讀《三國演義》有感 800字

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讀《三國演義》有感_800字

讀《三國演義》有感 800字

認真讀完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得體會,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編整理的讀《三國演義》有感_800字,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

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《三國演義》是一部歷史演義小說,它不同於一般是史書,也不同於一般的小說,它是以歷史事實為基礎,同時又表達作者的思想感情,因而它既帶有真實性又帶有情感性。

讀完了《三國演義》,我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史,也體會到那時代的一些思想文化意識。

我也閱讀了一些關於《三國演義》的評論著作,發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題,而且長期以來,學術界對此也一直爭論不休,主要體現在幾大學說當中,如:“正統”說,“民本”說,“擁劉反曹”說,“忠義”說,“合久必分,分久必合”說,“理想人格悲劇”說,等等。

我認為,以上所述的各種學說,可謂仁者見仁,智者見智,既不可以全盤否定,也不可以全盤肯定。但無論那一種學說,他們都只是從自己所認定的一個角度出發,不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學說綜合起來,或許可以形成具有整體性的文化內涵。

雖然《三國演義》沒有一致的主題,但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中,絕大部分都是與儒家思想有著密切的關係,可以說是儒家思想的一種表現,如“正統”說,“民本”說,“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事蹟可以體現出來。

我們都知道儒家思想的創始者是孔子,他的思想核心是“仁”。孔子曾經說過:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論,在政治上主張實行“仁政”,並提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。

劉備常懷匡扶漢室之心,雖然佔不了“天時”與“地利”,卻佔穩了“人和”。孟子曾說:“天時不如地利,地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心,是否能得人心,就取決於是否“得道”。在作品中,說到劉備“得道”之處比比皆是。

我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民,慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時,兵寡將少,抵擋不住曹操強勢的攻打,只好棄城而走,卻又不忍心拋棄百姓,於是“扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河”,劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象,痛心疾首,想投江自盡,幸好左右急忙勸止,“聞者莫不痛哭”,這可見劉備愛民之深,救民之切,做到了“保民而王”,但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心,人臣共知,日月可鑑。

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“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”每當想起楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》,就會不由自主的想起在這神州大地上,在20xx年前的中國,這片神聖的土地到底經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰亂,卻英雄百出;雖然這個年代的戰士們的鮮血染紅了黃河,可是,這個年代的歷史永記我們的心中。現在,讓我們去看一看《三國演義》中那一個個驚心動魄的故事吧!

一本厚厚的書,雖看起來枯燥無味,但卻裝滿了歷史、知識。書中塑造了許多性格鮮明的人物,有寬仁厚德的劉備,奸詐殘忍的曹操,神機妙算的諸葛亮,忠義勇武的關羽,雄猛莽撞的張飛,智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜,忠厚老實有長者之風的魯肅等其他人物。

但令我印象深刻的,還是劉備請諸葛亮出山。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。不久,劉備又和關羽張飛冒著大風雪又去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意念。過了一些時候,劉備再去請諸葛亮。那時,正好是上午,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門口站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。最終請他出山。

這個故事讓我明白:如果想讓別人幫忙,必須要用端正的態度去請別人幫忙,這樣,別人才能幫助你。同時,自己也要不怕困難,堅持不懈,所以,相信自己,總有一天會成功的。

在書中,還有許多有趣、機智的故事,如:《草船借箭》、《空城計》、《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《連環計》等其它故事。真不愧是我國的名著呀!

《三國演義》,一部豐富而深刻的鉅作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡”了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。如今現在又有這樣好的生活,我們沒有理由不好好學習。所以,《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生和道路。

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《三國演義》一書,使我收穫頗豐。我國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它敘述了從東漢末年時期到晉朝一致之間發作的一系列故事。

在三國中,我最敬服的人是關羽,他不光武工好,並且人也好。在跟曹操交兵時,他因帶著二嫂,所以才偽裝屈服。其實他仍是一心想找到劉備,保護好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔馬”時,便當即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名名副其實的豪傑。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰勝降敵,但一得知故主音訊,便不知千里萬里往投。我以為雖降了敵,但最終仍是回來了,他不光忠,並且還要算一種可貴可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的慎重,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性情。假如說魏國在三國裡策略最強,一點也不為過。曹操的用兵可謂獨一無二,司馬懿就更是用兵如神。可是兩個人都有自己喪命的缺點:曹操多疑,司馬懿過分陰惡。再說蜀國,首戰之地的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機敏,熟練的兵陣,無不讓後人拍案叫絕。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我以為都不如孔明。吳,一個佔有三江六郡的國度,能算得上是有策略的,也便是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵法,通曉佈陣。

這些人物和國家咱們不難看出人的性情的重要性。性情關係著成功。在現實生活中,咱們不要忠義,也應該要有誠信吧。假如一個人把現實生活中最為名貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什麼呢?金錢、位置、官職?這些都是非必須的。誠信是一個人的永久身份證,假如沒有了誠信,咱們都不信賴你,並且又在你背面指指點點,你不會傷心嗎?這些又豈是金錢、位置、官功能補償的?我信任,你也不想做一個缺點多的不乏其人的人吧!所以,讓咱們翻開誠信的大門,用咱們永久的身份證去面臨人生吧!

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《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭,併入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身藉著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣幹,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 趙雲,這位五虎將軍在長阪戰亂的時候,他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小?為什麼他在長阪坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有那無愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩:“血染徵袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒?古來衝陣扶危主,只有常山趙子龍!”

糜夫人在當陽長阪坡中,身受重傷,趙雲找到她時,她隨時都有生命危險,趙雲三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,為了不連累阿斗和趙雲,為了讓趙雲順利衝出包圍圈,她毅然投井身亡。“戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

典韋,他是曹操的貼身將領,率領虎衛軍,為了保護曹操,他不惜捨去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什麼這麼值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮鬥而義無反顧的大義。

請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧!

鑑前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

捨棄自私,選擇高尚;捨棄奸詐,選擇誠信;捨棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

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《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團,為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物:獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個人才雲集的時代裡,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁,死而後已”是諸葛亮的寫照;“受命於敗軍之際,奉命於危難之間”,從此,他義無反顧地追隨劉備;應對東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝託孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復漢室;上表《出師表》,表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我,令我敬佩不已。

從古至今,忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國,是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復還”,是忠誠;趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠;魏徵敢於直言,向李世民進諫兩百多次,是忠誠;岳飛的“精忠報國”,是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠……忠誠是一種美德,值得我們去學習它,歌頌它,傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勳——鄧稼先,因為忠誠,他先身士卒;因為忠誠,他不怕犧牲;因為忠誠,他“鞠躬盡瘁,死而後已”;因為忠誠,他把自我寶貴的生命獻給了國家!雖然僅有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國人民的敬仰,就是因為忠誠。有了對國家的忠誠,他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國家做出了巨大貢獻。可見,忠誠對人們成就一番事業,也是十分重要的。

此刻的社會,人們的物質享受多了,像金錢、權力、名譽等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益,從而不擇手段到達目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠拋之腦後。這樣的人,往往只能享受一時的利益,最終的下場都是身敗名裂。

忠誠,自古以來就是中華民族的傳統美德,流逝的時光,社會改變,漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任,我們要時刻提醒自我,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。

忠誠,是青春衝刺的諾言,是生命履行的職責,是安身立業的`根本,更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人,一個忠於學業、事業的人,一個忠於社會和國家的人!

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暑假讀了《三國演義》,羅貫中老先生把三國時期的故事描繪的淋漓盡致,裡面不但謀略層出不窮,而且還蘊含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂,讓我這個十歲的小朋友也深受啟發。其中讓我印象最深的是赤壁之戰,我從中悟出:做人不能太自大。

曹操統一北方後,志得意滿,於是發動百萬大軍南下,意圖一統華夏。大軍隨後水路並進,直逼江南。當時的劉備和孫權力量都很弱小,雙方加在一起的軍隊都不超過十萬,單方面就更難抗衡曹操了。只有聯合起來,憑藉天時地利人和才能有的一拼。

於是,在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動下,孫劉結成聯盟,並且把赤壁定為決戰之地。接下來,孫劉和曹操雙方鬥智鬥勇,好戲連連,草船借箭、連環船、借東風、離間計、苦肉計紛紛上演,大戰一觸即發,孫劉聯盟用火計攻入曹軍營寨,曹軍大敗,曹操也在部屬的護衛下狼狽撤退。

在敗退途中,也有故事。曹操衝過吳國大將呂蒙和淩統的攔截後,到達一個樹木叢雜、山川險峻之地時,他見火光漸遠,心神稍定。突然仰面大笑,並且說他不笑別人,單笑諸葛亮和周瑜不會用兵。如果是他的話,定要在此處設一伏兵。結果,話沒說完,趙雲就殺了出來,使曹操減了不少人馬。

曹操繼續逃跑,途中選了一個地方準備生火做飯。這時,曹操又仰天大笑,笑諸葛亮和周瑜無才。結果,張飛飛馬衝出,使曹軍損兵折將。

曹操只得再次跑路。但曹操並沒有吸取教訓,逃到華容道時,又嘲笑諸葛亮和周瑜,結果笑聲引出了關羽。這時曹操笑不出來了,關羽的武力他是最清楚的,呂布掛了之後,關羽就是武聖了!於是,曹操打起來感情牌(曹操之前有恩於關羽,赤兔馬就是曹操送的),好在關羽是義重如山之人,放過了曹操。

曹操作為三國時間的梟雄,在軍事、政治和文學上都頗有建樹,但卻因為自大,導致了赤壁之敗,最終形成了三國鼎立局面,曹操本人餘生也沒有太大的作為。

反省下我自己,也存在自大的情況。比如上次數學考試,我覺得有道題很簡單,就沒有認真審題,結果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽,爸媽都讓我多練習,但我認為自己沒問題,當初海選時,憑藉演講視訊就通關了,決賽肯定不在話下。結果是,決賽現場高手如林,我止步於決賽。

看了曹操的故事,結合自己的經歷,我覺得還是要謙虛一點,做人不能太自大。

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“滾長江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書,耳邊就會想起這激情騰湧的旋律。

初見《三國演義》是在學校的圖書櫃中,當時我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發現了他給我們展示了一段歷史畫卷,一時間我被書中一場場驚心動魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽,性格直爽的張飛,愛民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現出各不相同的性格,刻畫得淋漓盡致。

再見《三國演義》是在暑假,媽媽給我買了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對他的神機妙算讚歎不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥倖,導致比賽的失敗,讓我遺憾不已。

記得去年冬天,經過縣裡選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個專案參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績,我利用空餘時間不停地練著,練著,拼著,拼著……終於等到展示自我的這一天,此時的我不時地在心底裡默默地為自己鼓勁,小子加油!

很快,比賽開始了,我緊張的難以呼吸。當考官把題目發下來,我一看,其中的幾個零件,我的工具箱裡沒有。別人都在爭分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子彷彿是灰色的。“老師,我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然,他們都有機會得分,而我卻一分都得不到。“小子,你怎麼啦?整整練習了一個多月,到最後,卻因為工具不全,導致了一分沒得,就這樣付諸東流?”我不停地責備自己。

終於等到出場的時間,我邁著沉重的步伐走出門口,一看見母親,我的淚光就擋住了我的視線,原來燦爛的陽光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來……

通過這次比賽,發現了自己不足之處,沒有很好的處理好應變能力,同時也缺少一點兒膽量。當然即使沒有獲取更好的成績,但也見識了賽場上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算,但我可以學他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……

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最近,我花了一個星期再讀了一遍《三國演義》,《三國演義》一書我在少年時期曾經看過,知道它是一部斷代體古典名著小說,主要講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事,也許年少無知,所以這部書給我的印象只是打打殺殺的場面,雖說是四大名著之一,但也難以讓年少的我喜愛。最近,在拭擦書架上偶然看到這本書,想到這是一本名著,長久不衰,必然有他的魅力,不如再讀一次。

也許是心境不同,也許是不再年輕,也許,所以讀書我比以前認真了,人也沉穩了很多,年少時絕對不看的從序言,如今是先看的地方了。在序言中,我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,一下被吸引了。是呀!多少梟雄,多少謀士,多少紅顏登上這歷史的舞臺,猶如昨天,但一切也隨時光逝去而灰飛湮滅,不復存在。

年少時看這本書時,印象最深的是諸葛亮,所以翻看這本書時,對這位封建統治時期鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣特別關注,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節描寫上非常引人入勝,因為年少時我看這部書只是走馬觀燈,所以其中很多細節我是根本不知。另外,我在其他品位三國的文章中也看到別人對諸葛亮的評價,令我印象最深的觀點是批評他不識時務,以卵擊石,去攻打魏國。在看這本書時,我也不斷地思考,諸葛亮真的是不識時務嗎?當時的形式他不這樣做,還能怎樣呢?不知不覺地我也猶如陷入三國的紛爭中,唏噓不已。

《三國演義》一書成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物,善於抓住基本特徵,突出某個方面,使人物個性鮮明生動。對於主要人物,往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色,雖事過境遷,仍讓人拍案叫絕。

也許是年歲漸大,也許是思緒太多,也許只覺得群雄並起、風雲幻變、三國鼎立,多麼壯觀的場面,但在多年後的今天,只覺得彈指揮間似的過去,再多的紛爭、再多的慾望也沒什麼意義,每個人只是歷史軌跡上的匆匆過客。也正因為如此,所以我們要用豁達的胸懷對待事情。

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"四大名著"是我國古代文學聖殿中的隗寶,代表了我國古典小說的最高成就,在世界上有著廣泛的聲譽。毛澤東曾說過“生子當如仲諜,交友如魯達,信心如唐僧,讀書就讀四大名著”。經過我的努力終於把四大名著都"啃"完了,然而讓我影響最深的就是《三國演義》這本書。

《三國演義》描寫了自東漢末年至西晉統一全國這段時期,以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治,軍事集團之間的鬥爭。在這一時期農民起義風起雲湧,英雄輩出,自宋朝始,三國故事已成為說書人最好的素材,通過他們的口耳相傳,成為老百姓街談巷議的熱點話題。

出個題給你們猜猜,他二十八左右,長相奇特,身長七尺五寸,五朵垂肩,長臂過膝,而且少言寡,喜怒不形於顏色,他威武雄壯,身長八尺,豹頭環眼,說話如同打雷,振聾發聵,他身高九尺,須長二尺,面如重棗,丹鳳眼,臥蠶眉,猶如天神下凡。這三位就是劉備,張飛,關羽,其中關羽最讓人佩服他的堅強,有一次他的左臂中了毒箭,需要有刀子劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。,雖然這讓人十分痛苦,但是,他依然一邊強忍著劇痛,一邊專心致志地和謀士下圍棋,關羽降漢不降曹,秉燭達且,千里走單騎,過五關斬六將,古城斬蔡陽,後來又在華容,道義釋曹操,他忠於故主,因戰敗降敵,但一得知故主訊息,便不知千里萬里往投。我覺得他雖然降了敵,但是最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

此外我還喜歡諸葛亮這個人物,他上知天文下知地理,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道。巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些都是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪十分簡單,身長百尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴壁,他的所作所為給後人很深的印象。

在我眼裡曹操是個實幹家,他曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到曹操偉大之處。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,劉備好交結豪俠,年少爭附之,而關羽,張飛二人是在劉備糾合徒眾時所結交的好朋友好兄弟,他還很看不起志向不高的人,劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野或者徐州,都是佈施仁政,得到百姓的愛戴。

讀完《三國演義》讓我感覺到三國時期既是一個人才輩出的時代又是一個浪淘英雄很快的時代,多少英雄為自己的國家獻出了自己的一生。

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讀《三國演義》有感輕輕合上這本充滿古色古香的書籍,腦海中依然浮現書中的一幕幕情景。是正義與邪惡的較量呢?還是慾望與勢力的較量呢?我不禁沉思了……

《三國演義》這部斷代歷史小說可謂是家喻戶曉婦孺皆知。它主要講述了東漢末帝漢獻帝軟弱無能,一時間亂賊四起。遂分成魏、蜀、吳三國,三國國主曹操、劉備、孫權爭霸一事。最後於司馬炎統一三國,建立國家,國號為晉。證實了:“天下大勢,分久必合,合久必分”一話。

《三國演義》中,我認識了足智多謀的諸葛亮;心胸狹窄的周瑜;才華橫溢的曹操;有勇有謀的關羽;忠厚老實的魯肅;莽撞的張飛……等許許多多豪傑壯士。他們在一起,塑造了整本書的靈魂!文中的蜀國也是一個悲劇!而造成者是誰?劉備?諸葛亮?劉禪?都有過!在赤壁大戰之後,劉備建立的蜀國蒸蒸日上,一連奪取了四郡!而關羽——那個知書達理的大將,一時被勝利衝昏了頭腦,失去了荊州,自己的性命也在吳國了結。劉備為了自己的私情,不顧大臣的勸阻,不顧吳蜀的情分執意要攻打吳國。結果呢?可謂是弄巧成拙!不但70萬大軍灰飛煙滅,自己也在白帝城逝世。是的,為兄弟報仇沒有錯,但也應該聽取意見,找準時機呀!劉備去世後,諸葛亮六出祁山,攻打魏國,可每一次都是無功而返。不是被那個昏君劉禪給“召”回來,就是後勤跟不上,還六出!弄得是民不聊生,《出師表》中也說:“今天下三分,益州疲倦,國困民虛,決敵之字,唯仰錦耳”打仗把國家折騰的沒有一點生機。諸葛亮一死,宦官如雨後春筍般冒了出來,姜維雖好,但也獨立難撐,九進中原也無功而返,蜀國就被輕易的滅掉了!

打仗有什麼好?折騰的國破民亡,國困民虛!反把自己的性命也搭了進去。單說現在,巴基斯坦、阿富汗、葉門……到處烽火連年。不就是為了勢力嗎?不就是為了金錢嗎?難到世界和平起來就不好嗎?古代有多少君王多少國家都是因為打仗而喪生!人類呀!放下你們的武器,讓世界充滿和平吧!

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暑假期間,我看了很多很多書,其中,最令我印象深刻的還是《三國演義》,真是讓我受益匪淺。

《三國演義》是本家喻戶曉的古典小說,也是我國的四大名著之一,是明代的羅貫中寫的。這本書主要寫了魏、蜀、吳三國之間的政治、軍事、外交鬥爭和興衰過程,展現了一幅波瀾壯闊的百年曆史風雲畫卷。全書生動形象地寫出了劉備之仁,曹操之奸,孔明之智,關羽之忠,張飛之莽……每個人都寫得栩栩如生。

不過,《三國演義》中最讓我感慨萬千的還是呂蒙,呂蒙是吳國的一員大將,他小時候家家徒四壁,沒有錢讀書,後來英勇善戰當上了將軍,呂蒙作戰雖然很猛,但是因為目不識丁沒有文化,所以沒辦法把他自己的經驗用文字總結起來,於是孫權鼓勵他去讀書,學點知識。但是呂蒙說:“軍人只要能上戰場,打好仗就可以了,讀書練字是文人墨客的事情,另外,我有很多的軍事需要處理,沒有時間用來讀書。”他就以這個理由一直推託。孫權舉了很多例子,推心置腹地多次告知他學習的重要性。呂蒙聽了孫權的話,非常感動,便抓緊時間開始學“四書五經”和各種兵書。因為呂蒙孜孜不倦的努力與堅持,沒過多久,他能夠引用很多古文來說話了,後來終於成為了東吳的第三個大都督,周圍的人都說他不再是那個“吳下阿蒙”了。

我也曾經是那個“吳下阿蒙”,記得剛學寫作文的時候,拿起筆就抓耳撓腮,搜腸刮肚也寫不出幾個字來……記得有一次又要開始寫作文了,我又在那犯愁了,這時媽媽走過來語重心長地對我說:“文文,寫作文不是一蹴而就的,要長期的積累,所以你需要多去閱讀增加知識積累……”聽了媽媽的話後,於是我一有空捧著書認真閱讀,不過開始我只是為了完成任務而去看書,經過一段時間後,我發現書會給我帶來很多見識和樂趣,因為書本可以帶著我遊遍祖國大好河山;書本可以帶著我穿越歷史;書本可以帶著我遨遊太空……慢慢的我也成了一個手不釋卷的小書蟲,寫作能力也得到了大幅度的提升,我的文章還獲得過很多的獎哦!

書是人類進步的階梯,所以我們要與書為友,與書為伴,讓書籍助我們健康成長,走向成功之路!

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《三國演義》是羅貫中所作的歷史小說。劇裡向大家展們示了很多英雄人物,也向大家勾畫出了很多奸臣。

寫成了劉備的仁義善解人意、禮賢下士、有君子之風,但是婦人之仁,感情用事。曹操的陰險、疑神疑鬼、奸詐,但是有大志大略,國防政冶上面十分優異,靠自己闖蕩造就自身的工作,在《三國演義》中是奸雄,但古代歷史是英雄人物。關雲長能夠說成忠義勇的化生,戰鬥力並不是最大但被稱作武聖,他自視甚高,他的結果告知了大家,謙虛讓人發展,驕傲使人落伍。張飛強悍可是十分的莽撞、魯莽、粗魯,可是有時候的仔細便會令人另眼相看,對義兄向來都是一條心。諸葛亮能夠說成聰慧的化生,魯迅的點評是狀諸葛之多智而近妖,諸葛亮確是有著非人的聰慧,基本上來到未卜先知、料事如神的程度,中後期他為了更好地收益劉備,鞠躬盡瘁,死而後已。趙雲是三國中一流的三國武將,長阪婆一戰成名,漢水一戰得到 了一身是膽的美名。針對品性,自從追隨著三國劉備後,一直肝腦塗地,出死入生,而且品行端正直率,三國劉備有這類人的追隨著真是三生有幸呀。孫權是一位明主,在他治下的江東,人才輩出,最終也是愈來愈富強。曹操對他的點評是產子當如孫仲謀,我覺得曹操對他的點評十分對。劉禪在《三國演義》中心胸狹小,妒嫉賢良,事實上古代歷史的劉禪雄姿英發,是不遜於三國諸葛亮的高層次人才。

在三國中讓我的記憶十分刻骨銘心的小故事是火燒赤壁和草船借箭。

火燒赤壁講的是,公年208年,曹操帶領精兵進攻吳國,吳蜀協同抗曹軍。因魏軍不當水戰,孫明、周瑜決策火攻。龐統假意投靠曹操,提議魏軍船舶用鐵索連在一起抵擋大風大浪;周瑜裝作打黃蓋,後面一種裝作投降於魏;孫明推斷出東風即將到來。黃蓋假帶了數十條船向魏撤兵船裡裝滿了柴草。快到魏軍時,黃蓋點燃了柴草,火借風勢向魏軍燒去。魏軍不太熟水溶船又連到了一起,死傷無數。

在《三國演義》中我瞭解了很多英雄的小故事,做啥事必須各個方面考慮到,要將通過率提升 。

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莎士比亞以往說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養品。”的確,看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長知識等等。在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它裡面的《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自我的結拜兄弟關羽和張飛,心生悲憤,於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於紮營不當和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導致蜀國的軍隊火燒連營,幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來,蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有本事統一天下。但由於劉皇叔的衝動,讓怒氣衝昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,並且輸得那麼慘,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗後,蜀國便因小失大,不但沒能報到仇,並且開始走向下坡路,成了三國中實力最弱的一國,多可惜啊!劉皇叔的衝動導致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自我,自我不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時候,我有一個好朋友。有一天,下課後,我和他各自拿出了自我製作的小木船來玩。在玩的時候,他不細心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時火冒三丈,不聽他的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。他看後,憤怒地對我說:“我以後沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣衝衝地走了。打那以後,我們便沒有再說過話了。

此刻回想起來,我十分後悔,後悔自我當初衝動用事,因小失大;後悔自我因為一個小木船而失去了一個好朋友;後悔自我因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

我懂得了一個做人的道理:做人不要因小失大,衝動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

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滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國古典小說四大名著之一的《三國演義》,以如椽大筆指點江山,激揚文字,以其波瀾起伏的情節、氣勢磅礴的畫面在古典文學中佔據著極為重要的位置。

《三國演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件,它生動地演繹了三國時期尖銳的社會矛盾與諸侯爭雄的歷史畫卷,數百年來為人們所喜愛與推崇。細觀三國,你會發現無論從人物、情節或是場景上來說,這都是部舉世無雙的佳作。就拿人物來說:劉備作為一代梟雄縱橫於亂世之中;曹操作為一代奸雄叱吒風雲,稱霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而後已”的經緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙雲。

趙雲人稱“常山趙子龍”,在二十八回會古城主臣聚義中他初次走進我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時的赤膽忠心,於是我開始留意他在三國中的一舉一動。說起趙雲就不得不提他長阪坡救阿斗的英雄事蹟,於十萬萬大軍中七進七出,浴血奮戰斬殺曹操數員大將與無數曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經百戰,所向披靡,無論遇到多大的危險,都不曾退縮,直到白髮蒼蒼仍為蜀國四處征戰,堪稱忠義之楷模。

三國中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙雲即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時,趙雲奉命斷後,他沉著冷靜地帶領軍隊擊退二十萬曹軍並繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙雲以智謀取勝的戰績不計其數:計取貴陽、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰,立下赫赫戰功。他去世時蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說:“雲昔從先帝,功績既著。朕以幼衝,涉途艱難,賴恃忠順,濟於危險。”趙雲之忠心,讓我為之敬佩,而他去世後,其子趙廣也馳騁沙場精忠報國,可謂滿門忠烈,家風怡人。

也許,有人會說論才幹趙雲不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關羽;論威嚴不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無可敬之處。但在我看來,趙雲智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。儘管每一項都不是那麼的出類拔萃,但若論綜合能力,趙雲可謂全才,無人可比。

此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

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“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”《三國演義》,一部巨集偉的歷史小說,一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之後,可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人,是曹操。

曹操,多少年以來,一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說的“寧教我負天下人,休教天下人負我。”時,我也曾一度認為他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閱讀後,我改變了對曹操的看法。

“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》裡的兩句話,這,其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。儘管他也曾有不小的官職,但他並沒有活在當下,安於現狀,而是有著偉大的理想,招兵買馬,討伐董卓,統一北方。一個有著博大胸懷,心中有著高遠志向的人,我想那不叫狂妄,而是豪邁大氣。

人們誤解曹操的,其實還有一件事情:曹操誤以為有人要暗殺他,所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為,那也是曹操的一種無奈啊!在那個狼煙四起的年代,誰能分辨出,誰是忠心耿耿的人,誰又是心懷鬼胎的人呢?曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以,我們應該去理解他,而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。

說曹操奸詐的,更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”裡展現得淋漓盡致!袁紹軍隊聲勢浩大,而曹操才七萬人馬,換作他人,恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉著冷靜,截去了袁紹的糧草,大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐,難道不過分嗎?軍事上本來就有“兵不厭詐”一說,更何況曹操只是略施小計而已!

當然,作者羅貫中的確是將曹操作為一個“亂世奸雄”來寫的,難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些,但我們不能以偏概全,因為某人的個別行為舉動,就否定了整個人。根據自身的喜好,將過多的自身情緒,帶到另一個人身上,這是很傻的作法。

我們應該從曹操身上學習:學習他的志存高遠,學習他對人才的愛惜,學習他對百姓的愛憐之心,學習他的文采超群。

我們要善於發現每個人的優點,而不是盯著別人的缺點不放。凡事都有多面性,所以,我們要全面客觀地看待事情。

以上是我讀三國對曹操的見解。