“每逢佳節倍思親”。清明節時，人們都要以各種形式祭祀已故的親人，以表示對他們的懷念。此時，不管他們祭祀的形式怎樣，都是為了表達晚輩對長輩的一片孝心。許多墳墓前擺滿了豐厚的祭品，成堆的紙錢，甚至還要有紙做的家用電器。要在老人去世後，燒給他們好好的“享福”一番。我不禁要問：“這種孝心值多少錢?為什麼你們的孝心只能在這一節日裡淋漓盡致的表現呢?”
其實，平日裡，自己吃大魚大肉，睡高檔床鋪，穿高檔西服;而老人只能吃些殘羹冷飯，穿破舊的衣服，睡草鋪的床。自己住明亮舒適的新房，把老人安排在舊房或低矮潮溼灰暗的破房子里居住生活，定期供給糧食，在“施捨”少許錢財。這種情況大有人在。每個人都會變老，而自己的做法會給孩子帶來些什麼?這不能不引起人們的思考。當自己也到了這樣的年齡，孩子也會不會跟自己一樣對待長輩，造成孝心的惡性迴圈。
俗話說：“家有一老，如有一寶。”孝敬老人是中華民族的傳統美德，我國古代地理學家徐霞客就是非常孝敬母親的人。
徐霞客懂得母親的艱辛，從來不在吃穿上提出什麼要求，讓母親為難。他的襪子破了，母親給他做一雙新的，他卻捨不得穿，仍然穿著那雙滿是補丁的舊襪子。徐霞客放學後，只要有時間，總是幫著母親幹活。只要他能做的`事，都主動去做，他常為能減輕母親的一點勞累而高興。
後來，徐霞客對母親更加體貼孝敬。在生活上，他盡心盡力地侍奉老母親;在精神上，他時時寬慰老母親。他專門為老母親建造了一所房屋，取名為“晴山堂”，祝願老母親像天空一樣晴朗，像高山一樣健康長壽。他還請畫家繪製了一幅“秋圃晨機圖”，歌頌這位激勵自己在科學道路上奮勇攀登一個又一個高峰的偉大母親。“孝”是稍縱即逝的眷戀;“孝”是無法重現的幸福;“孝”是一失足成千古恨的事;“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一但斷裂，永無連線。
少年兒童應該繼承和發揚中華民族孝敬父母的傳統美德，從小會體貼孝敬父母，瞭解他們的疾苦，體諒他們的困難，理解他們的心情。