演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現在的社會生活中，演講稿使用的情況越來越多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的用生命詮釋師德的教師節演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
用生命詮釋師德的教師節演講稿1
尊敬的領導，老師們：
你們好，
有一種人，燃燒自己，照亮別人……
有一種愛，感天動地，潤物無聲……
災難來臨，您用生命，詮釋教師高尚的情操。
災難過去，您的大愛，正在釋放永恆的力量。
譚千秋、張米亞、瞿萬容、張輝兵、何智霞、吳忠紅、袁文婷……當地震毀掉了教室，您在灰塵中鑄就師魂，用生命詮釋師德的風碑。師德在危難時刻迸射出奪人心魄的燦爛光芒!這種光芒，或許平時像天幕上微弱的星光被我們忽略，但關鍵時刻卻迸發出比太陽還要強烈還要耀眼的亮度!
在德陽東汽中學，您張開雙臂，護著課桌下4個學生，自己的後腦卻被樓板砸得深凹下去;在汶川縣映秀鎮國小，緊鄰樓梯口的您跪在地上，緊緊摟住兩個學生;在綿竹遵道鎮歡歡幼兒園，您用後背擋住了倒向學生的水泥板;角落裡發現熟悉無私的背影，黑暗中有你為我指引方向，孤單有你陪在身邊，苦難有你陪我前行，你張開寬廣的臂膀為我撐起廢墟瓦礫，把肉軀掩埋，將生命延續。殘戈裡只有紅旗在高高飄揚，安靜的沒有孩子的讀書聲，災難讓我們哭泣，勇氣讓我們雄起，我們接過你的承諾為你祈禱為他祈福，幸福在身邊，愛心在灑播。你就是雨中的傘;在德陽什邡市紅白鎮國小，您用雙手撐開被擠壓變形的房門，您倒下後，雙手還指著學生們逃生的方向……大難突至雙臂張，肉體充當隔離牆。四朵鮮花赤血護，一代名師萬古揚。當地震災難突然襲來時，譚千秋用自己的血肉之軀護住了他的學生。在那千鈞一髮之際，人生閱歷豐富的他本來有機會能夠從容自保，但是他首先想到了學生。在那一瞬間，他眼前可能浮現出自己的妻子和孩子，也可能有些許遲疑和猶豫。但是，對自己學生的愛讓本來有選擇的他毫無選擇，他毅然地張開雙臂，護住自己的四個學生，把生的希望留給了他們，把死亡留給了自己。在他的身後，留下了一個家庭的悲痛和惋惜、四個家庭的團聚和幸福以及無數的感動。他無私的愛就像種子一樣開始發芽，不僅感染他在湖南衡陽的老鄉、他大學時期的同學，也感染著無數的教師和國人。
正是由於這種神聖的職業感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒。
正是由於這種神聖的職業感，都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。
正是由於這種神聖的職業感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命。
正是由於這種神聖的職業感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最後。
他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什麼是師德，什麼愛，什麼是榮耀!
當成千上萬間房屋倒下去的時候，是他們的愛撐起了整個世界!災難帶給我們的，絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最後也是最完美的一場思想政治課，當那些被他救起的孩子長大後，他們將會比別人更加懂得什麼是勇氣，什麼是無私，什麼是責任。看到這些感人事蹟，使我想起了著名詩人藏克家的一句詩：“有的人死了，他還活著。”是的，地震中逝去的英雄教師們，你們雖然死了，但你們的事蹟永遠留在活著的人的心裡，激勵你的同行們把崇高的師愛傳遞到每個孩子的身上。而被你們所救的每一個學生也將您銘刻在心裡，記一輩子。通過學習我要把英雄教師的崇高精神融在心裡，體現到工作中去。我們偉大的祖國，我們偉大得人民，我們偉大的黨，災難面前我們更顯示了我們民族的團結互助，愛國，堅韌不屈的偉大品質和光輝傳統!
謝謝大家，我的演講完畢。
用生命詮釋師德的教師節演講稿2
師者，所以傳道授業解惑者也。人所共知，教師的職責在於“傳道”、“授業”、“解惑”，所謂“傳道”即傳播為人之道；“授業”傳授科學文化知識；“解惑”解答學習及生活中的各種疑惑。
在傳道授業解惑這三者中，“傳道”無疑是放在首位的。道者，道理、道義、道德，也就是說教師的首要職責是讓學生學會為人之道。既然教師的首要職責是“傳道”，因而要求為人師者“學高為師，身正為範”，古人云：“德不優者，不能懷遠；才不優者，不能博見。“德是才之帥，才是德之資”。德才兼備，德是統帥，是首要的，也就是說，教師必須具有培養學生德智體美等全面發展的師德、師智和師能。
教師是人類靈魂的工程師，是崇高而神聖的職業，只有道德高尚之人才可從事這一行業。然而，在我們的教師隊伍中，即有“玄德”之士，又存在著“下德”之人。
所謂“玄德”即上德，是指品德高尚之人。他懷有崇高的信念，不求名利奉獻著自己的全部身心，似燃燒的蠟燭，不到成灰之時不會停止燃放光和熱。
5·12，下午2點28分，一個悲愴的日子，一個讓全球震撼日子，一個讓全人類刻骨銘心的日子。汶川，發生了里氏8.0級的地震，一時間，地動山搖，天崩地裂。在那一刻，樓板急劇地晃動、眼看教學樓就要坍塌的危急時刻，在生命受到嚴重威脅的一瞬間，譚千秋、向倩、張米亞、王周明、湯鴻、瞿萬容、胡蓉等老師，為搶救學生的生命，為保護學生逃生，毅然獻出了自己寶貴的生命，危難時刻，他們以生命中最後的姿勢詮釋著崇高和偉大。
譚千秋，綿竹市東汽中學教師，生命中最後的姿勢是張開雙臂趴在課桌上，身下死死地護住4個學生，讓他們在強震中得以存生。
向倩，什邡龍居國小一個21歲美麗的國小老師，以她的玉碎護衛著三名學生。
汶川縣映秀鎮，在那一分鐘，29歲的國小教師張米亞雙臂緊緊地摟住了兩個孩子。他用身體為他們進行了遮擋。垮塌造成的巨大撞擊使他跪僕在廢墟中。他展開雙臂的姿態被永遠地凝固了下來，人們說那“像一隻展翅欲飛的雄鷹”。當兩個孩子獲救的時候，他的雙臂已經僵硬，救援人員只能將雙臂鋸掉才能將孩子救出來。
在什邡市紅白鎮中心國小，在那一分鐘，王周明指揮孩子們從教室的前、後門逃生。房屋垮塌的最後一瞬間，他衝進了教室，將還沒跑出來的一名女生推了出去。一根橫樑掉了下來，他的`頭蓋骨碎了……
在離王周明不遠的地方，一名年輕漂亮的舞蹈老師正在為學生排練迎“六一”的舞蹈節目。大地迸裂、房屋垮塌的時候，她把幾個學生推到了牆角，俯身趴了下去，將學生抱在了懷中。然後，廢墟掩埋了她。3個孩子活了下來。她叫湯鴻。
在綿竹市遵道鎮歡歡幼兒園，在那一分鐘，八十多個正在午睡的孩子突然間被掩埋了。他們中只有少部分活了下來，其中有一個孩子獲得了一個掩體。當廢墟被挖開後，幼兒園園長說：“當時瞿老師撲在地上，用後背牢牢地擋住了垮塌的水泥板，懷裡還緊緊抱著一個小孩。小孩獲救了，但瞿老師永遠離開了我們。”瞿老師名叫瞿萬容。
在北川縣曲山國小，在那一分鐘，一年級女生任思雨和同學們正在教室裡上課。突然間到來的天崩地裂使她手足無措。她的老師一把抱起她就往外面衝，牆倒了下來，他們被砸在了下面。她活了下來，老師變成了屍體。這位老師叫胡蓉。
……
無數的場景凝結在那一分鐘裡，無數的故事講述在那一分鐘裡，無數的生命終結在那一分鐘裡，無數的悲傷和感動鐫刻在那一分鐘裡。在那一分鐘，整個世界都在搖撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬間變得無比脆弱。生命在那一分鐘變得無比高貴。
他們是崇高的，因為他們尊重生命。對生命的尊重，讓他們熱愛人生，也正是因為對生命的尊重，在生死攸關時，他們選擇了拯救身邊的生命，獻出自己的生命。在教師眼裡，學生並不是枯燥的資料，並不是職業的呆板物件，而是花朵般綻放的鮮活個體。沒有這樣的生命意識，教師群體不可能日復一日在三尺講臺前重複那些也許講了千百遍的話語，日復一日批改那些也許要批改一輩子的作業。瑣碎小事裡掩埋的職業操守，最終也讓他們成為矚目的大寫的人。
他們是偉大的，更因為他們的愛沒有邊界。教師的愛不同於父母，他們的愛是一種廣泛的付出，也是一種長久的默默關注，沒有貴賤智愚
11：23之分，沒有血緣親疏之別。所以，災難面前，他們甚至沒能去救就在隔壁班的親生骨肉，而將生存的希望更多地給予了眼前的學生。
所謂“下德”，即無德之人，他們懷著強烈的功利私心，從事著這神聖的職業。見利而進，無利而退是這些人明顯的特徵。我不在此講述這類人，因為他們的行為舉止玷汙教師這一崇高而神聖的稱號。
老子說：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”即，具有上乘品德的人，從來不計較個人的得失，不求形式上的“德”，這才是有德之人；而下乘品德之人，從來不放棄追求形式上的“獲得”，這實際上是“無德”的表現。老子告訴我們具有高尚品德之人，根本就沒有有德與無德的概念，也從來不會去追求表面上的“德”。因為大道是無聲無名的，而與大道相輔相成的大德也同樣是無聲無名的。
教師的使命就在於用自己的心靈和人格魅力去影響學生思想，用對事業和對學生的愛去喚醒學生的求知慾與創造力。一個沒有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優秀學生？一個缺乏敬業精神的老師能帶出對祖國、對未來有高度責任心的學生？一個人格不健全、心靈不美好的老師能培養出身心健康、德智體美全面發展的學生？
反之，師德高尚的老師，不僅能使普通班級成為團結奮進的優秀集體，能使一般學生成為全面發展的人才，而且能使後進生髮生本質的轉變。因為他愛自己所從事的職業，愛自己所執教的班級和學生。這種愛心使他能貼近學生的心靈，這種愛心使他有了一雙慧眼，能發現每個學生的長處與短處。即使面對好學生也能及時發現他的不足，幫助他戒驕戒躁，不斷進取；即使面對後進學生也能及時看到他的閃光點，鼓勵他克服自卑，增強自信，在成功的道路上昂首前進。他的敬業精神和愛心，也能使他找到自己教育教學中的不足，潛心思考，認真鑽研，不斷提高自己的業務水平，帶好班，上好課。馬卡連柯說：“教師的威信首先建立在責任心上。”孔子也說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”假如所有從事教育工作，視教育事業為生命的教師都具備崇高的品德，“善建者不拔，善抱者不脫”樹立教書育人的信念，不因名利玷汙心靈，“修之以身，其德乃真”我們的教育事業何愁不興旺發達。
“民為邦本，本固邦寧”作為教育工作者，為使我們未來之人成為邦之“本”，國之“樑”。那麼你就應該像園丁、像人梯、像泥土。你就應該提高你的道德修養，強化你的思想精髓，增進專業素質，才能實現“本固邦寧”的宿願，才能是教育者的職責體現。