在學習、工作、生活中，大家都接觸過徵文吧，徵文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。相信寫徵文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的端午節題材徵文500字（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
端午節題材徵文1
農曆五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家戶戶都要舉行相關儀式，來紀念這一特別的日子。
端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓到汩羅江邊憑弔屈原，漁夫們划船在江裡打撈屈原的屍體。百姓又害怕江中的魚、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯糰等食物扔進江中。後來在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念屈原。
我們北方沒有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃粽子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包粽子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因為米糕，粽子一年裡是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會馬虎的。孩子們也常唸叨，什麼時候過端午節，幾時才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。
包粽子，做米糕一般在農曆五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進入夢鄉。第二天一早，孩子們端著米糕，拿著粽子一邊吃一邊談論誰家的粽子、米糕好吃，誰的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。
我總是期盼端午節的到來，為那香甜誘人的米糕著迷。
端午節題材徵文2
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國，是廣州亞運會正式比賽專案。
“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。
端午節題材徵文3
有一個傳統的說法，認為端午節是紀念屈原;也有的說是紀念伍子胥，還有的說是紀念東漢孝女曹娥救父投江而死……五花八門的說法就越來越多了。
"五月五，是端陽。門插艾……"唱著這段民間的兒歌，我走進了鄉村，我走進了端午節。
還記得小的時候，我和媽媽來到了奶奶家，看見奶奶一隻手裡拿著一塊花布頭，另一隻手拿著一個像勺子一樣東西，把一些蒲公英、野菊花和好多我叫不出名字的花和草。奶奶把花草舀出一勺放進花布頭裡，再迅速地把花布頭包成三角形、正方形、六邊形……並遞給姑媽。姑媽穿針引線，縫好後，就找了兩根繩子，一根是紅色的，下面還有絲帶;另一根是彩色的'。姑媽把彩色的繩子繞了一個圈，並用針把圈固定住，又把紅色的繩子穿過圓圈並打一個結，一個香包就做好了，不一會兒，一個個香包展現在我和媽媽面前。"哇!我要!要!"我伸手就要把香包拿過來，對奶奶說：“寶寶要包，寶寶要包!”奶奶把花布頭和木勺遞給了我，我把一勺放進花布頭裡，然後把花布頭折成三角形，接著穿針引線，可做好的時候，卻活看像一個瘦乾巴，簡直和奶奶做的沒法比。
媽媽接著說：“寶貝，加油!再做一個!”那時我明白了“驕兵必敗”的道理。我長大了，不會因為一點小事而沾沾自喜，我相信，通過一次次的努力，一個個香包會做的更好、更完美!
端午節題材徵文4
過端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。做粽子一定要有準備的。原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。我把米放在葉子裡，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我說：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然後再把米放進去啊！”於是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？
旁邊那個盤子中間放的是什麼？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎麼封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。我把翹起來的一片葉子按下來，並用繩子用力的紮緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然後把粽子放下去。過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！端午節就這麼過去了，嘴裡吃著自己親手包的粽子，心裡想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處溼，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。這真是一個快樂的端午節！
端午節題材徵文5
六月二日那天我早早的起了床，走到廚房正看見母親、奶奶和爸爸在熱火朝天地不知道在做什麼？
我走近一看，原來是在包粽子啊！我恍然大悟今天是端午節啊！我去洗了手，擠進母親和奶奶的中間，只看見一些綠綠的葦葉、黃黃的糯米、紅色的豆子和一捆捆線。我尋問奶奶粽子到底怎麼做？奶奶用柔和的聲音說：“首先把葦葉圍成一個漏斗形狀，把糯米放進去，然後按住再裹起來，最後用線捆起來。看一個粽子就做好啦！”我看著奶奶的做法也隨手拿起了兩片葦葉開始包了，我好不容易把葦葉包成了一個漏斗形狀了，我把糯米放進了皺巴巴的葦葉裡。
咦，為什麼糯米會從下面漏出來呢？我低頭一看原來底下有一個很小的洞，我輕輕地把葦葉收緊一些，可是天不從人願葦葉破了。“唉！”我開始不耐煩了，母親似乎看懂了我的心思走過來對我說：“寶貝，別灰心，多做幾次就會了。”說著母親拿起葉子包了起來，看，小巧玲瓏的葉子在母親的手中變成了一個綠油油的大粽子。我驚呆了，母親包粽子的速度竟然這麼快。我暗暗下決定：我一定要把這粽子給包好！
經過幾十次的失敗我終於包出了一個像樣的粽子，不管它很難看，但是我還是很欣慰的，因為它是我經過幾十次的失敗才包好的。
啊！這次的端午節過得真給力啊！
端午節題材徵文6
每年五月五，歲歲端午節.這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀念我國偉大的愛國詩人屈原的節日.
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯齊國，西抗強秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死後，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞訊，曾紛紛划船去救並把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的屍體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學中最長的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義傑作。
屈原在我國文學史上享有崇高的聲譽，對後世的影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表後人對他的作品的景仰。