在學習、工作乃至生活中，大家對徵文都不陌生吧，藉助徵文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信寫徵文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的師德師風徵文範文（精選9篇），希望對大家有所幫助。
師德師風徵文1
從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。
要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在於教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀後，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作“聖職”。所謂“聖職”，即跟中文裡的“詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學高為人師，身正為人範”。其實我覺得應該將“身正為人範”放在“學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模範”的教師，你的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。尤其是新教師，過去在大學裡的穿著打扮、外形設計（特別是髮型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。
要做一名好老師，一定要有紮實的專業知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。
要做一名好老師，必須敢於實踐和善於反思。
有人說，只有下到水裡才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，“以學生髮展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成於思，毀於隨”。笛卡兒說：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。
要做一名好老師，必須富有創新精神。
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊科技時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光碟，要查什麼，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮鬥目標，並按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決於自己的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放鬆。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。
要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋樑，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情並茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新時期教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。
師德師風徵文2
師德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱"師魂"。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止等。
在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦幹、精益求精的態度；對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的.作風；對教育事業作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模範老師們告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模範老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心撼動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
師德師風徵文3
《禮記大學》中說，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”“明德”就是指光明美好的德行，“明明德”是指的彰顯光明美好的德行。而“親民”，指的是要將這種光明、美好的德行推及到民眾身上去，要革除矇昧，開發民智，然後共同達到道德修養的最高境界，也就是“止於至善”。我們教育行業是“親民”影響最深遠的途徑。可見教師的重要性。
一、崇德
每個學校都有自己的校訓，像清華大學的出自《周易》的“自強不息，厚德載物”，我們二初校園的“立德樹人”的石頭標識，都強調了德的重要性，而教師是個古老的職業，孔子杏壇講學開創私學，有教師、教室、教學媒介手段等，發展至今可說是源遠流長，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”雖是勸誡君主，我想對於教師同樣適用。今天我們講立德，是因為德有一種強大的精神力量，能潛移默化，身心薰陶，現在我們每一年都會評選全國道德模範，會評選感動中國人物，會評選全國優秀教師，就是想把這種德的強大的精神力量注入社會，注入人心。
既然是教師，那我想給大家說個“師德楷模”。他叫李保國。李保國同志是河北農業大學的教授，在學術研究方面，是學術“大牛”；更牛在始終堅守為人民做學問。他常年深入太行山區，把農民的需求作為自己的科研課題，把論文寫在太行山大地上，把成果留在農民的家裡。通過自己的研究成果，他幫助太行山區增加農業產值達35億元之高，帶領大家走出了一條經濟社會生態協同提升的脫貧新路。
二、那麼我們需要立什麼師德呢？
“一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其才方能用得其所”“德之不高，其行不遠”對於我們的職業發展也是同脈相承的，那麼如何能做到明大德，守公德，嚴私德呢？
大德講的是國家之德。明大德對每一個個人來講就是要立志報效祖國。教師是太陽底下最光輝的職業，是培育花草的辛勤園丁，那這樣一個比喻的形式，最早就是由屈原開創的。他曾經把他培養的青年學生比喻成是花園裡面盛開的香花、香草，像蘭花、杜衡、芳芷等，他最大的願望就是“冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈”，希望這些香花、香草，等它們能夠茁壯成長，能夠長到枝葉繁茂的時候，他希望能夠將它們收割下來，成為國家的棟樑之才。那麼我想既然從事了教師這一行業，我們在座的同仁都是一樣的期冀。
守公德。對於教師來說，公德就是教師職業道德操守，行為規範。
20xx年的12月29號，中共中央宣傳部向全社會宣傳推廣公佈他的先進事蹟，授予他時代楷模榮譽稱號。20xx年的月24號，教育部也做了授予他“全國優秀教師”榮譽稱號的決定。他就是大連海事大學曲建武教授。他xxxx年留校擔任輔導員，因為工作出色，先後擔任學生處處長、校黨委副書記，直至被提拔為遼寧省委高校工委副書記、省教育廳副廳長、正廳級巡視員，“不論什麼崗位，最讓我牽掛的還是學生”經過認真思考，20xx年，曲建武同志毅然辭去正廳級的職務，去大連海事大學，當起了一名普通的思想政治理論課教師和一名大學本科生的輔導員。他說，“我作為一個教育工作者，一個輔導員，僅僅講道理也是不行的，思想政治教育既要以理服人也要以情感人。這就是你要以自身的一些踐行來引領孩子們，你教育孩子們成為一個什麼樣的人，你一定要成為這樣的人”。正是“德高為師，身正為範”的真實寫照。
嚴私德。簡單來講，就是私人生活中所表現出來的道德風尚、品質和習慣。在私德問題上，教師絲毫不能懈怠，要始終有一種如履薄冰、如臨深淵的這種警醒意識，要自覺地去淨化自己的朋友圈、生活圈、交友圈、娛樂圈，要做到慎獨、慎微。
三、如何修師德？
第一點，勤學。勤學是修煉道德的基本方法。那怎麼樣做到勤學？我想每一個人的理解不一樣。在我看來，要向我們身邊的師德標兵，優秀教師等學習，勤學就要向我們的優秀傳統文化學習，從中華民族的根中汲取力量，傳承給下一代。
第二點，明辨。明辨就是要善於明辨是非、善惡、美醜，善於做出選擇，“出淤泥而不染”更要“吾將上下而求索”樹立正確的世界觀，歷史觀，價值觀，並以此傳遞給學生。
第三點，篤實。道不可坐論，德不可空談。修德就要落到實處，“實踐是檢驗真理的唯一標準”practicesmakesperfect,我想首先要從自己做起，從身邊小事做起。
師德的養成不是一朝一夕的事情，它是日積月累的結果。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，他還有一句，“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”“從善如登，從惡如崩”。師德的養成貴在堅持。有道德情操的教師，就要始終牢記道德的養成永遠在路上，要始終從現在做起，從自己做起。
中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。今天我們身處一個偉大的新時代，要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，立師德，實現中華民族偉大復興的中國夢，培養合格的社會主義建設者和接班人，我們就有了一種最持久，最深層的強大力量。“德不孤，必有鄰”我們每個人嚴格要求自己了，會影響身邊的同事，學生，我們的未來一定會越來越好。
師德師風徵文4
俗話說，父母是每個小天使的第一老師，而陪伴孩子們讀書歷程的老師是他們的終身父母。從一個學生，知識的的接受者到老師，知識的傳遞者，角色的變化讓我意識到責任的擔當和博愛的傳遞，讓我認識到如何為人師表。
最近我在雜誌上看到一幅照片，是孔子和他的學生們的授學一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛雲朗日，下有青松古石。我的心中突然湧出一種然莫名的情懷，和諧的氛圍，真切的師生情，讓我想起自己學生時代的情景！孔老夫子的德、才、勤、容真是教師學習的楷模，使我對“師”有了更多的感悟，我意識到為師在勤，為師在德，為師在愛，為師在博。
師道在勤。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀”。人們自古將“勤”認為為人美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學、勤思、勤，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強於自己的學生面前從容一點。
為師在德。“立德先立師、樹人先正己”，教師是學生的風向標，為人師應以德以仁之風帶領學生。教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行為準則的總和。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
為師在愛。冰心老人曾經說過這樣一句話:“愛是教育的基礎,是老師教育的源,有愛便有了一切。”踏上三尺教臺,我正為實現這一切而努力著,我帶著一顆為學生服務的心走上講臺,不僅關注他們的學習,也關注他們的生活,我也經常提醒學生:“要勞逸結合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”。
為師在博。要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”作為一名教師，應對研究領域和教學領域的知識掌握全面，不僅要“溫故而知新”，也要積極汲取更新的知識，與時俱進。
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。希望年輕的自己認真實踐“為師在勤，為師在德，為師在愛，為師在博”，在教學工作中踐行自己的教學信念。
師德師風徵文5
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。
於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我幾十遍地和他們一起重複那些單調的發音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
三、樂教勤業，是師德規範的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。
師德師風徵文6
當代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。
因此，優秀的教師必須懂得教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是教師的責任；懂得教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。
陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我瞭解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”
通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理：有些老師從個別差學生身上找不到可讚揚可誇獎的.理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
所以我認為：教育的愛，能溫暖人的心靈；教育的愛，能鼓勵人一直朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。
作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業是愛的事業，我們的教育就應該像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
一、愛學生就必須嚴格要求學生
俗話說得好：嚴師出高徒。“教不嚴，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在一定範圍內的嚴，是符合教育規律的嚴，是有利於學生德、智、體、美等方面的全面發展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等於懲罰學生，應該做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出於真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不凶。嚴格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。
二、愛學生就要尊重學生的人格
愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關係。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學適應學生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加於學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫助，只有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。
三、愛學生要善於發現學生的閃光點
任何一個學生都有自己的優點，“問題生”也不例外，相反，對他們要給予更多的愛。我們要善於發現學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發揮，從而激起其學習的鬥志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多瞭解多關心、多談心少發火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆，“問題生”是可以轉化的。
我在想：一個人最崇高的愛是愛別人，那麼一個教師最崇高的愛就是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，也是對教師職業道德評價的重要標誌。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去讚許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關係的潤滑劑。
然而，對學生除了所給予的愛以外，我們還應有一份責任感。如果說一切教育都是源於愛的話，那麼更確切地說是基於一份深深的責任。我們說愛與責任是師德的靈魂，其實責任也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。
我們都知道壞學生是家庭的溺愛和社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活；就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋樑，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的責任感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收穫；對孩子多一份責任感吧，因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。
師德師風徵文7
我的學校，我的身邊，有許多最可愛的人。雖然，他們沒有驚天動地的事蹟，沒有氣吞山河的氣魄，沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，但是，他們工作認真，思想進步，勤勞愛生，桃李滿天下。他們是誰呢？他們就是我親愛的同事們！每天、每時、每刻，我耳邊、眼前、心裡都被他們聰明的行為充斥著、感動著！年輕教師精力充沛，積極向上，她們的青春讓我感動。年長教師精神矍鑠，閱歷豐富，教學功底深厚，讓我充滿敬意。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，湧現出許多感人的師德故事。
我身邊的優秀教師很多，而我最想說的就是生活在我身邊，朝夕相處的，有四十年教齡的老教師——我的父親。
我的父親，是第二十一中學的語文老師，他身材魁梧，格外精神，睿智的目光顯得尤為寬厚。在教育管理中一如他的為人，數年如一日，勤勤懇懇地工作，孜孜不倦地育人，做得踏踏實實，卓有成效。時間、精力的奉獻和犧牲在他身上體現的尤為突出，學校對於他的概念如同自己的家，他的許多準備性事務幾乎都是在晚上、週末或節假日進行的，還會經常把工作帶到家中，工作到深夜。儘管他有疲勞，但只要他站在大家面前的時候就總是表現出精神振奮的感覺、充滿力量的感覺，讓大家從他的身上看到一種積極向上的精神、一種克服困難的態度和為了大家而奉獻犧牲的行動……這種對工作高度負責的態度讓我深深感動。
年過六十的他，在教育這片土地上摸爬滾打已經歷了四十個春秋。由於是語文老師和班主任，不僅需要輔導晨讀，還需檢查學生紀律，因此每天披星戴月的上班。每天清晨，他戴著眼鏡，在辦公室裡認真的備課，對於課程中瑣碎的知識，他達到了誇張的細緻。教參書一遍遍的翻，知識點一絲絲的寫，整個課本寫的批註，如同群蟻排衙，密密麻麻，但清晰明瞭。他根據學生的實際情況，結合自己多年的教學經驗，創造出學案與教案整合式教學，著眼培養學生能力，發展學生智力，幫助學生及時總結當堂所學知識，及時批改反饋，發現問題隨時解決。他用教師無私的愛照亮了孩子的心靈。每學期末在全年級政治期末考試中總是排在前列。上課時，對學生給予了春天般的關懷。工作中，他嚴格要求自己，始終如一地認真負責。從小事做起，從自我做起，率先垂範，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以博大的胸懷愛護人。校園中，他總是會心的一笑，拉近了與老師間的距離，工作之餘，細心的他主動和同年級同學科老師探討在教學中遇到的一些問題，他常不恥下問，和我討論一些問題，並且會幽默的說，現在你是我的老師嘍！疲憊的他不顧勞累，每次放學的鈴聲敲響之後，在辦公室裡，仍然能夠看到他為學生輔導的忙碌而快樂的身影。就是這樣全身心地投入學校工作，無怨無悔。用犧牲般的敬業精神來形容杜老師絲毫不過分。他就像一支燃燒的蠟燭，給他人以光亮，給他人以溫暖。真可謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”！“正氣、大氣、雅氣”在他身上彰顯得淋漓盡致，他在竭盡全力做最好的自己，用行動詮釋著教師這個光榮的稱號！
他經常說，踏踏實實的工作，快快樂樂的生活。在他身上沒有絲毫暮氣，有的是充滿朝氣的進取精神，有的是毫不懈怠的敬業精神，他們的精神正是我們學校全體老師敬業進取精神的一個縮影。
曾經以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，現在我想說高尚是樸素的，它不僅沒有閃閃的金光，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤著學生的心，浸潤著同事的心。正如父親所喜歡的那句話，他是綠葉，默默無聞的奉獻著自己。我要說，你是春雨，育人無聲；你是園丁，無私坦誠；他是寒梅，暗放幽香；你是陽光，傳播光明。你用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。你是我的啟蒙老師，我的中學教師，更是祖國教育的棟樑！
師德師風徵文8
5年前，帶著創造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名幼兒教師的豪情，我義無反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成為了一名光榮的幼兒教師。
真正成為了幼兒教師我才知道，這份工作中沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個；但同時我又是偉大的，因為我是無私奉獻的幼兒教師。既然選擇了幼兒教師，就等於選擇了不一樣的生活，選擇成為一名守巢人。
也許你會問我：做這樣一個不被別人記起的幼兒教師你後悔嗎？我會告訴你：不，我永不後悔！因為我看到了一粒粒種子，在愛的呵護下，成長為一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽；因為我看到了一隻只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學會飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因為我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關愛裡，從噙滿懵懂淚水到閃動著知識的光芒，用充滿自信的微笑，迎接美好的明天。縱然我們的喜悅帶著心酸，縱然我們的微笑帶著淚水，但是，我們依舊堅定地做一個守巢人，因為這裡留下了太多的溫暖和感動。
我是個怕冷的人。去年的冬天特別地冷。一次戶外活動前，我特別囑咐孩子們穿好衣服繫好釦子，外邊很冷。早操結束了，才發現一直惦記著要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿著毛衣就站到了刺骨的寒風中。手腳冰涼的我下意識地呵著氣暖手。陽陽突然跑到我的身邊握住我的手：“老師，你不穿棉襖冷不冷啊？我的手可熱了，給你暖暖手吧！”“不用了……”話還沒說完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個部位。多麼可愛的孩子啊！這應該是為師者最值得驕傲的時候了，這是你用滿腔的愛換取的一份厚禮——一份世俗的天平無法衡量的感情，一份別人無法得到的幸福。
我愛這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動都是那麼熟悉，他們的一顰一笑都讓我為之牽掛。
那是一個下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落裡。我輕輕走過去安慰他媽媽一會就來了，他卻瞪著那雙噙滿淚水的大眼睛，哽咽地說：“媽媽再也不會來了。”在孩子的哭訴中我得知，原來寧寧的媽媽在幾天前出車禍中離世。我的心緊緊地揪在了一起，淚水劃過了臉龐，一把摟過寧寧在她耳旁說：“還有老師，還有老師媽媽啊。”從那以後，在寧寧的口中，我又多了一個稱呼，那就是媽媽。每天我都會關注寧寧的一舉一動，飯吃得怎麼樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關注這些細小的事情中一天天過去了。我清楚地記得寧寧在畢業的那一天，哭著不肯離開，她說了一句讓我這輩子聽過最心酸的的話：“老師，我不走，我不想離開你。離開你，我又沒有媽媽了。”我緊緊地抱著孩子，溫柔而堅定地告訴她：“無論在哪裡，無論什麼時候，老師，永遠是你的媽媽！”
當我看到在畢業典禮上孩子們深情地演唱“再見了，老師”時，我總會心潮澎湃、熱淚盈眶。因為我知道：又是雛鳥羽翼豐滿，飛向更高的天空；又是輪船即將啟航，駛向更深的海洋……雖然離開他們我會有諸多的不捨，但更多的是還是祝福。我要說：飛吧！孩子們！老師願在這裡做你們永遠的守巢人！
師德師風徵文9
三尺講臺，粉墨耕耘；春蠶燭光，潤物無聲。在“教育崛起，教師為基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風雨中守護，在信念中堅守，用自己的愛心演繹了一曲曲動人的奉獻之歌。這讓我想起了我們學校的一位老師——陳會芬老師，她用自己崇高的師德和對教育執著的愛為教育事業奉獻了自己無悔的青春。
一、愛是理解
愛是教育的源泉，因為有了愛這個支點，教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情，而是一種力量、一種智慧、一份快樂、一份幸福。“愛”要以理解，尊重，信任為基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進學生的心，更好的幫助他們進步。而陳老師就因為有了這份愛，有了這份理解，奏出了美的樂章。
我不會忘記那是2003年時在她所教的班裡有一名叫莫濤的學生，他父母離異後，跟父親一同生活。因為缺少雙親的關愛，莫濤行為離群，經常遲到、曠課，常因一點小事就向同學大打出手。看到這一切，陳老師並沒有因他違犯紀律而訓斥、挖苦他，而是像母親一樣地關心他、愛護他。在一個秋風蕭瑟的早晨，陳老師在教室裡見到莫濤，卻見他只穿了一件薄薄的襯衣，小臉凍得煞白，不停地哆嗦，急忙脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個倔強的孩子輕輕說了聲：“我不冷。”瞭解到因為爸爸昨晚沒回家，他沒能進去家門，在鄰居家借宿一夜時，陳老師又領他去吃飯。父母的漠視、老師的關愛，使得這個孩子控制不住自己的情感，淚水奪眶而出。
面對這個可憐的孩子，陳老師感覺到僅僅給他洗衣、買飯、談心、補課還是不夠的，最關鍵的是要讓他有一個溫暖的家。陳老師把莫濤領回自己家，同時想方設法聯絡他的爸爸、媽媽，要求他們關心這個孩子，給孩子應有的愛。在陳老師的勸說下，莫濤住進了疼愛他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個人似的，性格開朗活潑起來，能嚴格要求自己了，學習也努力了。看到莫濤的進步和快樂，陳老師的臉上終於露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真誠去感化學生，用情感去開導，用信心來支撐，用恆心來堅持，把更多的愛心傾注在這些學生的身上；她就是這樣理解學生的內心，以教師一顆平等的心喚起一顆冷漠的心，以一個師長和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。
二、愛是責任
有人說，人的內心有兩根琴絃，一根是魔鬼的琴絃，一根是天使的琴絃，而教師的責任就是撥動學生心中那根天使的琴絃，而只有天使般的愛心才能撥動學生心中那根天使的弦。陳老師認為，挽救一個問題學生比培養一名優秀學生對社會的影響更大。2002年在陳老師帶的五（3）班有一個淘氣的聞名全校的學生，打架、曠課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師，壞學生能做的他都做了，真想像不出一個瘦小的男孩竟有如此的能量。陳老師感到非常棘手，決定從瞭解學生的過去開始。她花了一週時間，走訪了大量有關他的低年級同學、老師、街坊鄰居，終於掌握了第一手資料。原來，趙強一二年級時一直聰明好學，但四年級時，家庭發生變故，父母都外出打工，他一下成了無人管的“孤兒”，成績一落千丈。針對這種情況陳老師對趙強更加關注了，通過班會，生日贈言，讓趙強感受到了班集體的溫暖；與優秀學生的交往讓他感受到同學們的真誠；不聲張地為他辦理減免學費讓他感到自尊心受到了保護……每次發生衝突，總是耐心傾聽他的申訴，每一次申訴之後，總是耐心的幫他分析對與錯。逐漸的，打架鬧事少了，鬧堂的現象不見了，慢慢的趙強將陳老師視作最親的人，有什麼想法都找老師談心。升入中學後第一年的教師節，趙強居然買了一張賀卡送給陳老師，並在上面寫著：“感謝您三年的辛苦照顧，我會永遠記著您！”
陳老師深深懂得，每個孩子都有自尊心和榮譽感，即使後進生也不例外，要用耐心和信心給孩子一份期待，一份寬容，因為自尊、榮譽往往是孩子向上進取的力量。她常說：“我們當教師的既要有一張嚴父的嘴，又要有一顆慈母般的心，只有這樣才能盡到做一個教師的責任。”然而就是她這樣默默的付出撥動了無數根天使般的琴絃，因為在她的眼裡再小的花也能開得很美。
三、愛是尊重
每個人都需要得到別人的尊重，學生也不例外，我們只有尊重學生，才能獲得學生對我們的尊重、理解和關愛，在教學過程中，陳老師就是本著這條宗旨，去對待每一個學生，找他們談心，鼓勵他們敢於講真話，傾聽他們的想法和心聲來彌補教學方法上的不足。她的班裡曾有一個學生因腳部受傷不能到校上課，她便和數學老師一起到家中探望，還堅持兩個周放學後到他家裡給他補課。有的學生因家庭的變故，學習受到了影響，她便和家長促膝談心，共同制訂對策，有針對性地開展教育。過一階段，針對班級的情況，有針對性地開展主題班會教育活動；她還給學生買鉛筆、橡皮、作業本。
四、愛是付出
多少次，陳老師在面對個人利益與學生的利益的時候，總是毫不猶豫地把利益的天平傾斜給了學生。
那是2006年7月30日下午，陳老師的丈夫突然去世，這個訊息就如同一個睛天霹靂，打在陳老師的頭上，這突如其來的噩耗使正在外出培訓學習的陳老師深受打擊。可又有誰能想到陳老師在處理完丈夫的後事後，自己孤身一人又將兩個孩子送入大學的大門，不到一個月的時間在我們實驗國小的三尺講臺上又看到了陳老師那熟悉的身影，同事們都勸她在家多休息一段時間，可她微笑著說：“我離不開孩子，如果我走了，就看不到他們國小畢業了，我要親自把這批孩子送進中學的大門……”一句句樸實的話語，讓我們無不為之感動和敬佩。
類似這樣的事例還有很多很多，去年暑假，剛開學一個星期陳老師忽然得了腰椎間盤突出，到鄭州檢查醫生讓住院做牽引治療，然而陳老師怕耽誤孩子們上課一週後就匆匆趕回來堅持到學校上課，儘管還沒有完全恢復，陳老師還是笑容可掬的面對這一群群可愛的孩子們。陳老師就是這樣把愛和責任心都付出在了這平凡的教育事業中，在她的眼中這樣的投入是一種快樂，是一種享受，甚至是一種美麗人生，她用愛播灑著理想和希望，收穫著情感和微笑。
近四十年的教育生涯，陳老師與孩子們一起經歷著一個又一個動人的故事，她雖然沒有什麼豪言壯語，但她以自己的實際行動與超凡的工作業績證實了一箇中年教師的人生價值。在這一個個平凡的故事中陳老師澆灌的是心血，綻放的是鮮花，開啟的是希望，留下的是鮮花。在這平凡的教育事業中演繹著她的美麗人生！