聲，靜聽其音，在“滴答、滴答”的雨聲中，會讓煩躁的心靈復歸平和，產生一種超然的幻覺，淨化被慾望侵蝕的心靈，那會是怎樣一種悠然呢?
寂寞產生的緣由是多方面的，在越來越喧鬧的塵世中，人們卻越來越孤獨，才情被泯滅，個性被消枯，愛情永不知足，友誼腳步蹣跚，希望感到疲倦，創造與智慧分了手，只剩冷酷與死寂……寂寞的.表現形式有兩種，一種是寫在臉上，一種是藏在，心裡；一種是精神貧乏者的寂寞，一種是精神富有者的寂寞；一種是形體的、外在的、淺表的，一種是隱匿的、內在的、深層次的。前者是因為他們不能或無法理解別人的許多思想和情感，後者是因為他們自己有很多的思想和情感體驗得不到共鳴，不能被他人所理解。
寂寞並不與交往牴觸，孤獨或許是一種財富；有些人常常在熱鬧中寂寞，那是一種無法言傳的苦衷；有些人常常在寂寞中熱鬧，那是徹底表達的孤獨。寂寞是一種自由的境界，智慧的境界，超凡脫俗的境界，也是交錯著痛苦的人生境界。
真正意義上的寂寞是一種文化底蘊的體現，含蓄、雋永；是一種理性有層次的思考，深刻、清醒；是一種精神領域的探求，睿智、通達。寂寞到了深處就不會把它掛在嘴邊，而只是淡淡的一句“天涼好個秋”，便蘊含了所有的意境，而不是無病呻吟，作繭自縛，人為地做出各種痛苦狀。
明月是寂寞的，灑向大地的依然是清輝一片；流星是寂寞的，隕落的瞬間依然有燦爛相隨；空谷中的幽蘭是寂寞的，她卻不因此而減退芳華，峭壁上的青松是寂寞的，她卻並不因此而衰老蒼翠。
這也許就是“身是菩提樹，心是明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。”與“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來不是物，何來染塵埃。”之間的差異吧。
感受寂寞是一門學問，也是一門藝術，寂寞有時候也是一種快樂的體驗；
耐得住寂寞是一種風度，也是一種功夫，這是人生的一種境界；
懂得寂寞，才會享受寂寞，寂寞才會是一種清福。
在物慾橫流的今天，人們已很難靜下心來尋找自己的那一片心靈淨土，更談不上探求存在與生命的意義，尋找精神聖潔的家園，領悟寂寞時的深沉意蘊。沒有寂寞的體驗，也許是殘缺的人生。
所以，給自己一方寂寞的天地，給自己一個精神的家園，感悟寂寞，享受寂寞。
學會了讓心靈習慣於孤獨，才能夠讓生命享受寂寞。人生可承受的是生活之重，不可承受的是生命之輕!!