當我們看待問題有了不一樣的角度時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，通過心得體會可以使自己一段時間的學習、工作和生活情況得到梳理。但是心得體會要寫什麼內容才是恰當的呢？下面是關於師德學習心得體會4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德學習心得體會 篇1
國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過："要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。"教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裡造成"一個臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。大到學校亂收費、"吃"學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家的領導人曾有過精闢的論述：孔子提出："躬自厚而薄責於人","以身立教，為人師表"等；澤民同志也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。" 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
-----愛崗敬業 首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
-----尊重學生 每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進取 作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
-----以身作則 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
師德學習心得體會 篇2
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行淺夠默化的影響和薰陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育物件——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的`寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過我不斷的學習，我受益良多；師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，心得體會一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。
師德學習心得體會 篇3
師德師風大討論正在全縣如火如荼的開展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫體會，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺…
事實上每一次的師德培訓並沒有像一注強心針，深深的烙進我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個個執著的專注所感動，而我們真正去踐行起來的時候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業一樣為了口糧而奔波忙碌；作為教師我們又是不凡的，因為我們在不斷的重塑新生，創造希望。很多時候我們大多隻是滿足於平凡的安定，總是認為當老師的高高在上，久處於師之高位。我們總是在教育學生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過“教學相長”的理論，韓愈也說過：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”當我們忽略了自身的學習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無生機。當我們奉行“要給學生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀念，現在資訊科技突飛猛進的發展，學生接受知識的渠道再也不是幾本書和老師的一支粉筆。而我們現在大多隻停留在教材和幾本教參之上，鮮少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來活躍生機呢？金曉濤老師提及的教師專業發展的三境界所要警示我們的也正是這個理吧？
更何況“一桶水”該多麼的微不足道，做教師的就是要把學生引到有水的地方，學生想怎麼喝就怎麼喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨著時代的變化來調整自己教學的步伐，一味的固守陳規，不思創新，不能引導學生進入知識的汪洋大海，那麼你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時曾說過：“惟其學而不厭才能誨人不倦；如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。”他對教師提高了不斷更新知識，提高業務水平的嚴格要求。教師更有責任力求上進，努力跑在學生的前頭，才能引導他們不斷前進。陶先生語重心長地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進。好的學生在學問和修養上，每每歡喜和教師賽跑。後生可畏，正是此意。我們極願意學生能有一天跑在我們前頭，這是我們對後輩應有的希望。學術的進化在此。但我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己努力跑在學生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在於此。”
如在資訊科技教育中當我們的老師還不知所措時，我們的學生已經欣然接受了。在教學中，我們老師在運用資訊科技時，有的不如學生，那麼就要虛心學習，努力跟上時代的步伐。於我們教師而言，我們並不是一個全才，而是要跟上時代的步伐，不要學生一提到上網、FLASH等等，我們自己也什麼都不懂。讓他們感覺到你這個老師只會教課本上的幾篇文章，而且還是照著教輔一路走下去的，那我們又何來威信，談何教育呢？
教育是什麼？這是很值得我們去深思的問題。它應該能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給卑微的眼神帶來自信。然而作為從事教育職業的教師，除了“傳道、授業、解惑”，我們還做了些什麼？我們還能再做什麼？
師德學習心得體會 篇4
作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。學生也願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學識只能滿足學生一時的求知願望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在於此，心得體會《關於師德師風學習的體會》。這也正是這個職業的崇高之處。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裡、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的物件上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這裡來，而不能停留在馬路、家庭和領導者那裡。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。