包容演講稿範文6篇

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演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在不斷進步的時代,我們都可能會用到演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編幫大家整理的包容演講稿7篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

包容演講稿範文6篇

包容演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家上午好。今天我演講的題目是《學會包容》。

來到鎮中已經一年多的時間了,如果要我說說對鎮中的印象如何,我會說很好,很好,很很好。我總是在他人的面前說起我們鎮中的好,總是勸在其他學校讀書的同學轉到我們這來就讀,為此,同學們都在笑我,學校給你多少廣告費啊?

我們大家能夠來到鎮中讀書,實在是一種緣分,我們要珍惜這種緣分,同學之間要有一顆包容的心。

包容是一種文明與素質的表現,它能產生團結的力量,它能使人們的凝聚力和向心力更加增強,在一個文明的社會當中,總是少不了包容和大度。大度能容,容天下難容之事。包容是世界上最美好的品德,他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水,才有了"海納百川,有容乃大"的波瀾壯闊。歷史長河裡,因為有了劉備的三顧茅廬,才有了蜀國天下三分有其一。

同學們在一起讀書是一種緣分;在一起遊戲是一種快樂;在一起生活是一種幸福。人生中最純真的友誼往往是在校園結下的,人生中最誠摯的朋友也往往是自己的同學。同學情誼值得我們用心去珍惜,同學之間難免有一些磕磕碰碰,怎麼辦?學會包容,培養起嚴於律已、寬以待人的心胸:當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關係;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該包容地付之一笑。都說時間寶貴,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?學會包容,人與人之間便會多幾分理解,多幾分感激;懂得包容,人世間便會多幾分溫暖,多幾分關愛。每個人都會有不如意,每個人都會有不順心的時候,無論你面臨怎樣的困難,遇到怎樣的摩擦,請別忘了:學會包容、善待他人

生活在這個世界上的人,誰都難免會犯錯,在這個時候,我們需要的是諒解,需要的是包容。過分的指責與責罵,常會令我們感到無地自容,因此還會激怒我們犯下一個更大的錯。而當我們在犯錯的時候,別人給予我們包容與理解,我們會感到的溫馨,自尊心也得到了體諒,自尊心不容我們再去犯錯了。

我們不要總是用手指指著別人的缺點,我們在指責他人的時候,不要憑著自己的意氣用事,應該想想,有沒有更好的解決辦法?自己的做法會不會傷害到了對方,這個時候你應該鎮定,冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你,去敬佩你,到最後的尊重你

包容別人的過錯,不是欣賞別人的過錯,也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯,而是允許別人的過錯,讓別人更好地改過,而不是對他的指責、更不是對他人的冷嘲熱諷!

羅丹說過:"把愛拿走,世界將變成一座墳墓。"包容也是一樣的,如果將包容拿走,這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組,不知有多少破碎的親情等待重溫,不知有多少破碎的和平等待重補。所以,讓我們都將心裡的那一份包容抓住,不要讓他溜掉。

包容是鎮中精神的特徵,包容是一種境界、一種美德、一種氣質。同學們,別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心裡擱置太久,時常給它澆澆水,讓它享受陽光吧,它需要長大。慢慢的,會發現,包容別人,自己是快樂的。我們作為鎮中的學生,看到同學們能這樣和睦相處,實在是一種幸福。

所以我們沒有必要為了一點點矛盾,就覺得很是委屈,非得討個說法,這樣做,不僅會使你的形象受到傷害,而且還會影響到你的健康。所以說學會包容對他人改過他人,就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害,是讓人欽佩的氣概;

同學們,讓我們都做會包容的人吧,為我們鎮中的溫馨和諧作出自己的一份貢獻和努力。

我的演講完畢,謝謝大家!

包容演講稿 篇2

寬容,是寒冬裡的一縷陽光,溫暖著冰涼清冷的胸懷。

寬容,是炎夏裡的一絲輕風,沐浴著燥熱煩悶的身體。

寬容,是睡眠中的一個美夢,溫馨著思維停滯的思想。

寬容,是乾渴時的一滴甘露,滋潤著枯竭乾涸的心靈。

寬容,是黑暗中的一束火把,點亮著迷濛模糊的眼睛。

寬容是一座橋樑,能連線斷裂的橋。寬容是一束陽光,能融化寒冷的冰。寬容是一座港灣,能停泊永恆的愛。

寬容是一片海洋,能容納驚駭的浪。

寬容是一抹微笑,能溫暖悲涼的心。

大度能容,容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水,才有了“海納百川,有容乃大”的波瀾壯闊,因為有了高山的不棄寸土,才有泰山的高聳入雲。歷史長河裡,因為有了齊桓公的不計前嫌,才有了齊國的霸主地位。因為有了劉備的三顧茅廬,才有了蜀國天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕,有人因得到寬容而欣喜若狂,每個人都希望得到別人的寬容,也希望自己擁有寬容這一美好的品德。

因為寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光,是久旱後的第一場甘露,是風雪中的第一顆火種,是盲童看到的第一種色彩,是上帝派到人間的第一位天使,是枯木長出的第一片綠葉。 朋友歡迎寬容,因為它是友誼的守護者,父母與孩子歡迎寬容,因為它是家庭和睦的基礎,世界更歡迎寬容,因為寬容是世界和平的根基。如果沒有了寬容,這世界就好像失去了光明。羅丹說過:“把愛拿走,世界將變成一座墳墓。”寬容也是一樣的,如果將寬容拿走,這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組,不知有多少破碎的親情等待重溫,不知有多少破碎的和平等待重補。更不知,我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是,這世界並未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以,讓我們都將心地的那一份寬容抓住,不要讓他溜掉。因為,生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因為有了寬容才更加精彩!

包容演講稿 篇3

核心提示:大海因為寬容,有了浩瀚的海面;大地因為寬容,有了世間的萬物;禿山因為寬容,有了茂密的森林;天空因為寬容,有了繁多的星星;宇宙因為寬容,有了眾多的星系;人因為寬容,有了許多的朋友.........

寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的:原諒,饒恕,不予計較追究。

寬容是一種修養,是一種境界,是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。

強者寬容別人,以優點選賢任能,不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負面。一個杯子,你正面看它是圓的,你側面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠,珠上有個小汙點,他想除掉這個汙點,用鋼刀削一層又一層,哪知汙點深入內部,他再削……最後,汙點沒有了,而珍珠也不存在了。挑剔別人的結局,是自己也一事無成。 強者對人會用“三多”、“三少”:多鼓勵、多掌聲、多表揚;少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶:即點頭、微笑、握手;一陽指:即豎大拇指。強者知道,使一個人發揮出最大潛力的辦法是讚賞和鼓勵。

強者不是孤立的,他的成功離不開他人的支援、關懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望;尋求重要人物感覺,是人類和動物之間最明顯的區別。強者深知人的這些稟性,便真誠地待人以讚美和尊重,使共事者比學趕幫,無往不勝。

鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱讚他的下屬。他為自己寫了一句碑文:“這裡躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”強者寬容別人,以優點選賢任能,不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負面。一個杯子,你正面看它是圓的,你側面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠,珠上有個小汙點,他想除掉這個汙點,用鋼刀削一層又一層,哪知汙點深入內部,他再削……最後,汙點沒有了,而珍珠也不存在了。挑剔別人的結局,是自己也一事無成。 強者對人會用“三多”、“三少”:多鼓勵、多掌聲、多表揚;少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶:即點頭、微笑、握手;一陽指:即豎大拇指。強者知道,使一個人發揮出最大潛力的辦法是讚賞和鼓勵。

強者不是孤立的,他的成功離不開他人的支援、關懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望;尋求重要人物感覺,是人類和動物之間最明顯的區別。強者深知人的這些稟性,便真誠地待人以讚美和尊重,使共事者比學趕幫,無往不勝。

鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱讚他的下屬。他為自己寫了一句碑文:“這裡躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”

寬容,當需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子,在南京多寶寺內的彌勒佛是這樣的:“大肚能容,容天容地,於己何所不容;開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”

這是何等的心胸啊!從中我們不難看到,寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界裡是連在一起的。有了寬容的胸懷,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌雲寺內的彌勒佛是這樣的:“笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原無知無識;觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低。”。大千世界,日月輪迴,時事境遷,人心思變,所以,於己要多責,責自己無知無識;對他人,要多欣賞,賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度,才能安然走過四季,才能閒庭信步笑看花落花開。

寬容,首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分,褒獎之語,應多責自己的不足之處、不明之事,才不至於在褒舉中跌落下來。貶抑之語,無論多麼殘酷、無稽,也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對大將軍馳騁天下、成就偉業的胸襟的一種錘鍊。

諍言更要珍惜,在當今社會,每個人的個性都有了肆意張揚的環境,難免會有不經意的膨脹。諍友諍言無異於苦口良藥,著實難得,更要聽得進、記得住、改得快。最害人的要是讒言,尤其是有了地位、有了有求於你的人後,易被讒言的甜蜜傷及元氣。乾隆是一國之君,可以說有寬容之量,他容得和坤的媚語搔癢,卻更懂得用紀曉嵐的諍言來進行“中和”和“補償”,以維持一種心理的平衡。所以,語言是人與人交往的首要工具,寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄,兼聽則明,偏聽則暗,不可偏薄。

寬容,還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別,能否冷靜處事,寵辱不驚看雲捲雲舒,當需要更博大的胸懷。當今是競爭的世界,世事變幻莫測,人需要在容人事中找出自己的“知”與“識”,方能揚長避短,書寫更加美好的人生之旅。就拿當前的家庭來說,據統計,妻子收入高於丈夫這一現象已成為家庭解體的新因素,因為這種現象打破了“男主女輔”的家庭角色關係,丈夫不能容忍妻子的霸氣,妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以,造成了家庭戰事頻仍,導致家庭的'破裂。要適應這一現實,在日常生活中,夫妻雙方也需要有容人之量,丈夫應從妻子的身上學她的勤勞、吃苦、韌性等品德,用到自己的擇業和工作中;妻子也要鼓勵丈夫繼續尋找更好的機遇,並不失妻子的溫柔、賢惠,以此重新構建家庭新的平衡,就可以擁有經濟寬裕後的幸福生活。所以,寬容之於事,要善於分析,設身處地理解,並能兼收幷蓄,才能達到愉悅快樂之境。

寬容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,學人之長,是寬容修養的基礎,所以,做起來也比較容易。但是,容人之短,尤其是容持不同觀點的人的缺點,則需要較大的膽識和胸襟。“將相和”是容人的典籍,藺相如為國家的利益甘受廉頗嫉妒之辱,“先國家之急而後私仇”的高風亮節終使廉頗羞愧難當,負荊袒肉於藺相如門前請罪,二人隨成刎頸至交,成就了趙國的大業。所以,要用真誠的心來觀察他人的長處,容納他人的不足,善於發現、培養、發揮他人的長處,求同存異,共同發展,互惠互利,才能成就事業,擁有更多的成功。

所以,寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優良品德。“天稱其為高者,以無不覆;地稱其為廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容。”在這世界構建的新的文明中,願更多的朋友,能擁有一顆寬容之心,寬厚待人,寬厚至語,寬厚做事。寬容於己不會失去什麼,反而可以收穫快樂,收穫成功,會給人間增添多一些的歡樂和溫情。 朋友,從你的一言一行開始,修一顆寬容之心吧。願你擁有比海洋還寬闊的胸懷,擁有比日月更長久的幸福。

包容演講稿 篇4

大家都知道這麼一句經典的話:“班主任”不是什麼“官”,但卻要管理班級的幾十號人,有時還包括孩子的家長。因為在零零種種的班級工作中,家長工作也是十分重要的。我們開展的任何活動都需要家長的大力支援。特別在我們幼兒園,孩子家長的配合與否都直接影響孩子平時良好各種習慣的養成。因此,我總是熱情地接待每一位家長的到來,和他們聊聊孩子的點點滴滴,並不時地給予相應的指導與幫助。在平實的語言中討論教育孩子的方法,在親切的交談中增進家園的感情,而家長們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應該說,有了家長的理解與支援,班級管理工作也就成功了一半。

而在真正實施的班級常規管理中,嚴格要求每一個孩子是我堅守的原則,並且也要求配班老師也同我要求一致。因為我們知道,管理幼兒就宛如栽培小樹一樣,要時常給它培土、施肥、澆水,將它多餘的小叉剪掉,使它能健康、茁壯地成長。如果不對小樹進行精心的管理,任其東倒西歪,樹叉橫生,那麼小樹就難以成材,只能成為火中燃物,因此,對幼兒嚴格管理是十分必要的。然而在這嚴格的背後,卻隱藏著我對孩子無限的包容。因為我知道,不管孩子年齡大小,他們都有自己獨特的想法,當我們順應了孩子正確的要求,那麼孩子就能愉悅地接受相應的規則。

相反,如果我們只是以大人的意志為轉移來確定相應的規則去約束孩子,有的孩子就會產生牴觸情緒。所以,我在提出常規要求時,總是要求孩子們也參與進來,以增強孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識還不濃,當真正讓他們參與時,我就發現,其實孩子的某些想法是非常合理的,只是我們大人沒有站在他們的立場去替他們想想而已。當初步建立起一定的規則要求後,我就請全體幼兒必須來遵守我們共同制定的相應規則。並在得到認同後對違反規則的孩子提出善意的“懲戒”。如:不遵守玩具歸位的規則就暫時停止遊戲等。在民主與紀律的相互協作下,孩子的規則意識隨著年齡的增長得到不斷的鞏固。

此外,教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中,教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關係,才能有助於開發幼兒的智力,培養其能力;有助於培養良好的生活學習習慣,有助於教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關係,教師必須要做到“熱愛”孩子,也就是說要“包容”與“理解”每一個孩子。贊可夫曾說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。”前國家教育部長柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法

規座談會上明確指出“要愛孩子,不愛孩子的人不能當幼兒教師,這是一個最基本的條件。”因此,“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。特別是小年齡孩子,他們對老師的依戀有時甚至超過父母。我班有個全園有名的“調皮蛋”叫盛城。從小好動的他沒少受他媽媽的呵斥和懲罰,但他依然我行我素。通過觀察,我發現這個孩子特別聰明,又非常喜歡聽故事。

於是,我就主動親近他,並用真摯而親切語言和他交談,把容有很多規則的自編的小故事講給孩子聽,使幼兒在感受母愛般溫暖的同時懂得相應的規則。同時,我還十分注重孩子的養護問題,從睡眠、起床到用餐、喝水等等,做到事事關注,事事細心,還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事,卻真正體現出幼兒園教師母愛般的師愛。孩子們真誠地叫我:“鬱老師好媽媽”。

在我付出愛的同時,我也贏得了孩子們最真摯愛!而我的班級管理也在愛的詮釋中達到昇華。

包容演講稿 篇5

孔子的學生子貢曾經問孔子:“老師,世界上有沒有哪一個字,可以作為終身奉行的原則?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用我們現在的話來講,就是包容。

包容,是一種美德。

藺相如面對傲慢的廉頗將軍,處處謙卑和退讓,維持了與廉頗之間的團結,用他的包容既保全了趙國的國家利益,更留下了“將相和”的動人故事。三國時期,在諸葛亮去世後,蔣琬擔任蜀國丞相,他包容孤僻的、不善言辭的屬下,不與屬下計較,留下了“宰相肚裡能撐船”的美言。

歷史人物早已作古,但他們包容大度的美德故事卻流芳百世。

包容,也是一種智慧。

齊桓公包容了與自己有過一箭之仇的管仲,任用他為宰相,在管仲的輔佐下,最終成就了他“九合諸侯,一匡天下”的千秋偉業。清朝康熙年間,有一個在京城擔任禮部尚書的官員,名叫張英,他用一份包容大度的家書巧妙地化解了家人與鄰居之間因建房屋、爭地皮互不相讓而產生的矛盾,家書是一首詩,“千里家書只為牆,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。 他包容鄰居,要求家裡人把牆往後挪三尺,最後鄰居被感動了,也把牆往後挪三尺,兩戶人家之間留下了六尺的巷子,重修於好,結為世交,留下了為世人所津津樂道的“六尺巷傳奇”。

老師們,同學們!在現實生活中,我們也要學會去包容他人。多一份包容,就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛,多了一份和諧,多了一份快樂。包容了別人,快樂了自己,何樂而不為呢?

同學們,捫心自問:課堂上,你是否還在為老師嚴厲的批評而心懷不滿?下課間,你是否還在為同學跟你開的玩笑而耿耿於懷?宿舍裡,你是否還在為同學碰倒了你的水杯而悶悶不樂?餐廳裡,你是否還在因為別人一不小心把飯菜濺到你的衣服上而惱羞成怒?

放下吧!包容吧!善待了別人,也釋懷了自己。包容就像天上的細雨,滋潤著大地,它賜福給被包容的人,也賜福給包容的人。

當然,需要指出的是:包容絕不等同於懦弱和膽小,更不是無原則的退讓和縱容。對於超越道德底線、泯滅良知的行為,我們應該堅持原則,絕不包容,大膽地指出並勇敢地與之作鬥爭。

老師們,同學們!人的心只有拳頭那麼大,可是一個懂得包容的人,他的心能夠容得下整個世界。因為世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。

老師們,同學們!讓我們共勉法國著名思想家、哲學家盧梭的一句名言:包容是痛苦的,但它的結果是甜蜜的!

包容,讓生活更美好!

包容演講稿 篇6

大家都知道這麼一句經典的話:“班主任”不是什麼“官”,但卻要管理班級的幾十號人,有時還包括孩子的家長。因為在零零種種的班級工作中,家長工作也是十分重要的。我們開展的任何活動都需要家長的大力支援。特別在我們幼兒園,孩子家長的配合與否都直接影響孩子平時良好各種習慣的養成。因此,我總是熱情地接待每一位家長的到來,和他們聊聊孩子的點點滴滴,並不時地給予相應的指導與幫助。在平實的語言中討論教育孩子的方法,在親切的交談中增進家園的感情,而家長們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應該說,有了家長的理解與支援,班級管理工作也就成功了一半。

而在真正實施的班級常規管理中,嚴格要求每一個孩子是我堅守的原則,並且也要求配班老師也同我要求一致。因為我們知道,管理幼兒就宛如栽培小樹一樣,要時常給它培土、施肥、澆水,將它多餘的小叉剪掉,使它能健康、茁壯地成長。如果不對小樹進行精心的管理,任其東倒西歪,樹叉橫生,那麼小樹就難以成材,只能成為火中燃物,因此,對幼兒嚴格管理是十分必要的。然而在這嚴格的背後,卻隱藏著我對孩子無限的包容。因為我知道,不管孩子年齡大小,他們都有自己獨特的想法,當我們順應了孩子正確的要求,那麼孩子就能愉悅地接受相應的規則。相反,如果我們只是以大人的意志為轉移來確定相應的規則去約束孩子,有的孩子就會產生牴觸情緒。所以,我在提出常規要求時,總是要求孩子們也參與進來,以增強孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識還不濃,當真正讓他們參與時,我就發現,其實孩子的某些想法是非常合理的,只是我們大人沒有站在他們的立場去替他們想想而已。當初步建立起一定的規則要求後,我就請全體幼兒必須來遵守我們共同制定的相應規則。並在得到認同後對違反規則的孩子提出善意的“懲戒”。如:不遵守玩具歸位的規則就暫時停止遊戲等。在民主與紀律的相互協作下,孩子的規則意識隨著年齡的增長得到不斷的鞏固。

此外,教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中,教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關係,才能有助於開發幼兒的智力,培養其能力;有助於培養良好的生活學習習慣,有助於教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關係,教師必須要做到“熱愛”孩子,也就是說要“包容”與“理解”每一個孩子。贊可夫曾說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。”前國家教育部長柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法規座談會上明確指出“要愛孩子,不愛孩子的人不能當幼兒教師,這是一個最基本的條件。”因此,“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。特別是小年齡孩子,他們對老師的依戀有時甚至超過父母。我班有個全園有名的“調皮蛋”叫盛城。從小好動的他沒少受他媽媽的呵斥和懲罰,但他依然我行我素。通過觀察,我發現這個孩子特別聰明,又非常喜歡聽故事。於是,我就主動親近他,並用真摯而親切語言和他交談,把容有很多規則的自編的小故事講給孩子聽,使幼兒在感受母愛般溫暖的同時懂得相應的規則。同時,我還十分注重孩子的養護問題,從睡眠、起床到用餐、喝水等等,做到事事關注,事事細心,還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事,卻真正體現出幼兒園教師母愛般的師愛。孩子們真誠地叫我:“鬱老師好媽媽”。

在我付出愛的同時,我也贏得了孩子們最真摯愛!而我的班級管理也在愛的詮釋中達到昇華。