當閱讀了一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的朝花夕拾的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾的讀後感1
王安憶說：“生命不過一場記憶。”誰又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內睡覺，因一隻小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當時在客廳中，那麼多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這麼多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多麼感謝藤野先生啊！在日本學生欺負魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數，讓小孩轉。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了麼？不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這麼不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，裡頭又是一張臉，令人討厭。
在《父親的病》中，魯迅執筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時的無限心酸。
拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。
朝花夕拾的讀後感2
說起朝花夕拾這本書，我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當我讀起孔乙己的時候，卻有了一些新發現。下面，我就來說說我思考的角度。
孔乙己曾被酒店老闆成為窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》一簡介、單純的構思和純粹、精煉的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會中沒落知識分子的典型形象，在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。
本片的藝術特色在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻畫，對話，經歷，都通過“我”的概括敘述來表現，由此蘇稻的任務，顯得真實可信，從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認為孔乙己只是社會變革中的小人物，在社會變革中，小人物根本無力把握自己的出路，最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍群眾對孔乙己的態度，揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，以及社會對於不幸者的冷酷。
朝花夕拾的讀後感3
我國偉大的思想家和文學家魯迅，非常珍惜時間。有一句至理名言：時間就是生命，無端的空耗別人時間，其實無異於謀財害命。
魯迅確是惜時如命，他把別人喝咖啡，談天的時間都用在了工作和學習上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學習和工作。在北京時，他的臥室兼書房裡掛著一幅對聯，崦嵫而勿迫，”下聯為“恐鵜鷗之先明。”書房牆上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在朝花夕拾中寫到：“每當夜間疲倦，正想著偷懶時，仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我勿要良心發現，而且增加勇氣了。”
於是點上一隻煙，再繼續寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對聯和照片督促自己抓緊時間。
時間是寶貴的，如何對待時間，自然是我們必須認真對待的一個嚴肅課題。前人曾給我們留下無數言簡意賅額“詩篇”。
時間就是生命嗎？確實如此。一個人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構成的。美國著名科學家富蘭克林曾經說過：“你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”誠然，一個人生命的價值在於他為社會創造的價值。
時間就是速度。同樣經歷了幾十年的生活實踐，為什麼有的人碩果累累，而有的人到頭來理想卻化成泡影。
魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇鉅製，並且思想內容博大精深。因為他珍惜時間。
正因為有了這種惜時如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會科學的許多領域，一生著譯一千多萬字，留給後人一份寶貴的文化遺產。
“光陰荏苒，時不待我。”“行遠必自邇，登高必自卑。”讓我們從眼下開始，惜時如金，勤奮的攀登。抵達成功地彼岸。
朝花夕拾的讀後感4
掩卷三思，唏噓不已。
讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精闢；一針見血，他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我歎服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是凶殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。”結合現實世界，這段話難道還不值得人們深思嗎？
充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最後一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。
有學者說魯迅用最後一句話作為文章的畫龍點睛，表現出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發生在我們當代學生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發出我們內心不滿的吶喊呢？
但我不會，這是得益於中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學而優士”是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會成為一代文學家，也許只是一個不學無術的富家子弟，或像祥子一樣是隻賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作為踏入社會的王牌呢？在先進科技資訊高速發展的年代，又有誰願意去想沒有好文憑的後果呢？
也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑑、學習和深思的地方。
朝花夕拾的讀後感5
魯迅先生的《朝花夕拾》是我最喜歡的一部散文集，書裡共有十篇散文，每一篇都是魯迅先生深深的回憶。
《朝花夕拾》以清新，平易，深情，舒緩的筆調，記述了魯迅先生童年，少年，青年時代的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯熱感情。
前七篇散文，是魯迅先生為了回憶起他的童年生活而創作的，讓讀者感受到魯迅先生故鄉的民俗風情和傳說趣事。
後三篇散文則記述了魯迅先生離開家鄉，去外地求學的一段經歷。青年時期的魯迅先生，在追求真理的道路上，踏實認真，一步一個腳印。
這十篇散文中，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》。書裡講述了魯迅先生兒時在家中的後院——百草園中的樂趣，又寫出了在三味書屋讀書時乏味的生活，兩種意境形成了鮮明的對比。
這篇散文，一方面揭示了兒童廣闊的生活趣味，另一方面，又寫出了束縛兒童天性的封建書塾教育，表達了應該讓兒童健康快樂成長的需求。
現在，有不少家長都“望子成龍”，“望女成鳳”，他們給孩子報各式各樣的補習班，希望孩子全面發展，不能輸在起跑線上。家長這麼做，其實只會讓孩子慢慢變得麻木，童年的回憶裡只剩下習題和卷子。
相比於那些沒有童年的孩子們，我算是幸福的，至少，我擁有一個多彩的童年。
每個人的童年都會漸漸遠去，讓我們一起來閱讀《朝花夕拾》吧，看看魯迅先生的童年時光，再回憶回憶我們自己的童年。
朝花夕拾的讀後感6
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來：早晨的花，到了晚上再把它拾起來。多麼美妙的名字！
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始，我並不認為藤野先生是一個很好的老師。但是後來經過魯迅先生的描寫，我深刻的體會到藤野先生的`為人，他和其他日本人包括有些中國留學生不一樣。他並沒有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個學生，他教學很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮鬥著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像魯迅說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，努力完成作為一名學生的使命——好好學習！
朝花夕拾的讀後感7
回憶如花
子在川上曰：逝者如斯夫。流逝的光陰如同一朵永不凋零的花，在少年的成長歲月中綻放。
拾花
魯迅先生在《朝花夕拾》裡，會懷念。
他會懷念一生中遇到的一些人：質樸善良而又麻木的長媽媽、嚴厲而慈愛的父親、可親可敬的恩師、妥協怯弱的朋友和方正質樸的先生壽敬吾。
同樣，他也會懷念昔日所經過的往事：保姆長媽媽贈送自己渴求已久的《山海經》，童年到東關看《五猖會》前被父親叫去背《鑑略》，背完後去觀看《五猖會》，覺得沒有一點快樂。
回憶成了經典，就像泡泡麵對堅硬的地面，即使明知會被撞到粉身碎骨，也毫不退縮，忠誠黏在了地板上。
而回憶起自己的童年，禁不住哈哈大笑，我深深地躲在黑暗中，又看到了一個明亮的自我：最喜愛巧克力的味道，與同學嬉戲玩耍的味道。
品花
印象深刻的是《從百草園到三味書屋》，魯迅先生首先使用了許多鮮亮的文字記述了在百草園無憂無慮的生活，接著寫魯迅不得不告別百草園去三味書屋上學。
表面上寫三味書屋乏味的生活，側面寫魯迅對舊社會的種種不滿。
記憶永遠像播放電影，把昔日做過的每一件事，每個認識過的人，時時刻刻地漂浮在腦海中。忘了什麼，卻以為自己依然完好無損的記著。
《朝花夕拾》用平凡的詞句，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，寫出了魯迅先生要求人要解放的願望。
藏花
《朝花夕拾》永不凋零的花。在每一個讀者的腦海中漂浮著記憶，回憶如花。
朝花夕拾的讀後感8
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續請來了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特，據輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什麼用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻藉機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術。
這位名醫找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什麼一對原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最後喘氣離世。
作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢財的庸醫，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現了當時社會的黑暗與腐敗，也為以後魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。
朝花夕拾的讀後感9
每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅先生寫的《朝花夕拾》裡就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裡不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》裡。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅先生在童年裡那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅先生在童年裡與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這說明魯迅先生在童年裡的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。
從魯迅先生寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅先生的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅先生一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅先生和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾的讀後感10
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧裡，既瀰漫著慈愛的精神與情調，顯示了魯迅內心最為柔和的一面，又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表裡，構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《範愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過範愛農的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。範愛農之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴後繼，終於結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落後，“七七事變”後，日本竟一直打到南京，佔領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什麼意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經過了八年的抗戰鬥爭中國勝利了，日本以戰敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了，卻只是開發中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮鬥吧!為了中國，為了我們的子孫後代，讓我們盡情的學習、拼搏吧!
朝花夕拾的讀後感11
寒假裡，我不僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了 魯迅 先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也 許魯迅 先生正是想達到這個目的吧！ 在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導 師藤野 先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。後來”父親“死了，這讓”我“覺得是 ‘我’對於父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
朝花夕拾的讀後感12
《朝花夕拾》讀後感即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!
在七年級時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會裡，時不時透出些迂腐的氣息。於是魯迅要罵，罵那個封建的社會。
再接觸《阿長與山海經》一文，讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色，需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜，然後還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》後，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或說這是他憂鬱。因為，文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在你卻是那麼難琢磨到的。
放開心去想，去看，去體會魯迅先生的世界。
朝花夕拾的讀後感13
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的揹簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什麼“原配的蟋蟀一對，經霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫”的本質是草菅人命、毫無醫德的庸醫，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當時醫道荒誕乃至罪惡的本質。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸福。現在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應該早起勤學，不落後於他人，更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發展各方面的水平，科技、軍事、文化、經濟等等，只要我們更早、更努力地發展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫的國家怎麼富強起來？我們需要合理地處理醫療問題，人民才能健康。
由此可見，醫療是一個十分複雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍佈各地還是有難度的。
朝花夕拾的讀後感14
寒假作業佈置寫讀後感，於是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
朝花夕拾的讀後感15
在國人眼中，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈；在虛偽的人眼裡，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心。他，看清了這個陰暗的社會，以筆作武器，勇敢地去控訴這個充滿負能量的時代。他，就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領我們看清了這個複雜的社會。
《朝花夕拾》這本書，首次品讀到的是魯迅先生在談論童年的件件瑣事，可第二次翻開此書，他對黑暗社會的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現得淋漓盡致，對舊時代的悲慨，對國家前景的憂愁全部抒發在一篇篇小文章中。無不體現出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時，我們能時刻感受到當時封建教育的腐朽與反動，生活在那個年代，孩子們處於高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字，揭示了這個時代的迂腐和黑暗，他的心如明鏡一般，讓一個個骯髒的良心無地自容。他，才是最清醒的！
《朝花夕拾》中，《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號四處張揚，為非作歹的虛偽的人；《阿長與山海經》讓我們瞭解到一個質樸善良、充滿希望的農村婦女形象；《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個個故事帶我們領略了舊中國的動亂和虛偽，同時，我們也看到了，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著一顆忠於國家，希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明，他是那麼高尚、那麼純淨、那麼偉大！
《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代，險惡的世界中又蘊藏著人間的溫暖。他的思想後人無法超越，他的文學藝術後人也無法比擬。魯迅，永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈！