越沒有話題的時候，越能看出一個人心底的樣子。
因為可供偽裝的虛假言辭已經越來越少，就等原形畢露。
——九把刀《樓下的房客》
我總覺得真實的自己是需要別人同意的。
——九把刀《樓下的房客》
一個人最無法忘記的，永遠都是自尊心被冷酷剝奪的那一瞬間。
有些東西，被拿走以後，就永遠也拿不回來了。
或者，你常常自以為忍一時胯下之辱就可以換來些什麼美好的願景，但恥辱會永遠存在你的夢境，每一次的呼吸，每一次的被談論，就像我們提到韓信都免不了要說說他當初鑽進小流氓跨下時的糗樣，韓信這笨蛋從此鑽了跨下幾千年。
又，等到你有機會拿些什麼很像自尊的東西還給自己時，你會發現，幹，如果我當初沒有被剝掉這些東西，我現在怎麼可能是這副德行?韓信如果地下有知，一定寧願自己沒稱過王，也不願鑽那次恥辱千年的跨下。
——九把刀《樓下的房客》
人是經不起引誘的。
亞當跟夏娃會啃蘋果，絕不是因為蘋果看起來很好吃。
而是老是嚷嚷著千萬不可以吃蘋果卻種了一大堆蘋果樹的頑皮上帝。
——九把刀《樓下的房客》
“有人說，真實的人性只存在於一個人獨處時。
在沒有人看見的角落裡，一個人會做出什麼樣的事，才是他真正的本性。
比如說，一個在學校表現優秀的國小生，如果下課後偷偷在鐵軌上排石，那麼他其實是個壞孩子。
又比如說，一個常常在街上痛扁老人的小流氓，如果私底下總記得買幾個肉包子喂野狗吃，那麼他到底還是個好人。
——九把刀《樓下的房客》
每個人都有魔鬼的一面。 如果你自認沒有，那只是因為你不肯承認，或是你還沒遇上夠讓你成為魔鬼的事罷了。
——九把刀《樓下的房客》
盡頭就是沒有變化，不斷周而復始沒有可能性的人生，這個社會有太多人都走到了盡頭，有些人三十歲到了盡頭，有些人才二十歲就到了盡頭，有些人不過十幾歲，也到了盡頭。
——九把刀《樓下的房客》
羞辱是一種很奇妙的東西，它不單單是一種表象的情緒，它的根盤紮在人的最底層，那是能夠消融人類本質的腐爛劑。
自尊心一旦腐爛，眼睛就什麼也看不到。
——九把刀《樓下的房客》
我想，犯法的事多半都很有趣吧，法律禁止大家做的事好像都有這樣的特質，只是這些事常常傷害到別人。
但是，偷窺是一種很奇妙的犯罪，它並不造成任何傷害。
如果對方毫無感覺的話。
隱私常常被拿出來談偷窺害人這件事，但隱私被剝奪的壞處只有在被當事人發現的時候才會產生傷害;隱私不會像鈔票一樣，被偷了以後就少一點。
隱私其實是一個恆定值。
所以偷窺的人有責任保護被偷窺的人，讓被偷窺的人一輩子都不知道自己曾經在另一個人的面前盡情表演，這樣一來，隱私就變成一種分享，永遠也不會被誰侵蝕。
——九把刀《樓下的房客》
犯罪真是一種很奇妙的精神活動。
犯罪使人與人之間有了高下之分。
犯罪使人強大。
這就是犯罪者。
罪的本身，就是一種專業、一種迷人、一種浪漫的憧憬。
一種必須克服自身恐懼，與不斷壓抑道德才能完美實踐的、對人性的逆向操作。
逆向總是使人深深著迷，這點，我原本從偷窺一事中漸漸體會。
但，穎如讓我見識到另一種迥異於偷窺、迥異於航行在陰暗處的鬼鬼祟祟，一種乘風破浪。
她的罪，即使弱小、孤獨，卻瀰漫著叫人嘔吐、戰慄的鬼氣，叫我這個低階犯罪者完全失卻了被偷窺餵養的`犯罪精神。
我無法久站在她的面前。我試了兩次，兩次都徹底失敗了。
——九把刀《樓下的房客》
一個人真實的自己是不是存在於獨處的時刻並不是重點，而應該說，一個人無論如何都需要獨處，因為獨處可以釋放一個人不想在其他人面前釋放的能量，不管是好的能量或是壞的能量。每個人總有一些不想讓別人參與的時刻，但如果硬是指稱一個人私底下的自己才是真正的他，恐怕誰也不會服氣。
獨處只不過是喘一口氣，讓自己在跟其他人互動時，可以表現的更好罷了。
——九把刀《樓下的房客》
我說，如果你想支解一個人，又很趕時間的話，我勸你最好別幹，想點更省事的方法，例如在陽臺點一把火將屍體焚掉之類的。
因為割肉不僅噁心、遇到關節與韌帶更是耗時又費力，但這些比起腥味十足又拖拖拉拉的腸子只能算是小兒科。
如果你天真的以為支解後的屍體就是一塊又一塊連皮帶骨的肉，那就大錯特錯了。你必須另外準備很多堅固的塑料袋包好或塞好亂七八糟的內臟，還要將腸子捆好或仔細切段，最後還得拿鹽酸好好將一塌糊塗的地板刷個幾十次，才將湯湯水水的脂肪、屍水、血處理個大概。
——九把刀《樓下的房客》
一個絕頂的預言家，不只是在腦中堆砌影象，用嘴巴恐嚇世人。
他還要具備不可思議的實踐能量，以及無論如何都要完成鏡頭版圖的決心。
——九把刀《樓下的房客》