【精華】三字經的作文彙總七篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的三字經的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】三字經的作文彙總七篇

三字經的作文 篇1

自然界中有一個奇怪的現象,一棵樹容易枯死;而一個森林裡每棵樹都爭取雨露,享受陽光,健康成長。若我們仔細思慮,不難發現人也是如此,一個人沒有競爭物件,可能會碌碌無為一輩子,相反,若有來自競爭對手的壓力時,反而會“茁長成長”。競爭,永遠是每個時代必不可少的東西。

梁啟超曾說:物競天擇勢必至,不優則劣兮不興則亡。人類能站在生物鏈的頂端,正是因為時間累積的競爭所致。漁民為了保證沙丁魚的存活率,會在沙丁魚群中發上一條天地鯰魚;可樂之爭中,百事可樂永遠比可口可樂容量上多一些,永遠比可口可樂低5美分;近年來,中國的乒乓球隊更是開啟養狼計劃,通過增加外國運動員的兵乓求實力,倒逼國內球員提升憂患意識。歷史的巨輪滾滾向前,時代在變,但競爭不變,立足當下,我們更應念好競爭的三字經,讓自己在社會中脫穎而出,讓中國在世界中脫穎而出。

念好競爭三字經--知為先。古代兵法說:知己知彼,百戰百勝。話雖粗,但道理不粗,做什麼事,都要有方向性,方向與行為不一致,只是在做無用功而已,甚至是南轅北撤。不管是企業還是個人乃至一個國家,競爭應具有方向性,目的性。一方面,我們應知不足而常樂,學習古人三省吾身,通過抓重點、補短板、強弱項,追求自身的全面發展。另一方面,我們要知道別人好的地方,學會借鑑,學會吸收,根據實際情況做到和而不同。

念好競爭的三字經—法為基。事物好壞總是相伴相生,良性競爭能促進社會發展,但惡性競爭帶來的衝擊力,也是不容忽視。最近興起的共享單車,企業間的惡性競爭,所做的事情也是惡劣至極,為了佔據更多的市場份額,惡意損壞對手的單車;奧運會本是公平競爭的平臺,也有運動員為了獲得成功,走上了“服藥”這條不歸路,曝光之後,丟的何止是自己的臉面?因此,杜絕惡性競爭,我們必須以法束之,相關方面完善新法,做到有法可依;對於惡性競爭事件,重拳出擊,嚴究法律責任。

念好競爭的三字經—新為根。如何在競爭中更好的脫穎而出,除了穩紮穩打,我認為創新也必不可少。商鞅變法,廢井田,開阡陌,改戶籍,定秦律,正是他對國家制度的創新,才有了後來的大秦帝國;而今,我國在十九大中也指出,創新是引領發展的第一動力,是建設現代經濟體系的戰略支撐。對於競爭,我們應有更開闊的視野,更新穎的思路,別人缺的,我們做到獨家一份,別人有的,我們則用新之一字來戰勝他們。

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,成功之路何其艱難。作為新生代的我們,國家的責任已經傳到我們肩上,先人用他們的競爭換來了現在的強大中國,而作為後繼者的我們,必不負先人之所託,我們將用競爭來追求自身的全面發展,以競爭來追求國家的繁榮昌盛,用競爭來告訴世界,什麼是少年強,則國強。

三字經的作文 篇2

國學《三字經》中含有古代人民的智慧,讓後人讀後感悟如何做人的道理。

《三字經》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”這句話的'意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由於後天的成長過程中,學習環境和生活環境不一樣,性情也有了好與壞的差別。

《三字經》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。

通過學習這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學習和生活中要養成優良的品質,努力學習科學文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。

三字經的作文 篇3

孝敬父母是我們中華民族的傳統美德,我們應該孝敬父母,尊老愛幼。大家也許知道,烏鴉是被人厭惡的生物,代表著倒黴,而其實烏鴉另外還有外號,叫“孝鳥”。據說烏鴉是很孝敬父母的,大烏鴉老了,飛不動了,小烏鴉就天天飛來飛去,四處尋找食物,食物找到了,自己一般都捨不得吃,而將食物餵給父母。因為烏鴉特別講究孝敬父母,所以古人就把它叫做“孝鳥”,而且對它這種行為”稱作“烏鴉反哺。

在人的一生中,對自己思情最深的絕對是父母,因為父母給予了我們生命,辛勤地將我們哺育成人,我們的成長中凝結著父母的心血,每一個人都是在父母的百般呵護和辛苦撫養下慢慢成長,並且逐漸變得成熟的。一個人,如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答,不知孝敬,那就喪失了人生來就有良心,那是沒有道德可言的。某些成功人士認為,給父母親吃的、穿的、喝的,並且每個月往家裡寄幾個錢就是孝敬父母的話,那你再看看三字經中的“香九齡 能溫席,孝與親,所當執。”意思是在冬天的時候黃香為父親溫暖床被,他自己很冷,但父親每個冬天的夜晚都很暖和,這種孝順的品質,是我們每一個人都應該效法的。

給父母捶一次背,揉揉肩膀,給父母洗一次腳,跟他們談談學校的生活和學習,用好的成績回報他們,就是我們對他們的孝敬,我們要用盡全力去愛自己的爸爸媽媽。

我也要更好地努力學習,長大才能過上幸福的生活。當我也成為成功人士的時候,第一個想到的就將是父母、是他們費盡千辛萬苦將我撫養成人,我要做的就是用行動孝敬他們,用最真摯的愛去報答他們。

三字經的作文 篇4

認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西遊記”開始的,那些講述和小說《西遊記》裡的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險,太多的酸辛,西行一路,九死一生,絕沒有悟空、八戒開道保護,絕不乏劫匪惡官故意刁難,走一路,講一路,千難萬險,終得經卷無數,眼界開闊之餘,也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的瞭解。通過電視,通過教授,知道了一段真實的歷史。

和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情,一個二年級的小姑娘能聽得懂什麼?但錢教授解讀的《三字經》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經》,雖然這種“喜歡”可能是暫時的,但絕對是真實的、自然的。

看了兩集,還想接著看嗎?想!為什麼?有意思!還有什麼?能跟著電視一起背句子,能聽到很多有趣的小故事,還能知道古人都在學什麼......女兒如是說,我沒有這樣想,因為教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀眾,而且內容豐富,節奏較快,對於一個從未接觸過《三字經》的孩子來說,肯定不能夠聽得那麼明白,還需要加深和鞏固。如何加深?如何鞏固?因故事而起,從故事入手。

情景一:

“小李,你知道嗎?今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了,講的是《三字經》,人家看得可用心了!”老公剛一進家門,我就趕忙替女兒“邀功”。“你不信?那好辦!寶貝兒,問問你爸‘人之初,性本善’是什麼意思?他還沒你知道的多呢!給他講講!”“老爸,我猜你就不會!好好聽老師給你講啊......”

情景二:

“寶貝兒,老師說了,每兩天要給媽媽講一個故事,今天準備給媽媽講什麼?”女兒在思考,在尋找,“哎,那還用想?《三字經》裡的故事講一個就很好啊,不要總是講那幾個老故事,沒意思,給媽媽的講個新的!”“哦,就是!那就給您講個‘周處’的故事吧!從前,有個叫‘周處’的人,很小的時候,父、母親就雙亡了......”“寶貝兒,打斷一下,‘雙亡’的‘雙’就已經代表了父親和母親,重複了。你可以說他‘從小父母雙亡’,也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了,重新開始,這次媽媽不再打斷你了!”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適,就讓孩子重新、完整地講,以至於不打斷她的思路。“從此後,周處就變成了一個很好的人,還當了一個很好的官,對老百姓很好。媽媽,故事講完了!講得怎麼樣?有進步了嗎?”誇獎一番之後,告訴孩子她的故事有些不連貫,這就說明並沒有把故事內容熟記在心,沒有像講《鴿子和雞》那樣反覆練習,如果下到功夫,給老師和同學講的時候才會清晰流利。

情景三:

到了晚上,躺在床上,再回憶一下《三字經》吧,記不起原文就從故事開始,邊回憶故事,邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善,性相近,習相遠”;講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道,貴以專”;講岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學,老何為”;講岳雲12歲進入岳家軍、玉器的製造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢,不成器。人不學,不知義”;講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友,習禮儀”......就這樣,和女兒一起回憶這些故事,重點講了方仲永和岳雲,讓孩子不羨慕神童、天才,讓她知道即使是神童,如果不學習就會退步,何況是一個普通平常的國小生?講岳雲,是因為人生中跌倒的時候很多,而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒,喜歡父母在身邊安慰無可厚非,但沒有父母在身邊時要學得堅強,堅強面對失敗和挫折。

三字經的作文 篇5

我在老師的指導下,學習了《三字經》這本經典國學,使我受益匪淺。

自從我學了《三字經》受到了許多啟發,也影響了我的品行。記得一次我媽媽生病的時候,我倒水、拿藥給媽媽吃,還煮麵條給媽媽吃,媽媽說:“你真是個好孩子!”我說:“媽媽,《三字經》裡面不是說了‘為人子,方少時;親師友,實禮儀。’還有‘香九齡,能溫席,孝於親,所當執’。嗎?孝敬您是應該的!”

有一次,我叔叔帶來了一個小弟弟,到我家坐客,媽媽抬來了幾個蘋果!我拿了一個最大的蘋果,給了小弟弟,我自己拿了一個最小的蘋果。叔叔說:“你真乖!你怎麼不拿最大的蘋果呢?”我說:“叔叔,《三字經》裡面說:“‘融四歲,能讓梨;弟於長,宜先知’嗎?孔融四歲就知道把大梨給哥哥們吃,自己吃小的梨。我也要做一個像孔融一樣的好孩子!”叔叔說:“真是一個懂事的孩子!經典對孩子的成長影響真是不可估量的啊。”

《三字經》是我成長的好朋友,它使我懂得了很多道理,伴隨著我成長!

三字經的作文 篇6

書是我生活中必不可少的,它像我的啟蒙老師,讓我瞭解了許多知識,也懂得了很多做人的道理。

記得上一年級時,媽媽給我買了一本《三字經》,剛開始我很不喜歡看這本書,因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書,有一波三折的情節吸引我,而且我也看不懂。媽媽把《三字經》逐字逐句地解釋給我聽,她的講解使我明白《三字經》裡雖然沒有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

漸漸地我愛上了《三字經》。《三字經》是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學經典。這本書裡,每三個字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書,《三字經》教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤於讀書等太多做人做事的道理。

當我讀到:“香九齡,能溫席。”我真的很感動,小黃香九歲時,懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學多才。我們現在的許多同學家境優越,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,卻不知道知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是趕時髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。

“融四歲,能讓梨”講得是:孔融四歲的時候,鄰居家送來一筐梨,他走過去拿了一個最小的梨,大人問他:“你為什麼挑小的呢?”他回答說:“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,應該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子,從小知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。

有一次我和媽媽坐公交車的時候,看見一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問:“小姑娘,你為什麼要把座位讓給我呀?我對奶奶說:“奶奶,我學習的《三字經》裡講了‘長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐’,所以我把座位讓給您坐”。奶奶說:“你真是一個懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的誇獎,我心裡美滋滋的,這都是《三字經》的功勞呀!

通過對《三字經》的學習,我明白了古代文化之所以能流傳到現代,是有它的道理的,例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等,我們應該把這些優良傳統一代一代地相傳下去,把我們的國家發展得更加美麗富強,這是我的夢想。

俗語說:書是人類進步的階梯,書是全世界的營養品。同學們,與書為友,其樂無窮,讓我們點燃讀書的激情,在書海中揚帆遠航吧!

三字經的作文 篇7

“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這本《三字經》從古代開始就一直在發揮著它的作用,是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書,那它就一定簡單了。《三字經》非常簡明扼要,它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統,在此說書中有很多由三個字組成的,與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱“三百千”。

我們也從小聽誦《三字經》,對它耳濡卻不一定目染,從中汲取了中國傳統文化的精髓,包含了很多中華民間故事。“人之初,性本善,性相近,習相遠”,就看這第一條,人剛出生的時候,本性是善良的;人的本性雖然相近,但由於日後習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們:人從小就要好好學習,區分惡善,才能成為一個對社會有用的人才。

這短短十二字,就涉及到教育、做人、志向等方面,這裡又有關人性的探究,十分的深刻,可以說《三字經》就是在教我們如何做人。

根據《三字經》來說,它提供的知識一些供人記憶、聯想和闡釋的“關鍵詞”,經由這些不同風格朗朗上口的兒歌一樣的詞句,我們才得知了解並切入其中,我們古老的信念才能傳承。這些“關鍵詞”又分三部分,第一部分是講教育的必要性,和應該學習的內容;第二部分講了中國幾千年的文明歷史;第三部分以眾多勤學的例子,強調了努力學習的重要意義。

所以說知識就是力量,實際上存在於中國傳統文化的精神當中,這些精神決不能浪費,要勤奮,只有勤奮才會有收穫,努力總會有所得;我們在這種努力、勤勞的學習過程中,應該有一種戒醒之星。

《三字經》給予我們的這種深刻影響,它溶解在血液裡,隱匿於日常生活之中,只要我們用心去觀察,就一定發掘自己的奧祕,並從中看到未來的財富。