寓言故事孔融讓梨的道理

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寓言故事孔融讓梨的道理

【寓言故事孔融讓梨的道理】

孔融讓梨的故事 [古文] 孔融,字文舉,東漢曲阜人也。孔子二十世孫,泰山都尉孔宙次子。融四歲時,*月*日,值祖父六十壽誕,賓客盈門。一盤酥梨,置於壽臺之上,母令融分之。融遂按長幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問曰:他人得梨巨,唯己獨小,何故?融從容對曰:樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人之道也!父大喜。 [現代文] 孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節,父母親非常喜愛他。 一日,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子說疲乏:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個。孔融在家最小應該嬌氣 ,但分梨時卻要了一個最小的。孔融小時候很聰明。有一次,父親拿了一大一小兩個梨給孔融吃,孔融卻只拿了個小的,他說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個。

孔融讓梨的故事有什麼教育意義 - 愛問知識人

學會謙讓。這個故事告訴人們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。

孔融簡介:

孔融(153~208),東漢文學家。字文舉。孔子二十代孫,孔宙之子。魯國(今山東曲阜)人。據史傳,孔融4歲時,與諸兄一起食梨,總是取最小的。大人問他什麼原因,孔融回答道:“我小,應當拿小的。”宗族都很詫異。另據史載,孔融10歲時他隨父進京,聞河南尹李膺清節直亮,打算造訪。但李膺以簡重自居,非當世名人及通家子弟不予接見。孔融就以李膺通家子弟入謁。當李膺問他“高明祖父嘗與僕有恩舊乎?”孔融答:“然。先君孔子與君先人李老君同德比義而相師友,則融與君累世通家。”令在座之人無不歎服。有太中大夫陳煒者,遲至,聞之不屑,說:“人小時候聰明,大了未必。”孔融應聲答道:“聽你說話,你小時候不是很聰明麼?”李膺大笑,稱他日後必有大成。

孔融16歲時,其兄孔褒的.好友張儉因觸犯了中常侍侯覽而被朝廷緝捕。張儉亡命孔家,恰巧孔褒不在,孔融問清緣由,毅然作主將張儉藏之家中。後來事發,孔融與孔褒一同入獄,孔融言“保納舍藏者,融也,當坐之”。孔褒言“彼來求我,非弟之過,請甘其罪”。審問的官吏問其母,其母則說:“家事任長,妾當其辜。”一門爭死。最後郡縣不能決,上請於朝廷,朝廷將孔褒治罪,孔融得免。從此,孔融的名聲更大。

靈帝時,闢司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍侯,遷虎賁中郎將。後因忤董卓,轉為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)領青州刺史。曹操遷獻帝都許昌,徵孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。後復拜太中大夫,退居閒職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

孔融著有《隋書·經籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文·全後漢文》,其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩·全漢詩》。

建安年間出了七位著名的文學家,包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨,號稱建安“七子”,這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子而外的優秀作者,所以“七子”之說,得到後世的普遍承認。七子中除了孔融與曹操政見不合外,其餘六家雖然各自經歷不同,但都親身受過漢末離亂之苦,後來投奔曹操,地位發生了變化,才有了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己,想依賴他幹一番事業。故他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。

孔融長於奏議散文,作品體氣高妙。他位居建安“七子”之首,可見時人對於他文學價值的認知。建安“七子”對於詩、賦、散文的發展,作出了重要貢獻。孔融的貢獻在於他獨樹一幟的散文。

《三字經》中言:“融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。”孔融不光做到了為兄讓梨,還做到了為兄頂過。兄弟深情,幾無可比。重溫孔融讓梨的故事,在精神座標日下的現時,有著現實的價值意義。