端午節是中華民族的傳統節日，每個地方都有著不同的慶祝方式，在我的家鄉也不例外。以下是關於家鄉端午節的風俗作文，希望大家認真閱讀!
【1】家鄉端午節的風俗作文
以前的端午節都是和父母在公園度過的，但是今年的端午節卻是在農村度過的。而且，這次端午節我也過得與眾不同。
早上兩點多鐘時，我起床穿好衣服後走出門去。一般在這個時候，人們都會起床去踏青。但是我想：一到端午節就踏青未免太沒意思了。所以我突發奇想——去放羊。
我拿起鞭子，大舅在前面領著羊，很像一隻“頭羊”帶著羊群。我在後面揮動著鞭子，趕著羊群。不一會兒，就到草地了。羊們一頭扎進草地裡吃著那些綠油油的草;大舅則坐在一旁聽著收音機。我望著那大片的草地，那綠色美得讓人無法形容。這種綠色在城裡是看不到的，在城裡甚至連草也看不見幾顆。我看的如醉如痴，禁不住躺在了草地上睡著了。
早上五點多時，我回到了大舅家，早餐是粽子和煮的自家雞下的雞蛋。我突然想起了小時候過端午時拿雞蛋和小朋友們比賽的情形：上國小時，班級裡舉行了敲雞蛋的比賽，拿雞蛋小的那一頭互相敲擊，贏得那個雞蛋會被我們稱為“雞蛋王”，然後，“雞蛋王”會在我們的注視下被他的主人吃光。想罷，我拿起雞蛋互相敲擊，然後，我將剩下的那個贏了的雞蛋吃得一乾二淨。
傍晚時我和大舅一起去接舅媽。舅媽在溫室大棚裡摘了一天的豆角。一到了那兒，我就鑽進了大棚，那豆角秧已經頂到了棚頂，豆角也已經長得很長了。大舅把豆角都裝上車後，沒有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角車”裡。可是我覺得還是躺著比較舒服，便躺了下來。一路上的顛簸就猶如坐過座山車一樣刺激，像要掉下去一樣。
晚上，我們一家人坐在火炕上，圍著飯桌，吃著餃子，感到非常開心。
今年的端午節給我留下了許多快樂而又很美好的回憶，他已經刻在了我的腦海裡，永遠也忘不掉。我很希望明年的端午還能在農村度過，它雖然不像南方一樣熱鬧，卻使我無法忘記。
【2】家鄉端午節的風俗作文
“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
這首兒歌又在我耳邊響起，因為端午節就要到了。淡淡的粽葉香將我的情素帶入那悠悠歲月……
端午節是我國二千多年的舊習俗。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，人們把粽子投入江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的屍體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。尤其是賽龍舟、吃粽子，那可是端午節的主要活動。龍舟競渡，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力。在我們南方，過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。端午這一天作文人網 ，大人們都要用雄黃在兒童的額前畫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的頸脖，手腕或足踝上，被家長成為長命縷。各家還要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。因為端午節又稱重午，所以許多習俗都和“五”這個數字有關。每年端午節這天，媽媽總是先把屋子打掃乾淨，在廚房裡撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生，然後我們全家就去太湖遊玩，看龍舟比賽;回來後，再每人吃一個粽子。這樣的節日，簡單又不乏隆重!
故鄉的.端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。
【3】家鄉端午節的風俗作文
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些晒乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裡，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。裡面裝的香蓬子都是自己到野地裡刨回來晒乾的。那時一種長在沙地裡的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裡面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。