（一）學語文該學些什麼呢？
最根本的問題是培養我們自己的文化底蘊。文化底蘊是學好語文的基礎，只有文化底蘊豐富了，以後才能夠做到對學習各種閱讀訓練材料、寫作指導之類的東西遊刃有餘。因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類的書，多看一些現代科學、技術、文學、藝術之類的著作。但是僅僅多讀多看效果並不十分理想，還必須要把學習到的知識有機地組織起來。當讀了一定數量的書後，我們的眼界便開闊了，思考問題也全面了，於是文化底蘊便開始豐富了。二要重視讀史、（包括社會發展史、文學史、科學史等）讀傳、讀文摘，這樣收穫會很大。讀史，可以增長我們的才、學、識；讀傳，可以讓我們時時感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎麼走；讀文摘，可以讓我們學會如何取捨。我們注意到有許多學生買了許多介紹培養閱讀能力，提高寫作水平的書，讀書時抄抄寫寫、錄文斷句。不可否認這對學習語文有一定的幫助，但這是遠遠不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊。
（二）學習語文的六步法
（1）瞭解。看課文、看註釋、看課後的“思考與練習”，看單元知識和訓練，瞭解了這些資訊後，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的瞭解。
（2）查相關的背景知識和掃除文字障礙。
（3）獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課後習題能否回答。那些基礎知識紮實、自學習慣好、自學能力強、有鑽研精神的同學，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。
七年級語文觀舞記練習題及答案
觀舞記練習題及答案
一、語言積累與運用
1.下列加點字注音有兩個錯誤的一項是( )(2分)
A.顰蹙(cù) 靜穆(mù) 解數(jié) 花?(mán)
B.粲然(càn) 星宿(sù) 斗藪(su) 嗔視(chēn)
C.婉轉(wn) 氣氛(fèn) 雛鳳(chú) 妥帖(tiè)
D.蠕動(rú) 端凝(níng) 供養(gòng) 惆悵(chóu)
2.下列沒有錯別字的一項是( )(2分)
A.離合悲歡 變換多姿 張目嗔視 靜穆莊嚴
B.舉手投足 盡態極妍 叱吒風雲 息息相通
C.笑頰粲然 細膩妥帖 高視闊步 點額撫臂
D.渾身解數 本色當行 低迴婉轉 疾走驚躍
3.下列詞語解釋有誤的一項是( )(2分)
A.本色行當：做本行的事，成績十分顯著。
B.盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。妍：美麗。
C.息息相通：比喻關係密切。息息：休息。
D.驚鴻：驚飛的鴻，形容美人體態輕盈。
4.揣摩語言環境，選擇恰當的詞語填入句中的橫線上。(4分)
(1)傳達 描繪模擬 點染
A.假如我是個詩人，我就寫出一首長詩，來 她們的變幻多姿的旋舞。
B.假如我是個畫家，我就要用各種色彩， 出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。
(2)說明 說出 闡述 讚美
A.我也不敢像舞蹈家一般，內行地 她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行?。
B.我只是一個欣賞者，但是我願意努力 我心中所感受的飛動的“美”!
5.填入橫線處的句子，恰當的一項是( )
如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一隻旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，
A.難道我就不能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?
B.難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?
C.難道我就不能忍住滿心的歡喜和激動，向你吐出我心中的“咿啞”?
D.難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，向你吐出我心中的“咿啞”?
6.指出下列句子所運用的修辭手法。(4分)
(1)我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽一而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫表現出低迴婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱吒風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的一弦響!( )
(2)用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋一風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。( )
(3)讓我們將我們一顆顆的讚歎感謝的心，像一朵一朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印.度人民那裡去。( )
(4)卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。( )
7.指出下列句子所運用的描寫。(4分)
(1)卡拉瑪拉克希曼出來了。真是光豔地一閃!眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。( )
(2)最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!( )
8.下列分析不全正確的一項是( )(2分)
A.“但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?——這個“咿啞”意思是指內心的驚喜和激動無法用語言表達出來。
B.課文的第17段通過運用一系列的排比和比喻等修辭手法，描寫了卡拉瑪的神態、動作和心靈，從而表現出印度舞蹈的神韻。
C.“我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩‘珠纓炫轉星宿搖，花?斗藪龍蛇動’來包括了。”——引用白居易的詩句是形容卡拉瑪姐妹的舞姿和服飾都很優美。
D.文章的開頭一句“我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”運用了反問的修辭手法。
9.本文的作者冰心，原名 ，福建長樂人。現代著名女作家， 家。在上冊課本中，我們曾學過她的選自《 》的詩歌《 》。(4分)
二、整體感悟(10分)
1.從哪些內容可以感悟到卡拉瑪姐妹的舞蹈表現了鮮明的民族特色? (5分)
2. 作者從哪些方面感受到卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”?(5分)
三、課文精彩語段閱讀題(20分)
①她端凝地站立著。
②笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
③她用她的.長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
④我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫表現出低迴婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱吒風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 會考!像溼婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事!
⑤一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一隻雛鳳!形容尚小而功夫已深，將來的成就也是不可限量的)，我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花?斗藪龍蛇動”來包括了。
1.解釋兩組句中加點詞的不同含義。(4分)
A.用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
(1)
B.一段一段的舞蹈表演過……
A.她是一隻雛鳳!形容尚小而功夫已深。
(2)
B.就是草木禽獸……都能形容盡致，盡態極妍!
2.在舞蹈的狂歡中“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。”說明了什麼?(4分)
3.在這幾段文字的描寫中，作者主要運用了 修辭手法，渲染出 。(5分)
4.文段⑤中的劃線句若改成“如蓮花般的高潔，小鹿的機警，孔雀的高傲”好不好?問什麼?(5分)
5.古詩文中有很多精彩的描寫歌舞的句子，除本文所引的白居易的詩外，你還能找到一兩句嗎?(2分)
四、拓展閱讀題(23分)
甲
這姑娘便立起身來，左手取了梨花筒，夾在指頭縫裡，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應;右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段十句，或緩或急，忽高忽低;其中轉換腔調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。
乙
致烏蘭諾娃
——看芭蕾舞《小夜曲》後作
像雲一樣柔軟，
像風一樣輕，
比月亮更明亮，
比夜更寧靜——
人體在太空裡遊
5.側面描寫 突出了演唱者技藝高超。
6.盛讚舞蹈動作的美，給人以藝術的享受。
7.都是為了表達自己的讚美之情。
點撥：立意角度即表現的主旨角度，抒發的情感方面。
五、1. 例：足智多謀孔明巧借箭 赴湯蹈火悟空勇除妖 無畏不懼武松猛打虎 多愁善感黛玉悲葬花
點撥：要分析理清上聯的結構，分析清楚了，就能對得工整了。
2.答案示例：①媽媽，您辛苦了;②世上只有媽媽好;③母親，人生的第一任;④誰，報得三春暉。(2)德亞米契斯《爰的教育》;傅雷《侮雷家書》;蘇霍姆林斯基《關於爰的思考》。
點撥：推薦理由可以從作品內容、人物身份、教育方式等方面闡述。
六、1.兩篇文章都是寫舞蹈的，但是兩種舞蹈的藝術風格不同。《安塞腰鼓》承載的是力量和生機，給人一種陽剛之美;《觀舞記》承載的是高雅和優美，給人一種陰柔之美。2.兩種舞蹈的文化背景不一樣。《安塞腰鼓》以厚重的黃土高原為背景，體現了西北高原特有的文化特徵;《觀舞記》以源遠流長的印度文明為背景，它具有印度文化的一般特點，又與宗教和關係密切。3.兩篇文章都運用了一些排比、比喻，但表達效果不同。《安塞腰鼓》的排比、比喻給人一種巨集大、壯闊的氣勢;而《觀舞記》則是給人一種細膩的感情抒發。
七、擴充套件性題目，答案略 點撥：寫出自己的感受，言之有理即可
九年級語文知識點總結之小說發展性
【—九年級語文總結之小說發展性】， 事物由小到大、由簡單到複雜、由低階到高階的變化發展。
發展性
小說是隨著時代的發展而發展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說，是中國古代小說的雛形；唐代傳奇的出現，尤其是三大愛情傳奇，標誌著古典小說的正式形成；
宋元兩代，隨著商品經濟和市井文化的發展，出現了話本小說，為小說的成熟奠定了堅實的基礎；明清小說是中國古代小說發展的高峰，至今在古典小說領域內，沒有可超越者，四大名著皆發於此；
總結：小說以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節的敘述和具體的環境的描寫反映社會生活的一種文學體裁，它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。
國中語文解題技巧之蘇州園林
【—解題技巧之蘇州園林】，蘇州園林是指中國蘇州城內的園林建築，以私家園林為主，起始於春秋時期的吳國建都姑蘇時，形成於五代，成熟於宋代，興旺於明代，鼎盛於清代。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築型別齊全，儲存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容，是明清時期（14～20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、佈局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。是偉大的歷史建築物！
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學資訊、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生髮、渲染，使人於棲息遊賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中彙集儲存完好的中國曆代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是瞭解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
總結：蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。