當我們有一些感想時，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編幫大家整理的德育課堂的心得體會範文（精選7篇），希望對大家有所幫助。
德育課堂的心得體會1
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為範”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心願，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短几天的師德培訓學習中各位老師的旁徵博引，現身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
一、師德修養方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎.夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣.你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔裡，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個孩子彷彿都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育物件永不放棄尤其是教育者所傾注於弱勢群體的關愛和期待.賞識教育的奧祕在於讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈.
此外，教育需要責任.責任源於愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責任的愛是無法存在的.那麼，沒有愛的責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業在社會中的重要作用決定了教師必須發現教師職業的生命意義.熱愛教師的職業崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業，同中華民族的偉大復興，同社會主義現代化巨集偉事業和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯絡在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基於對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心.
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統的教學觀念.教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養成讀書的習慣，經常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己.
三、教師專業發展方面
學校要發展，教師是關鍵.在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業發展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業發展要經得住學習關、實踐關、職業倦怠關的考驗.
專業知識是一位教師外在美的依託！教師的專業知識包括通用知識、學科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求.教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業知識.
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術.大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐.教師專業成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學實踐.課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業發展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研.
據研究，教師的職業倦怠會隨著教齡的變化而變化.據調查，教師的職業倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現，而且隨著教學時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態面對生活，創造條件滿足自己的高階需要，即實現自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養.
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，並以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業，做一名人民滿意的教師.
德育課堂的心得體會2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題.在當前改革開放的大背景下，社會發展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰.我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題.在這裡我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人.教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率.例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做.
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效.在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果.這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經常在教室裡面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小.一次上課，我走進教室看到教室裡扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜裡頭.撿完紙屑以後，說了一句話：“看，我們的教室多麼整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環境，好的心情不是很好嗎？”從此以後，教室總是保持得很整潔.因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用.
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體.開展形式多樣的課外活動有助於學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課外對學生實施多種影響的教育活動.讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自願參加.因此，他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關係，這就有利於培養學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力.學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用.
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養學生積極的思想情感.組織帶領學生走出校園開展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動，這有助於學生了解社會，有助於培養學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神.
三、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生.一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌.這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果.例如，有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤並能改正過來.通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了.因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆的教育原則，將會收到較好的效果.
四、密切與家長聯絡，爭取家長的配合
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯絡的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生.老師要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的`教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性.在取得家長的聯絡，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用.教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的.
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才.
德育課堂的心得體會3
在這一個學期結束之時我對我本學期的教育教學工作進行分析如下：
葉聖陶先生曾說過：“教育就是培養習慣。”素質教育既要注重學生的全面發展，更要注重學生的終生髮展。國小生養成什麼樣的行為習慣，不僅影響他自己，而且直接關係到國家和民族的未來。對於國小生良好習慣的培養要從細小的事即從學生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個學期的教育教學中，在課堂教學上要求學生不做小動作。不做與學習無關的事，能認真傾聽老師講解和同學發言。在聽了老師和同學的發言後認真思考，積極發言，在自己的思考中善於發現問題並能大膽發表自己的見解。在學習活動中要逐漸學會能主動和同學、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時，要學會尊重別人的意見和觀點，並能清楚地表達自己的觀點。在課堂教學中做練習時要求學生書寫姿勢端正，正確執筆，做到“三個一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業和書本要保持整潔，認真並按時完成老師所佈置的作業。在課堂教學之餘，在與學生的交往過程中逐步引導學生養成誠實守信的習慣，尊重他人的習慣，自己的事自己做的習慣，講究衛生的習慣等等。通過各種各樣的小事讓學生形成一個良好的學習習慣，讓學生在一個良好的學習氛圍中快樂成長。
無論老師與學生之間的關係如何，教育教學始終都是教師對學生知識的傳播或引導，而這些都離不開課堂中的教學。怎樣才能提高課堂教學效率，在這一個學期的教育教學工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學應該關注每一個學生。”這篇文章後，讓我深深地觸動了。在我教育教學的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學說，不讓做錯的同學說，這樣的教學資訊反饋帶有片面性；我在平時的教育教學中只關注班上中上等學生，讓那些經常做錯的學生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些後進生參與學習活動的積極性，就有悖於“促進每一個學生的全面發展”這一新課改的基本理念。課堂教學中出現的這一現象不利於教學水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學中學生出現的錯誤是十分珍貴的教學資源，也是教師開展教學研究的重要內容，如果教師能隨機應變，合理開發，巧妙引導學生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學中忽視後進生的問題，不讓他們發表自己的思路，課堂教學就是呆板的教學，是沒有生命活力的教學。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統的習慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學的過程中要關心愛護每一個學生。
德育課堂的心得體會4
“博學為師，身正為範”——這是我上師範學院時經常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業領域中來.
時光荏苒，不經意就從指縫中溜走.數數日子，我參加工作已經一個月了，嚐盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程.通過這幾次的培訓學習，對於像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多.下面我就談談這幾次德育學習的心得體會.
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的.在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現象比較明顯，大多數人認為：德育工作是無關緊要的，只要學生的學習好、成績好、取得高分，就是最好的學習成果.其實不然，學習不僅要學好文化知識，更重要的是要學習如何做人，而德育正體現了做人方面.成績只是學習的一方面，只有培養出良好品德的學生，我們得教育才算真正的成功.新課程標準下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美.
這次德育培訓給我印象最深就是關心和愛學生.教育要關注每一個學生的發展，要重視學生的德育教育.經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了，在平時的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發展相當重要.教書是一門藝術，尤其是語文學科，我們更應該以愛學生為基礎，愛護學生的自尊心，培養學生的自豪感;以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正.
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛動其心.首先，我們先要從的生活小事中關心學生.教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節才能全面地觀察和了解學生，從而對症下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實，教師什麼都不用多想，對學生奉獻愛心就足夠了，對學生的關心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記於心.其次，教師要給學生多一點的包容和耐心.人有“三六九”等，學業也有“一四七”分，不管是學習好的還是壞的，教師都應該一視同仁不能有偏袒之心.對學習好的學生，教師應給予更多的期望，讓他們保持良好的學習狀態，使自己更優秀;對學習差的學生，教師應給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信.無論差生還是犯錯誤的學生，教師都應該要給學生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄，不放棄”的心態，用一顆寬容的心去接受每一位學生，用一顆博愛的心去愛護每一位學生.
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恆的精神.所以，在以後的教學工作中，我們更應該注重德育的培養，腳踏實地地把它做實做細.
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學生，用自己愛感化每一位學生.
德育課堂的心得體會5
近年來，中央到地方各級各類政府重視職業教育，支援職教事業的發展，特別是中職教育的發展更快，政府的支援力度更大。但是我們的中職畢業生綜合素質不高，不能很好地適應社會的需要，適應經濟建設發展的需要，中職生的思想素質，即“德力”不高是其原因之一。當前認識和掌握中職德育規律，提高中職生的綜合素質非常必要。
一、弄清中職生的現狀，明確學生教育的起點
通過調查研究可知，來到我們中職學校上學的學生，有75%的認為自己學習成績不好，升高中沒希望，就沒有參加會考，且在九年級下學期開始，到不到校，上不上課，學校和家庭也就不注意了。這些學生的文化課基礎比較差，例如，有些學生的漢語拼音不太會拼寫，語言表達、閱讀存在問題，英語26個字母寫不完整，學習成績總是倒數末位，經常不做作業，上課管不住自己，髒話連篇，抽菸喝酒，打駕鬧事等有許多不良行為習慣。但是，他們並不是不聰明，從他們對電子遊戲能玩得很好，有許多體育愛好，有很好的社會交際能力看，他們的智力不低下。這些特點在不同的學生表現都不一樣，我們必須清楚，要因人而實不同的教育方法。
二、入學教育突出“嚴”字，是不斷提高中職生德力的關鍵
中職學生入校時的思想認識和行為習慣存在著很大偏差，這是中職學校的首要難題。如何防止學生在這方面的素質繼續下滑，甚至違法犯罪，讓每位學生逐步步入正常規道，我校對每年入校新生，實行嚴格教育。“嚴”主要表現在：老師對學生的教育態度嚴謹，對學生行為要求嚴格，對學生的教育環節嚴密。嚴並不是主要依靠批評的手段，反而應更多的使用表揚的手段。多年來學校規定：新生一律要通過軍訓，增強學生的集體主義觀念，愛國主義思想，學習軍人有吃苦精神和過硬本領，有嚴密的紀律，鍛鍊意志，自強自立；新生一律要通過專業教育，使他們明確本專業的特點和就業單位的要求，遵守本校制定的本專業學生職業行為規範；新生一律要通過《學生手則》的學習和教育，明確學生在中職學校的吃、穿、住、行和學等方面的規範和目標，使學生逐步能夠自覺地嚴格要求自己，從而主動約束自己的言行，主動檢查自己的思想，使一些良性行為固定下來成為行為習慣。我校長期執行常規評比制度，嚴格認真地對每天每班每位學生的儀表、禮貌、出勤、早操、保潔等行為進行日檢查、周小結、月總結、監督和評比，對錶現好的學生和班級進行表揚獎勵，對錶現欠佳的學生和班級及時的批評並敦促改正。
三、寓“愛”於教育教學的每個環節，是不斷提高中職生德力的法寶
我們認為教師對學生的愛是一種責任，是教師作為教育這種社會活動的執行者而承擔的責任。在學生學習的時候，老師總是耐心指導，確保進入我校的學生都能學到一技之長，讓每位學生將都能生存和發展。在學生生活和各項活動過程中，老師特別是班主任更是父母般或是兄弟姐妹般關心他們，處處充滿著無私的愛。學校關注每個學生的心理健康，重視瞭解學生的內心世界，並平等與學生進行心靈的交流溝通，為學生創設一種積極向上、求真、尚美、向善、寬容大度、有希望、有追求、有陽光燦爛心情的美好環境。為此學校專門開設了心理健康教育課，設立心理諮詢室，針對當前學生的心理和思想實際開展健康教育講座、心理指導活動，及時解決學生的一些心理和思想問題，總是力爭讓每個學生健康成長。
四、培養學生的成就感，樹立自信心，是不斷提高中職生德力的必要條件
當前中職學生越來越重視自身和感受，獨立和自主意識越來越強，而過去種種原因又使他們充滿了自卑心理。根據這種情況，我們逐步提出了幫助學生找回成功的自信和成才的願望的德育教育思想。要求每位教師接納和尊重每位學生的心理現狀，認真研究學生感興趣的事情和願意去做的事情，即尋找興奮點，逐步利用表揚的手段去引導學生從普通的行為中獲得自信，從優秀的行為中獲得榮譽感，從對困難的克服和勞動創造中真正獲得成就感和價值。從學生原有的基礎出發，安排一些低起點、小步走活動。例如，大、小型體育活動、晚會、趣味活動、特長一顯伸手活動、技能節活動、各種常規達標評比等等促使學生髮現自己看到自己的力量和長處，從而感受成功。
總之，目前中職教育面臨許多德育教育難題，我們必須認真調查研究，廣泛收取材料，加大德育實驗，不斷總結規律，提高中職生的德育能力。
德育課堂的心得體會6
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧祕就在於熱愛每個學生。”從教育心理諮詢學的角度出發，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等於抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能啟用學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產生共鳴，才會“親其師，信其道”。
對待學生要溫和、微笑、多讚揚
微笑體現了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理諮詢學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。
要以情動心，與學生心與心的交流
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得乾乾巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理諮詢學家說，青少年的心靈像一架多絃琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發生共鳴，協奏起來產生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯絡實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學生，我認為要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉變學習觀念，採取一些行之有效的措施。切實轉變觀念，牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主，採用現代資訊科技和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生為中心提供多種學習支援服務。只有圍繞“以學為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變為我們的自覺行動，並貫穿於教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支援服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支援服務體系。
德育課堂的心得體會7
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優秀的傳統美德，《弟子規》等國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統美德，是中國文化的生命之源，儘管時代不同，社會發生著深刻的變化，但是道德傳統應該得到繼承，因為它所孕育的道德規範的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學期我們開設《弟子規》校本課程，以傳授《弟子規》為平臺，以學生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，通過引導學生誦讀中華經典，主動吸收傳統文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養。我在教授《弟子規》原文內容的同時聯絡生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結合起來，從而達到規範學生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學，玩中記，讓誦讀《弟子規》成為一種樂趣。
針對低年級學生的年齡特點和認知規律，在課堂上，教師積極引導學生採取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反覆誦讀，在讀中誦，在誦中悟，並結合史料中有關故事讓學生在理解中記憶並感知《弟子規》內容所蘊含的道理。這樣，學生在課堂的反覆誦讀中掌握了其韻味和節奏，在課下再讓小組長組織學生比賽誦讀，讓學生邊玩邊吟誦，讓經典不斷滲入人的心靈，從而達到了健體與健心相協調的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規》變為一種享受。
課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規》的釋義和相關小故事，把《弟子規》的內容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋，更注重引導孩子關注裡面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎上，我根據學生的年齡特點，將《弟子規》中的小故事套曲演唱，讓學生在歡快的氛圍中感悟《弟子規》的深刻內涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規》內化為一種本能。
教師每週一節《弟子規》後給學生布置適當的實踐作業來指導孩子在家的言行，同時請家長指導和幫助孩子們養成良好的習慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學習《弟子規》，我們發現學生在學校的文明禮貌和道德行為發生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學生也有明顯的變化。學生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學生悄悄撿走。由此可見，學生的公共衛生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現象也大大減少了。