當品讀完一部作品後，想必你有不少可以分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的《狼圖騰》讀後感範文，歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀後感範文1
最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》，這是由小說改編的電影，它給了我極大的震撼。
陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽了很多關於狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢裡，用望遠鏡看見遠處的草叢裡埋伏了一群狼，狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會兒，奇怪地問：“為什麼狼群不出擊?”老人說：“還沒到時候，現在出擊肯定追不上。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、運動戰、游擊戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心，它們不會因為一時衝動誤了大事。”之後，狼群乘黃羊剛吃飽跑不動，將它們一網打盡。陳陣為了更瞭解狼，掏了一隻小狼養。隨著陳陣的悉心照顧，小狼養長養大，卻意外把陳陣咬傷了。於是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時陳陣才開始自責，他沒有給小狼草原狼應有的自由。打狼的人來了，草原狼一隻一隻地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住;狼沒了，蒙古人的靈魂也上不了天了。”草原狼沒了，草原也沒了。在離開前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見了自己心中的狼圖騰。
我首先感覺到了狼的智慧，不管怎麼樣，狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團隊意識，他們不會讓同伴冒險，也不會拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼群如此強大。這個電影講的是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽十分可愛，長大後又十分威嚴，但無論如何，陳陣都非常愛它，我被他們感動了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人，他們僅僅因為狼吃牲畜，就要將它們趕盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得十分心痛。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報應，美麗的草原消失了，這是對人類最大的報應。
《狼圖騰》讀後感範文2
今天，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節的下半部分，講的是，楊克一行人到達了宿營地以後，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑傑回來拉牛車，說巴圖打到了幾隻野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩隻完整的野豬躺在地上，大家把兩隻大野豬，拖到車上後，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯後，楊克又坐到可以看到湖水的地方，拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。後來他們又發現了一個大狼洞，接著燒著了火，往洞裡灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞裡罐了好多好多。這時只聽洞裡傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來，這時，“轟”的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自己活埋在了洞裡。最後，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。
狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學習，寧願自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自己的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一起咬掉，然後逃命，可當它發現已無法脫身的時候，就會採取非常果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當了走狗，但在狼的隊伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服，如果我們人類都能具有狼的勇猛無比，頑強不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強大的國家。
《狼圖騰》讀後感範文3
這個假期嘛，有個讀後感的作業。但是不喜歡那些所謂的四大名著，因為那些東東太深奧了，不適合我們這些膚淺的人來閱讀。所以只好讀一些膚淺的書籍了。所以翻出一本書，輕輕撣下書面，已經有些灰塵了。翻看書面，看到了姜戎兩個字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
這本書，講的是狼與羊的平衡性的問題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個相對平衡的機構，這些東西有些說不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也和狼嬉戲過。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結下不解之緣。每一篇情節都很激烈，狼的偵查。佈陣、伏擊、奇怪的戰術。狼對氣象和地形的巧妙運用來抓羊，這足也說明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬物的微妙的關係；倔強的小狼在失去自由後艱難的成長讓我聯想到人類。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。這些都真的很有意思，這本書也真得讓我讀的廢寢忘食。
呵呵，《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。我的讀後感就到這裡了，由於老大也沒有說寫多少字，就算是說了，我也忘記了。那就在這裡結束吧。嗯。
《狼圖騰》讀後感範文4
假期我看了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀實體長篇小說，書由幾十個“狼的故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;小狼的艱難成長過程――無一不使我們聯想到人類。在今天，人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性。
在這樣一本從歡快至悲涼的長調中，作者一直把一切與自然相連，狼吃羊，羊吃草，狼過多人會憂，狼過少草原會毀，人亦會憂，無論狼還是羊，總是這大自然食物鏈的一環，都身在這自然中，遵守著冥冥中的法則。而自大且貪婪的人類，無疑是打破這微秒平衡的特殊份子。在自然面前，狼絕不濫殺，精確地剋制與人類槍林彈雨的獵殺顯然是一種鮮明的對比，作者，真的是看透人心啊!
通過讀這本書我還發現了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是團結的、狼是勇敢的。
在草原狼捕殺獵物的時候將狼的智慧體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐什麼兵法一般，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧。
它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一排程下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡。與群狗的爭鬥中狼也是前赴後繼,即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風!
我覺得，人類有許多需要向狼學習的地方。
《狼圖騰》讀後感範文5
一本書能觸動讀者的心靈，一本好書能改變人們的觀念，一本勵志的書能激勵更多的人實現自我價值，這就是小說《狼圖騰》的魅力。
小說以文革時期幾名到蒙古草原下鄉的知青經歷，通過主人翁對草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過程，展現了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環境危機四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈，雖然在惡劣的生存環境中抗爭，在一次次的戰鬥中成長，在磨鍊中生存，並在與人類周旋中變得更加智慧和強大，狼之所以強大，不在於多麼能單打獨鬥，更不是大型食肉動物的對手，倘若群體作戰就會變成非常有力的團隊，面對強大的對手，不畏懼，敢戰鬥，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關鍵因素。
當前，國際鋼鐵市場行情疲軟，國內鐵礦石產品滯銷價底，作為資源型企業，保生存促發展乃是當務之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業的基石和狼團隊精神，當然企業的生存發展更需要建立既面向企業內部又面向企業外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的企業價值。當今企業的生存發展，尤其是全球經濟一體化程序不斷加快的今天，對我們企業來講，如何增強凝聚力向心力和整體競爭力，如何向管理要效益，通過管理實現企業資源的優化配置，以狼的品質、理念、精神為借鑑，吸取社會上各種先進的管理模式和管理經驗，始終具備居安思危的市場意識，找準定位，鼓勵更多的員工發揮聰明才智，激發潛能，創造最大價值，才能應對一切危機。
作為企業的一員，基層工會主席，在做好本職工作的同時，更重要的是多為企業的生存發展著想，更要為廣大員工著想，履行工會職責維護集團的和諧穩定，積極地發揮黨和人民群眾的橋樑紐帶作用並服務於廣大人民群眾。
《狼圖騰》讀後感範文6
最近，我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸的精神震撼了，當然，這本書讓我對狼有了新的認識。
我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七隻小羊》《狼來了》……在成語中，好像沒有讚美狼的詞語，都是這樣的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞，如何如何地狡詐。在故事中，狼永遠是壞人，貪婪的化身，不折不扣的魔鬼。羊永遠是好人，善良的化身，不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的，所以說，我一直非常的厭惡狼，喜歡羊。然而，讀了《狼圖騰》之後，我越發越明白自己以前的想法是多麼的無知，那些故事和成語有多麼的愚昧。
現在，在我心目中狼是聰慧的
在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現著草原狼的威猛、智慧，它們的每一次進攻都是那麼的出乎意料，不愧是神的寵兒。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話，我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭鬥中，狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群，被人發現的獨立狼，往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下，狼群，沒有叛徒。
現在，在我心目中狼是勇猛的
狼從來都不畏懼死亡，每一隻狼都是烈士。它們為了消滅馬群，每一隻狼都不惜生命地與壯馬同歸於盡。與草原狗的爭鬥，狼更是不顧生死，所有狼都是前赴後繼、視死如歸的，每一隻狼都是先烈。每一隻狼都拿生命當賭，戰鬥到最後一刻。在草原上它們是實實在在、真真實實的王者。
現在，在我心目中狼是團結的
它們狼是群居動物，很少獨來獨往。所有的行動都是在狼王的指揮和調動下進行的。即使面臨著生死危機，即使是它們被牧民和獵狗團團包圍，它們也神情自若，臨危不懼。
在草原上，人類就是狼的學生。人從狼那裡學來了打獵的技巧和勇敢。於是有了不畏艱險的蒙古騎兵，威猛的兒馬子……
《狼圖騰》讀後感範文7
前一段時間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時，我的心目中對狼沒有好感，我一直認為狼是無惡不作的大壞蛋，因為我經常聽到詆譭它的很多故事，比如：狼和小羊、三隻小豬等等。然而，閱讀《狼圖騰》時，隨著故事情節深入，我不知不覺中明白了我以前的想法是多麼無知，多麼愚昧，現在我終於喜歡起狼來，為什麼呢？
首先，狼是智慧的。本書中，狼圍剿黃羊時，如果我是頭狼定會全部包圍住，但這樣頭羊便會帶領強壯的公羊突圍，到頭來，只能捉到少半的羊。可狼群捉羊，卻給羊留了個口子，讓羊逃生，誰料，羊自以為安全的通道，卻會讓它們陷入一個大雪窩，而狼也會藉助這個天然“冰箱"儲存食物，真是聰明至極。其次，狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時，一匹頭狼不怕軍馬的踩踏，奮不顧身地與軍馬們同歸於盡；與獵狗搏鬥時，它們也是前赴後繼，視死如歸。即便是戰死，也依然挺拔，在草原上它們是真真正正的王者，它們主宰著大草原。
最後，狼是團結的。它們是怎麼越過高高的圍欄，襲擊羊圈中的羊群的？沒錯，它們就是一隻狼踩著另一隻狼，疊狼塔，依靠團結協作才吃到羊的。它們很少各自為戰，只要狼王一聲令下，群狼便排山倒海，勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那裡學來的，他們就靠狼的智慧，大破宋金，橫掃歐洲。
現在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團結所折服。有機會，我要去蒙古大草原領略一下草原的風光，拜訪智慧的化身、勇敢的強者——草原狼。
《狼圖騰》讀後感範文8
中國是一個以農耕為主的大國，國策也是以和平為主，而這一切的一切，不正是和羊的作風一樣嗎？
書中是講知青陳陣到內蒙古邊境的額侖草原查插隊，長達11年。在草原，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過，和他親愛的小狼共同患難，經歷了青年時代的精神“遊牧”。
書中講了許多道理，而令人深思的就是農耕民族是“羊”，而遊牧民族則是“狼”，也許有很多人都不贊成這個說法，但是仔細想想，聯絡實際，就能發現這個道理，並不是胡說亂吹，而是金玉良言。
在文中有一個片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時候，他們的羊群被一隻狼偷襲了。狼抓住了一隻大羊，海吃起來，而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復到了平靜，更誇張的是，有幾隻羊還過去看熱鬧，接著又有幾十只羊走過去，最後上百隻羊，伸長脖子去看熱鬧，那情景真是令人噁心。然而在現在這個文明社會裡不也是時時上演著這樣的情景嗎？像現在什麼扒手，搶劫的，多的是，他們就像“狼”一樣，抓住時機就下手，而那些手有利器的犯人，又張著牙威脅附近的人，不准他們靠前，最後的結果就是把犯人給放跑了，讓受害者傷心沒有人來幫助。
但是也不能怪那些旁觀者，因為中國傳統的助人為樂、拔刀相助等等早已被抹殺，記得國小老師曾給我們說不要去逞強，你還不是犯人的對手，不要逞英雄、耍強，所以大家遇到這類事情的第一反應就是不管，想:反正有警察在，我們還小，不該管這些事的。而長大後，這種想法更是根深蒂固，再加上又有了利益的想法，認為自己沒義務去管，又不是我那個，萬一被捅了，那還不是賠大了嗎？所以在有人受到傷害的時候自然而然不會有人出來幫忙的，即使有也只是鳳毛麟角而已了。
所以，中國人是“羊”。只有改變教育方法，中國才能成為“狼”，才不會出現有一人受害，無人幫助的情況了。
《狼圖騰》讀後感範文9
一口氣讀完《狼圖騰小狼小狼》，我受益匪淺，同時也深深改變了我對狼的看法。
這本書講述了北京知青陳陣心血來潮想養狼，歷經艱辛搗到狼崽，不顧眾人反對養起了狼，甚至於眾狼尋親時也捨不得放走小狼。最後小狼因受傷彌留之際時，陳陣為了小狼的尊嚴只好殺死小狼。
狼一向是陰險狡詐的化身，可是讀了這本書，我才發現狼的諸多優點：不屈不撓，自由獨立，機智勇敢……我不僅改掉了對狼的偏見，甚至大有以狼為師的衝動。
狼的獨立值得我學習。在書中，小狼還未睜開眼就離開了父母，卻無師自通，學會了如何獵食，還在烈日下懂得挖洞納涼。而我呢？一有小事就依賴父母，飯來張口，衣來伸手。就像溫室裡的花朵，不愁吃喝，從來沒有獨立過。現在有事都是父母幫忙，可是長大了呢？難道還要依賴父母一輩子嗎？所以，我要向小狼學習，不能再過在蜜罐裡的生活。
狼的團結也是值的我學習，正如書中所說：“草原狼的集體觀念特強，決不會讓弟兄和家人吃虧。最後走的那條狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。”籃球巨星姚明也曾經這樣評價：“打籃球其實就是一口氣，你看過《狼圖騰》嗎？它給我印像最深的就是狼的整體作戰和那股血性。我們就是要當那一群狼，我是頭狼，但所有的狼要一起佈陣，一起進攻和防守。”可見狼是多麼的團結。而現實中呢？學校裡的同學一看不慣就針鋒相對，有的甚至拳腳相加，從未想過大事化小，小事化了。為什麼不學學狼的團結友愛，一起和睦相處呢？
除此之外，狼之間的親情為之可泣。母狼為了小狼的安危不惜誘敵到無人的地方，調虎離山，自已卻面臨著生命危險的威脅。可是人類卻能幹出一些令人羞恥的事情：遺棄嬰兒，販賣兒童，……這樣的事情屢見不鮮，這樣的人才是心狠手辣。
狼的自由獨立，團結友愛，它們之間的寶貴親情無不讓人敬佩。值得我們人類學習致敬……
《狼圖騰》讀後感範文10
狼，總是被人們看成天敵，視為邪惡的代表。可這些卻不是它們的真實面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個故事：漢族知青陳陣來到額侖大草原，親眼見識了一個全新的屬於狼群的世界。可是最後由於外地人的破壞，草原逐漸沙化，一切生物都將無法生存
讀完這本書，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們並沒有人類所想的那麼壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團結、勇敢、智慧的！我由打心裡崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦裡還是有點模糊，但它卻是神聖、強大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們人類堅強百倍；狼群擁有充滿智慧的大腦，和人類相比一點兒都不遜色。可是人類卻只看見了狼群捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬淨殺絕。
大自然的食物鏈則是一環扣著一環，要是其中一環破滅了，整條食物鏈都會失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但為什麼只有人類才能以食為天呢？人類是不可能成為世界的主宰者，可為什麼還是忍不住要剝奪其他的生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物佔據他們的利益，為了自己的利益而去粗暴地對待一切生物，但他們永遠都不會知道就是因為欠下的這小小的一筆帳，才導致了整個大自然的破滅！
我的心情很沉重，自然界的一切都在經受著人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們該如何生存。人類應該好好反省自己，不要再執迷不悟了！
《狼圖騰》讀後感範文11
閱讀狼圖騰，在跟隨陳陣思考的過程中，我有了一些感悟。首先能從狼的身上明顯感覺到的就是團隊精神。每次和狼的交手中，陳陣都能感覺到狼群強烈的合作意識，大家都在頭狼的統一指揮下行動，有組織有紀律，讓人感覺他們不是狼群而是一直紀律嚴明的軍隊。每匹狼都從容作戰，不搶功，也不貪利，個個凶猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。在人類社會中有多少人能夠學的來這種團結精神呢？我們應該學習狼群的這種合作意識，以集體利益為主，放棄自己的個人利益，在工作中盡心盡責，不呈英雄主義。那麼任何一個集體都能激發出強大無比的力量。草原狼身上除了團隊精神還有就是危機意識，也是值得我們人類學習和借鑑的，在廣闊的草原上，危機四伏。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，凶猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。隨著社會的發展，我們的生活越來越愜意，生活中的安逸很容易就吞噬了我們的"遠慮"."人無遠慮，必有近憂",如果我們不提高自己的危機意識，那麼是很難發展的。國家要富強，企業要發展，也必須學會在危機中強盛。因為世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分；企業不發展就要瀕臨破產。而人呢？不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改變，接受鍛鍊，在危機中成長，壯大。
《狼圖騰》讀後感範文12
緩緩合上最後一頁，一直凝視著文章的最後一個字。讀《狼圖騰》已經不是第一次了，但每次看完，都是這樣，呆了。
以前就是喜歡狼，愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》，現在喜歡看《狼圖騰》，這本書讓我深深的體會到華夏的小農意識是多麼的深刻，多麼的劣質！說了這麼多，還沒有進入正題，諒解一下，這處於我對狼的喜愛。
文中有一句話：草原狼消失了，額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……
這是為什麼？不是應為草原人們愛喝酒了，而是應為他們心中的痛楚讓他們無法忍受！狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂！沒了狼圖騰，就沒了草原魂！草原人民也會被毀滅！
我閱讀過許多狼圖騰的讀後感，只有一點沒提到。那就是狼性和羊性！
為什麼以前的草原名族還是被華夏打的落花流水？因為那時的華夏還有狼性，但狼性難控制，便被人轉換成了羊性，羊性懦弱，所以後來草原區區三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。
羊性很可惡！沈石溪小說裡有這麼一段：一頭綿羊被吞噬，其他綿羊在一旁幸災樂禍的咩咩笑著。這麼幸災樂禍！就像當時日本侵略中國，一位中國人被斬頭，其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看！
《狼圖騰》裡有一段，包富貴開著車追大狼，結果大狼因體力透支而倒下，其實，他倒下了嗎？沒有！他永遠站在那裡，誰也無法打倒他的英魂！看看現在的中國地圖，中國佔這麼一大塊地方，腐敗的活著，雖生猶死！看看蒙古，雖然這麼小一塊地方，卻活的有意義！永遠不倒！
最後，一起來吧，唱起草原的歌。
百靈唱了，春天來了。
獺子叫了，蘭花開了。
灰鶴叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
獻給：卓絕的草原狼和草原人，曾經美麗的內蒙古大草原。
《狼圖騰》讀後感範文13
《狼圖騰》是作家姜戎歷經了三十餘年才創造出來的一部作品，內容曲折動人，被譽為“精神盛宴”。
《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之後，陳陣想出養狼的主意。不顧其他人的反對，偷偷養起了狼。在陳陣的'精心照料下，小狼漸漸長大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發現了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養狼。隨著小狼的長大，陳陣越發現小狼身上的優點，發現了許多值得他學習的地方。小狼的性格決定了它的命運，它太固執頑強，又嚮往自由，最後，在蒙古老人的教導下，打死了小狼。
作者用飽含懺悔之情來紀念小狼，在他的筆墨之間，無不流露出對小狼的喜愛和對草原的嚮往。
文中作者崇尚狼的品質：狼的堅韌，頑強，團結，智慧，無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個個都是硬婆鐵漢，它們總是血戰到底，死不低頭，因為狼的字典裡沒有軟弱這個字眼。狼之所以強大，不是因為狼中沒有“漢奸”而是艱苦的草原環境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環境中，進化出了十分優秀的物種。
漢人總是害怕狼，找藉口說是恨狼，把各種壞蛋比喻成狼，把狼比作十惡不赦的壞蛋，其實狼卻是無辜的，狼身上的許多的優秀品質是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著。
其實，高科技並不難學到手，但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險精神確實很難學到，所以中國人弱，缺乏冒險精神，所以西方列強們的鐵蹄隨意踐踏我們的領地。而且，因為沒有了草原狼連草原人也開始蛻變了。
《狼圖騰》就是大膽創新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認識，讓人想以狼為師的衝動，狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌和強悍會讓人一生受益。
我覺得中華民族除了龍外，應該有一個狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂！
《狼圖騰》讀後感範文14
我不曾去過草原，但是通過電視畫面，我的腦海裡也勾勒出了草原的那般景象。也許，呈現在我們面前的依然有"天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊"的壯闊美麗，然而，沒有人不知道，草原正不斷被沙化。蒙古包不復再，富足的水草不復再，年年成為牧民主要副業之一卻永遠繁衍生息的獺子不復再，堅守著"狼圖騰"的草原人，竟也不復再了……而這一切，不就是因為草原狼，不在了嗎?
從長遠生存的角度來看，一個地區應當有它自己特有的生物鏈，草原也是如此。狼雖然會吃掉牛羊馬，但是它又會在合適的時候吃掉其它對牧民有弊的動物，甚至為牧民獻上一份大禮。而人與狼之間，往往也存在一種有默契的競爭，他們不斷戰鬥著，殘酷無情，可卻使得草原各個物種很好的繁衍生息下去。在書中，畢力格老人的說法很有意思，雖有可能讓人誤認為是迷信，然而那卻不失為開明的大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊馬都是小命。要舍小命，保大命……
而且，在與狼終日的交道中，草原人也學會了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。
可是，是誰啊，是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來戶，那群不懂草原卻想要主宰草原的傢伙!
他們呀，得寸進尺地破壞著我們曾經美麗的草原，將真正的草原狼、草原人，驅走了……剩下了什麼?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的後悔?找不回了才知道珍惜，為何當初不聽草原牧民的勸阻呢?只知道沒有了，卻不知道真正丟失的不只是一個優良的品種，而是從此以後再也找不到的精神、智慧，他們懂嗎?
不，我想，狼圖騰沒有死--看啊，他不是正迎著風獵獵作響嗎?
《狼圖騰》讀後感範文15
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態度，但後來竟看的如痴如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。 姜戎的這本書獨闢蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。
以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。 上學前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育，最後都變成無稜角的，一個形狀了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的薰陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點點氣概都沒有，在現實中陶醉，就像行屍走肉般，完全沒有了自我的精神。那狼來了怎麼辦，給它吃掉左腿後再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。
這樣的成長起來的未來的棟樑如何能擔當國家的大任呢？ 還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師老師我時常受到家長這樣的電話：老師，家居住較遠，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽課不專心，可不可以往前調一調座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風吹雨打？ 思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不願意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些；我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風雨後彩虹。