在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的三字經作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
三字經作文 篇1
我，在這個稚氣未脫的季節，從《三字經》中懂得了母愛。
—題記
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個工序，分為切、搓、琢、磨。從崑崙山採來玉石之後，第一步工序就是“切”，先看裡面有沒有玉；第二步是“搓”，就是將原石裡面的玉取出；第三步就是“琢",根據“璞玉”的行狀雕刻；第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也一樣。
在這無盡的思緒中，我抬起了曾經遺漏的點滴。“媽媽總是很傳統，老是用那‘舊社會’的方式來教育我，有時甚至會打我，我有點懷疑媽媽是不是思想嚴重腐化了??????”。我在一篇日記裡這樣寫到，想起那一天，媽媽發現我騙她時的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜裡了。媽媽嚴肅地問我：“你有什麼問題要和我說嗎？你們考試了沒??????”我心裡猛的咯噔一驚。“沒考！”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎？考試並不重要，是因為你欺騙讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎？人的城府太深會讓人覺得不真實，你明白嗎？”我當時，氣急敗壞，寫下了這則日記。
當我再次翻及那本塵封已久的書，我終於明白:為什麼要努力學習,為什麼要刻苦奮鬥了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊！
“香九齡、能溫席”
每個人從小就應該知道孝敬父母，這做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，並激勵自己刻苦學習。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個孝敬父母的人都應該實行和效仿的。
記得兒時，母親的手纖細，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師佈置了一份特殊的作業——洗腳作業。我早已整裝上陣，準備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當我的手碰到母親的腳時，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經受風雨的腳，已經變得龜裂。在我給媽媽擦腳時，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心裡最美的女主角。
是《三字經》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。
三字經作文 篇2
在暑假裡，我做了一件錯事，媽媽就讓我看《三字經》，讓我懂得更多的道理，不再做愚蠢的事情。一開始，我就想：“看這本書有什麼用呀？能讓我學到什麼呀？”看了之後，我真的學到的了許多道理。比如：子不學，非所宜。幼不學，老何為。這句話。意思是：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又沒有知識，能有什麼用呢？從那以後，我就發奮起來，對自己說：“一定要好好學習，不要做個沒用的人。”還有這句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要後悔的。所以，我就又對自己說：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實。不要浪費時間，否則，就會後悔，世界上沒有後悔藥吃的。”
三字經作文 篇3
《三字經》是我國古人智慧的結晶，書中包含了許多優秀歷史文化傳統知識和豐富的哲學道理。每個人都應該好好讀讀。
當我讀了《三字經》後，我才知道它的內容博大精深。其中讓我深受感動的是：“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”說的是黃香九歲的時候，就知道冬天用體溫給父親暖被窩；“融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”說的是四歲大的孔融，就知道把較大的梨子讓給哥哥吃。
每當看到這裡，我不禁想起以前，我都是衣來伸手，飯來張口，所有的事情都是老爸老媽安排好的，想著想著，我不由得羞紅了臉。我想：每個人都應該孝敬父母親，體諒父母，幫助父母。各同學、朋友在一起時，不要逞強，要懂得禮讓。
《三字經》裡值得我們學習的`內容還有很多很多，我將花更多的時間認認真真把它看一遍，從中汲取學習、生活的精神食糧。這真是一本好書呀！
三字經作文 篇4
中國的傳統文化，源遠流長，豐富多彩。有茶文化、酒文化、服飾文化：啟蒙文化等，數不勝數。今天單說說中國的傳統啟蒙文化《三字經》，這本書。
三字經一句三字，句句押韻，讀起來朗朗上口。聽起來，抑揚頓挫，聲音優美動聽，像一首動聽的歌曲，百聽不厭。三字經是國學廣大少年兒童啟蒙文化的經典教材，是每一個少年兒童必讀之書。三字經裡面的內容很豐富，有歷史、地理、天文、倫理道德，名人幫事、勸人發奮讀書，保家為國等。多方面的知識。
讓我們大家一起來聽聽先賢的細語，明白做人的道理，分辨社會上的真善美。
現在我雖然已經上三年級了，媽媽教我讀《三字經》至今我還能背下來幾段。
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方……。
這些句子，雖然現在我不能全懂它的意思，但我漸漸長大，隨著我知識的增多，慢慢我會理解的，對我是有益的，我喜歡《三字經》。
三字經作文 篇5
先看電視文化普及講座，再讀其整理文字，這倒是一種新的閱讀體驗，應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們為什麼還要讀<三字經>》的代序及《致謝》邏輯嚴密，思辨性極強，對《三字經》這一童蒙讀物的歷史延革及現實處境分析透徹，鞭辟入裡。其中，不乏考據的史實和個人精闢觀點，包含的資訊量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關於《三字經》考據論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經>歷史延革及現實處境考》之名。當然，這只是班門弄斧。嚴肅的講，這與錢教授普及傳統文化的初衷並不相符。言歸正傳，《致謝》中表達情感真摯，措辭謙遜，顯飽學之士風範，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因為各種事例相互矛盾，所以錢教授認為“人性的問題很複雜”，並舉例來說明。有一個收益，知道了“才高八斗”的成語來自於東晉謝靈運對曹植的稱讚。談到位東晉，有個問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢後三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現在的居住地。三國後是魏晉南北朝，南北朝是後世史學家的劃分，當時並不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、樑、陳。齊樑故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻，這是我們作為常州人的驕傲。齊、樑國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述，看過後，覺得那是亂世，奢靡之風盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時代。想遠了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個後唐，就是那個擅詩文的後主李煜，對詩詞的感覺確實太好了，前無古人，後無來者。後來被北宋給滅了。宋後來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現在浙江的一個縣級市，後來也垮了。至於宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經濟發達，但後來軍事力量薄弱，以經濟換和平，終至於敗落。在網路上，網民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們迴避現實的想法，不足齲宋後來給元滅了，後面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統文化的方法來理解中國文化傳統，應該是比較恰當的。學習是應該講究方法-論的。中國傳統文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實“是比較穩妥的”。其實，中國傳統文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發展過程中逐步趨於融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結果已被近現代歷史所證實。“春秋爭弒不顧骨肉”，也許與樸素哲學的極端性有關，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統文化的自淨功能和包容性很強，所以延繼至今，這是很好的一個方面，也是我們現在學習傳統文化的必要性所在。據我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現代，其極端性被誇大了，現代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話，我國現在在發展文化軟實力，需要避免這一點，要增強包容性，才能把民族的變成世界的，不至於被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統文化，是教育的進步，但同時要借鑑歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“專”，還有層意思，就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續學習，那就“學會撿起”。也就是學習停止、鬆懈以後，再把學習續上，或者叫“繼續學習”。學會“繼續學習”，就能做到終身學習和持之以恆，這是一種意識，也是一種方法，應該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對於悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心。現實生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進式的，“開竅”有機緣巧合。當然，是在教育累積和自我學習積累的基礎上。
三字經作文 篇6
人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一年級小朋友都知道，這就是三字經的經典“臺詞”。
背誦三字經，人人都會，可誰又知道其含義呢？我閒來無事，隨手拿起了三字經全解。三字經主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，體現了中華民族幾千年以來的傳統美德。
從最經典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟，次見聞，知某數，識某文”。一直是告訴我們應好好學習，親近老師和同學並且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎。
今天讀了三字經我學到了很多，在我們的生活中，顯現出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起鬨。結果出來了，但孕婦到站了，她為了知道結果還多坐了一站，但她還是很謝謝兩位老人。司機轉頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什麼除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓，雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座，可誰有動於衷呢？
我們應從尊敬兄長和長輩開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，不應該計較自己的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
21世紀，獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育從國小開始，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床蓆。孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。”那這個社會還會出現那麼多不和諧的現象嗎？
趕快拿起《三字經》，相信你的收穫比我更多喲！
三字經作文 篇7
學校發了一本《三字經》。我對它愛不釋手，因為它的內容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛。
比如說，《三字經》裡面的“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思是說：人在少年時，應該多親近良師益友，以便從他們那裡學習一些為人處事的禮節和知識。我們班有一個男同學成績不太好，他奮發圖強，加上他善於學習別人的優點，成績便數一數二了。這說明身邊的人會影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
我總是動不動就生氣。一次，一個朋友開玩笑，我氣得火冒三丈，到現在還沒和她和好如初呢！我也喜歡憂傷。有一次，老師訓了我一頓，我傷心地哽咽，第二天就變得沉默寡言了。雖然我知道這些是不好的，但我仍然改不掉。自從看了《三字經》裡面的“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，匕情具”之後，我明白了高興、生氣、憂傷、害怕、愛慕、憎恨、慾念是人類與生俱來的七種情感。人應該崇尚正確的，摒棄邪惡的
在《三字經》的薰陶下，我成為了一名好學生。當我吟誦這本非同凡響的中華精華時，會有一種步入仙境的感覺。我終於感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
我愛看《三字經》！
三字經作文 篇8
《三字經》是一部古代的書，它三個字一句，我覺得挺有意思，而且裡面還有很多的道理！
讀了幾段後，我印象最深的一句是“玉不琢，不成器 人不學，不知義”。它的意思是說：“玉器不打磨就難以成為好玉，人不學習，就不能掌握知識，懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學習，將來才能成為對社會有用的人。
另外還有“融四歲，能讓梨 弟於長，宜先知”，“香九齡，能溫席 孝於親，所當執”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續學習《三字經》，學習讓梨的孔融和溫席的黃香，學習他們做人的道理。
三字經作文 篇9
中華民族曾經是世界上最富有創新精神和創造成就的民族，這個民族所創造的文化博大精深，燦爛輝煌，為世界文明發展作出了傑出的貢獻。詩詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過這本被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，感觸很深。
《三字經》這一書蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，深得世人所珍愛，其中我也是它的忠實支持者。
三字經中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機朽。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等等，使我明白了為人父母和嚴格要求子女的重要性，我明白了爸爸媽媽的用心良苦，也明白了爸爸那次對我不好的原因：
有一天，我放學回家，爸爸早已坐在那兒，黑著臉。我便已知大難臨頭，準備想溜走。爸爸叫住了我，問：“怎麼，心虛了嗎？“我的臉刷地一下紅了：“什。。。。。。什麼？”“老師向我反映了情況，她說你考得不好，還冒充簽名，是不是有這一回事？”我結結巴巴地回答：“誰。。。。。。誰叫。。。。。。你整天黑著臉，弄得。。。。。我不敢向你說簽名的事。”那晚，我被狠狠地批了一頓，我很恨我的爸爸。
但現在我總算明白爸爸的苦心了，心中後悔萬分。
因此，我們在學習科學技術知識的同時，一定要繼承發揚中華民族的優秀文化傳統，瞭解自己國家的歷史，瞭解自己民族的文化，從小紮下中華文化的根。同學們，讓我們誦讀經典詩文，做個文雅的東華人！
三字經作文 篇10
我從西藏回來不久，爸爸就給我買了一本《三字經》，他說：“兒子，我看你好久才能背完。”當時，我非常自信地回答：“我一定會在最短的時間內把《三字經》背完的！”
當天下午，我背了《三字經》的前兩句:“人之初，性本善。性相近，習相遠”。當時，我只是揹著了，可糊里糊塗地不知道什麼意思。為什麼叫我背誦這些生硬的東西呢，我在腦海裡打了一個大大的問號！接著，我繼續往下背……當背到“口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯”時，爸爸說，背誦只是鍛鍊一個人的記憶，真正的目的在於你對道理的理解！這句話的意思就是要讓我們懂得學習知識時要用心思考，平時多讀書，反覆記憶，反覆領會，明白其中的道理。
在我看來，學背《三字經》是一種樂趣，因為它能幫助我學習很多知識，教我學習很多做人的道理，如關於教人勤奮學習的道理，其中有：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”。這些話讓我知道了在那個年代一個有理想的人為了實現自己的目標可以克服很多的困難，是多麼的不容易！他們很勤奮！我真的是好感動！
還有關於歷史的知識，其中有段是：“周武王，始誅紂。八百載，最長久”。這句話意思是，周武王討伐紂王后，建立了周朝，周朝建立了八百多年，是我國統治時間最長的朝代。這時，讓我突然想到了我們最喜歡看的動畫片——《封神演義》，哪吒、二郎神、姜子牙這些傳說中的英雄們就出現在我的眼前了！他們的神武，讓這個時代的老百姓快樂生活。
《三字經》這本書真的很好，你們也可以看看哦！