1、遇有疑難事，但據理直行，得失俱可無愧。
2、所以古人在孩童蒙昧無知時就開始進行教育，八歲時就入國小，十五歲時入大學，目的是為了端正他稟性、習氣中已有偏差的地方，防止他被物質慾望所誘惑，開啟他的聰明才智，保持他的`忠誠、有信，使他能時時處處不喪失這些品德。即使像孔子這樣的聖人，他追求真理的思想，也是永遠不息，有如不知自己的年紀已進4入老年。所以，凡是有志於聖人學問的人，他們選擇認為是好的就堅持不懈，約束自己使言行都符合禮教，恭順有序，勤懇不懈，中間沒有一絲一毫輕視和疏忽，才能每天都不斷地進步。
3、凡人處世，惟當常尋歡喜。歡喜處自有一番吉樣景象。蓋喜則動善念，怒則動惡念。是故古語云“人生一善念，善雖未為，而吉神已隨之，人生一惡念，惡雖未為，而凶神已隨之。”此誠至理也夫!
4、朕自幼登極，凡禮壇廟、禮神佛，必以誠敬存心。
5、凡看書不為書所愚，始善。
6、凡人與無事之時，常如有事，而防範於未然，則自然事不生。若有事之時卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。古人云：心欲小而膽欲大。遇事當如此處之。
7、天下未有過不去之事，忍耐一時便覺無事。
8、古人云：“心欲小而膽欲大。”遇事當如此處之。
9、誠以天下事繁，日有萬機，為君者一身處九重之內，所知豈能盡乎?時常看書，知古人事，庶可以寡過。
10、人心虛則所學進，盈則所學退。
11、朱欄畫棟最高樓，海色天容永珍收。海底魚龍應變化，天中雲雨每蒸浮。無波不具全潮勢，此日真成廣漢遊。仙客釣鰲非我意，憑軒帷是羨安流。
12、挽弓策馬論英雄，漫卷黃沙破帝宮。文治武功真大略，佩文新譜墨林崇。
13、洱海昆池道路難，捷書夜半到長安。未衿幹羽三苗格，乍喜徵輸六詔寬。天末遠收金馬隘，軍中新解鐵衣寒。回思幾載焦勞意，此日方同萬國歡。
14、萬里扶桑早掛弓，水犀軍指島門空。來庭豈為修文德，柔遠初非黷武功。牙帳受降秋色外，羽林奏捷月明中。海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同。
15、四月天山路，今朝翰海行。積沙流絕塞，落日度連營。戰伐因聲罪，馳驅為息兵。敢雲黃屋重，辛苦事親征。
16、玉弩金戈壯此行，期門環衛在連營。深居莫忘勤勞意，須識間關出塞情。
17、逆我顏行討必加，六軍嚴肅靜無譁。分營此日如棋步，奮武群看卷塞沙。
18、戎行親蒞制機宜，沐浴風霜總不辭。隨侍晨昏依帳殿，焦勞情事爾應知。
19、朱子雲：“讀書之法，當循序而有常，致一而不懈，從容乎句讀、文義之間，而體驗乎操存、踐履之實。然後心靜理明，漸見意味。不然則雖廣求博取，日誦五車，亦奚益於學哉?”此言乃讀書之至要也。人之讀書，本欲存諸心、體諸身，而求實得於己也，如不然，將書泛然讀之何用?凡讀書人皆宜奉此以為訓也。
20、訓曰：民生本務在勤，勤則不匱。
21、凡人孰能無過?但人有過，多不自任為過。朕則不然。於閒言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過、而曰“此朕之誤也。”惟其如此使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者，大人居多也。
22、一事不謹，即貽四海之憂;一念不懂，即貽百年之患。
23、訓曰：讀書以明理為要。理既明則中心有主，而是非邪正自判矣。
24、凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養也。惟持善心，行臺道理，以慰父母而得其歡心，斯可謂真孝者也。
25、夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。
26、蓋敬以存心，則心體湛然居中，即如主人在家，自能整飭家務，此古所謂“敬以直內”也。
27、人以改過為貴，能改過者，無論所犯事大小，皆不當罪也。
28、《易》雲：“日新之謂盛德。”學者一日必進一步，方不虛度時日。人苟能有決尼不移之志，勇猛精迸而又貞常永固毫不退轉，則凡技藝焉有不成者哉?
29、《荀子》雲：“身勞而心安者為之，利少而義多者為之。”此二語簡而要。人之一世能依此二語行之，過差何由而生。
30、志向的發展，無論多遠，沒有達不到的;志之所向，無論有多大的困難都能克服。一個人如果立志於道，那麼，他將以義理作為根本，使任何物質慾望都改變不了他的志向。從這點來看，一個人的志向以德為依據，以仁為依託，又有良好的學術修養，自然不會失卻其先後、輕重的次序，使主要的和次要的都能照應到，內的、外的都能得到陶冶，還可以從容不迫地深入領會一切。達到這種境界，就已經自覺不自覺地進入了聖人的行列。
31、訓曰：聖賢之書所載，皆天地、古今、萬事、萬物之理，能因書以知理，則理有實用。
32、訓曰：吾自幼好看書，今雖年高，萬機之暇，猶手不釋卷。
33、我等平日凡事能敬畏於長上，則不得罪於朋儕，則不召過，且於養身亦大有益。
34、為學之功，不在日用之外，檢身則謹言慎行，居家則事親敬長，窮理則讀書講義。用一日之力，便有一日之效。
35、訓曰：世之財物，天地所生，以養人者有限，人若節用，自可有餘;奢用則頃刻盡耳，何處得增益耶?
36、凡人於無事之時，常如有事，而防範其未然，則自然事不生。
37、讀書以明理為要。
38、吾人凡事惟當以誠，而無務虛名。
39、凡天下事，不可輕忽，雖至微至易者，皆當以慎重處之。
40、人生於世，無論老少，雖一時一刻不可不存敬畏之心。