20**年1月桓臺縣唐山鎮於堤村舉行了第八次續修族譜的告成儀式，至此，持續近兩年的續修族譜的活動圓滿結束。針對此次續修族譜在村民中展開了調查，以展現新的族譜風貌及此次活動在村民中的反應。
調查方法：採訪調查。
採訪了近二十名具有代表性的村民，其中有村委成員，族譜續修委員會成員，本村不同文化層次的村民，另外調查物件的年齡段分佈從二三十歲到七八十歲。
調查目標：
1、透過續修族譜活動展示傳統文化的魅力。
2、通過農民反應展示農民文化意識的進一步提升。
3、農村的文化事業建設得到較快發展，新農村建設成果顯著。
調查結果：
1、族譜的淵源及此次續修的具體情況。
會計專業社會實踐報告範文社會實踐報告族譜是一種文化，是家族或宗族記載本族世系和重要人物事蹟的史書，類同國史、方誌，被譽為史料中的三大支柱之一。它對於填補國史方誌遺缺，明細家族世系，追溯姓氏淵源，凝聚族系親情，弘揚先祖美德，激勵後生奮進有著不可替代的作用。這是一種民俗文化，它以地方文獻的特殊意義在中華民族傳統文化中佔有極其重要的地位。
第八次續修族譜是一次浩大繁冗的工程，它自20**年2月開始策劃，制定方案，3月開始組建工作班子，設立辦公室，5月中旬召開動員大會作出部署，歷時近兩年終於竣工。這其中不僅需要周密的計劃，更需要族人的同心同德，樂於奉獻，不求名利，熱心執著的態度，正是這種精神凝聚了六部卷帙浩繁的新族譜。新族譜共計3916頁，其地域範圍涉及近200個村莊，主要內容有：原譜世系圖，各支分系，前型錄，縣誌吾族人物傳，人物傳記，望族採頡等多個部分，內容豐富翔實，形式簡潔明瞭，史料可靠。
本次續修秉承了與時俱進的精神，在新時代有了新要求，打破了原來慣例，開始“吸納女子入譜，體現男女平等，招婿養子，視同族人，共享族權。取消外譜，填平溝壑，增進親情，世系排列，五世同堂，一覽即晰，各注簡介，夫妻同載，存史稽考，注入新篇，充實內容，填補空白。”而且這次入譜人數多達13000餘人，超過了前七次續譜入譜人數的總和，其中有16個村原以佚續的3104位族親認祖歸宗續入本譜。此次續修族譜旨在“探索於氏源流，理清遷徙路線，分清族繫世序，明確世代輩分，弘揚先祖美德，倡導家庭文明，促進家庭團結，凝聚族系親情，激勵當代拼搏，啟迪後生奮進，”以達到“存史，鑑證，育人”的目的。修繕過程中，族人積極參與，增進了宗族認同感和凝聚力，其慶典儀式現場更是人山人海，甚為壯觀，村民們均嚴整以待，體現著對傳統文化的敬畏之情。
2、續修族譜在群眾中的`影響。
（1）村委及第八次續修族譜委員會成員一致認為此次續修是一次非常有意義的活動。他們認為這是農村文化建設的一個重要方面，另外，族譜對於“明細家族世系，追溯姓氏淵源，凝聚族系親情，”有重要作用，這些都將有利於促進農村文明的風俗，良好的道德習慣的形成，實行農村建設中一項必不可少的內容。但是他們也表示，續修族譜耗時近兩年，而要達到應有的教化作用更需要長期的努力。
（2）90%的文化層次較高的村民表示此次續修族譜很有必要，是在改革開放年代正本清源的重要舉措，也是在農村弘揚傳統文化的一種方式，它將有利於農村良好道德風尚的形成。
（3）80%的年齡在60歲到80歲之間的村民也支援此次活動，他們認為，當今時代，特別是青年小輩都不知道自己的祖輩和自己的輩分及排行，這對於家族關係的和睦融洽是一種威脅，而此次續修的族譜簡單明瞭為大多數青年所接受並加以收藏，因此，它對於明確家族關係有重要作用。
（4）60%的文化層次較低特別是經濟上較困難的群眾認為這是一種毫無實用價值的活動，而且對他們來說每人需要交納十元的入譜費用是很貴的。他們認為，此類舉措除了花錢以外沒有任何實際意義。