當認真看完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《童年》讀後感，歡迎大家分享。
《童年》讀後感1
每個人都有童年，而童年就是人生的起點。有的人的童年是色彩斑斕的，而有的人的童年卻是歷經磨難的。
我讀了高爾基寫的《童年》這本書深有感觸。高爾基的原名叫做阿列克謝.馬克西莫維奇.彼此什科夫，所以大家都叫他阿列克塞。在他三歲的時候，他的父親染上霍亂去世了。而就在父親即將去世的那一天，阿列克塞的母親又生了一個男嬰。父親去世後，他的外婆帶著阿列克瑟和阿列克塞的母親上了輪船去外公家。小弟弟剛出生後不久就死了，他們在輪船上度過了幾天幾夜，還認識了一個水手，最後到達了外公家，外公家住在一個小山坡的一條街道旁的一座低矮結實的平房裡，房子很大，但裡面被分成了許多個小房間，房間裡大人們怒氣衝衝地忙著自己手裡的活，小孩子則在那裡亂竄，院子裡也讓人很不舒服，還有人大聲地說著奇怪的話。從此，他的悲慘生活開始了。
阿列克塞還有兩個舅舅，一個是米哈伊爾舅舅，另一個是雅科夫舅舅。他們兩個正纏著外公鬧分家，有一次，他們在中午吃飯的時候還因為這一件事情發生了爭吵，米哈伊爾舅舅當場打了雅科夫舅舅一掌，結果他們倆打了起來，然後學徒伊凡騎在了米哈伊爾舅舅的背上，則格里高裡師傅拿毛巾把米哈伊爾舅舅捆了起來。爭吵結束了，阿列克塞在炕上翻了一個身，不小心把熨斗碰掉了，外公看見了用異樣的眼神死死的盯著他，從此外公給他留下了一個可怕的印象。
有一次，米哈伊爾舅舅讓薩沙戲弄一下格力高昂師傅，結果，這時候外公來了，他們不小心就把外公戲弄了。結果，薩沙捱了一次打，外公打完了薩沙，又說要打他，因為學東西學得太慢，然後外公就把他打暈了。幾天後，他醒了看機了伊凡坐在他的旁邊，他告訴阿列克塞那天他暈了過去，是他幫阿勒克賽擋了幾鞭子，於是他們成了好朋友。
伊凡愛偷東西，所以沒有人跟他玩。沒過幾天伊凡死了。因為雅科夫舅舅伊凡揹著又大又重的十字架去墓地，伊凡摔了一跤，十字架壓死了他。伊凡死了之後，舅媽也因為生孩子死了。接著，他又認識了兩個好朋友，一個叫“好事情”，一個叫“彼德大伯”。“好事情”不受歡迎，不過，阿列克賽很喜歡他，而彼德大伯卻惹人討厭。他們兩個的共同點是都不容易生氣。不久後，母親回來了，剛回來不久，她說她嫁人了，結果又跟他的老公去了另外一個地方。幾個月後，母親帶著他後爸爸回來了。母親要求阿勒克塞上學，他一到休息日就去撿破爛補貼家用。離開了學校後，他們變得很窮，連一口水都很難喝到，母親被渴死了。外公讓他去“人間”。
文中我喜歡阿列克塞，因為他本性善良，書中他非常堅強，就算沒有了父親的關愛，也能健康快樂地成長。
文中我討厭米哈伊爾舅舅，因為他非常的壞，書中他是一個非常邪惡的人，他整天和雅科夫舅舅一起跟外公鬧分家，有時還想害死外公。
讀了這篇文章，我感受到高爾基的童年很悲慘，因為他四歲喪父，跟隨外婆到了外公家，在外公的家裡還經常受到舅舅的欺負，在他十歲的時候母親又去世了，十一歲自己開始了謀生。這樣的童年不是每個人都經歷過的。雖然高爾基的童年曆經磨難，但是，高爾基最終還是成了一名著名的作家。
相比我們現在，我們的童年顯得更加美好，因為我們的童年有時玩，有時學習，還有父母的關愛，而高爾基的童年卻是天天生活在水深火熱的仇恨之中。好好珍惜童年吧!因為童年只有一次啊!
《童年》讀後感2
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲叫著夏天，操場邊的鞦韆上只有蝴蝶停在上面......”我揹著書包伴著《童年》的歌聲走進校園，我微笑著和老師同學打招呼。我懷著輕鬆愉快的心情迎接一天的學習和生活。童年的歌聲在我心中盪漾。
我的心情突然沉重起來，因為《童年》中的阿廖沙和我有著不一樣的童年。阿廖沙年幼喪父，只能跟隨母親投奔外祖父家。外祖父是一個貪婪、殘暴、吝嗇的人。阿廖沙經常遭到他的毒打。兩個舅舅自私、市儈為爭奪家產爭吵鬥毆。只有善良勇敢的外祖母帶給他勇氣和力量，能歌善舞的小茨岡帶給他笑聲和歡樂。幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡，但他沒有被艱辛的生活所壓倒，滿懷信心探索著新生活。他的樂觀精神深深地感染著我。
“叮叮鐺…”鬧鐘6:30分準時響起。媽媽走到床邊親切地說：“寶貝，起床了。”我磨磨蹭蹭的穿好衣服刷牙洗臉。媽媽已經端上了熱氣騰騰的小米粥，圓溜溜的雞蛋還有可口的小菜。媽媽一邊幫我的水杯倒滿水一邊對我說：“喝的時候要小心，別燙著。”我對媽媽每天的叮囑已習以為常，對媽媽為我做的一切覺得理所當然。每逢假期爸爸媽媽都要帶我去旅遊。我陶醉在秀麗威嚴的奇峰峻嶺中，我漫步在金色的沙灘上，天藍海闊，我好像插上了翅膀在浩瀚的宇宙中翱翔。讀了《童年》我才知道自己是多麼地幸福。阿廖沙的悲慘遭遇常常浮現在我的眼前。他的身上佈滿了傷痕，嘲笑、謾罵、鄙視、屈辱籠罩著他幼小的心靈。我的童年和他相比一個是天堂，一個是地獄。然而我卻時常對父母的嘮叨厭煩不已，為了一些雞毛蒜皮的小事亂髮脾氣。我好慚愧真是身在福中不知福。今後我要改掉身上的壞毛病努力做一個孝順、懂事的好孩子。
“請同學們迅速回到教室，準備上課。”我坐在窗明几淨的教室裡，老師生動而有趣的講解讓我享受著學習的快樂。我踴躍回答老師的問題，每當老師表揚我時，我的心裡就像吃了蜜一樣甜。下課了，我和同學們來到操場上踢起了足球。我們跑啊、跳啊，就像一群嘰嘰喳喳的小鳥互相追逐、嬉戲。校園是我獲取知識和快樂成長的樂園。而《童年》中阿廖沙的快樂是什麼呢?是外祖母講得一個個新奇而又動聽的故事?還是小茨岡捉蟑螂、剪紙片、玩紙牌的遊戲?也許只有這些才能為他們鬱悶、痛苦的生活平添一些樂趣。阿廖沙一邊上學一邊走街串巷撿破爛，用自己勤勞的雙手幫襯著外祖母。他國小三年級就輟學了，開始了艱辛的工作。我沉默了，他的不幸襯托了我的大幸。我不愁吃，不愁穿，老師孜孜不倦的教導我，朋友熱情的幫助我，我還有什麼理由去抱怨那一點點的挫折?面對困難，我要堅強去面對，努力去解決。我今天所擁有的一切都是來之不易的，我要以實際行動抵制浪費、拒絕驕傲。勤勞、節儉才是美德，寬容、大度方顯高貴優雅。我要不斷提高自己的道德品質，做一個有理想、有追求、有擔當的好少年。
阿廖沙生活在黑暗的舊社會，他飽受生活之苦卻仍然堅持著自己的理想和信念。我生活在法治、繁榮的當今社會。祖國的經濟在騰飛，人民的生活水平在不斷提高。美好的時代給了我燦爛的童年，我要抓住機遇努力成才為祖國的繁榮富強貢獻自己的一份力量。
童年是一首歌，歌唱著年少的無憂無慮。童年是一首詩，抒發著年少的豪情壯志。童年是人生最寶貴的時光，是人生最珍貴的回憶，我會珍惜這美好的時光，珍愛這多彩的生活。
《童年》讀後感3
童年每個人都經歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙快樂的，童年是幸福值得回憶的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裡度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裡，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基描述了自已苦難而令人難以置信的童年.
我覺得我們應該慶幸——我們沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我們很幸福，甚至可以說很幸運，都被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嚐；你想要什麼，就給你什麼。
現在的我們個個是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之後，我覺得我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
我想，高爾基要告訴我們的應該就是：要執著求知、不怕困難、持之以恆、永遠以那種積極，勇於拼搏的態度對待現在和未來的生活！
《童年》讀後感4
寒假裡，我讀了《童年》這本書。《童年》是馬克西姆·高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心裡久久不能平靜。
故事生動地再現了十九世紀七八十年代俄國下層人民的生活狀況。阿廖沙（高爾基的乳名）的童年，是在一個充滿著殘暴和仇恨的家庭裡度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、野蠻的外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。年幼的他過早地體會到人間的痛苦和醜惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母及那些像外祖母一樣的人，保護和支援了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、汙穢的令人窒息的生活，我深深地體會到在沙皇專制制度統治下的腐敗、醜惡的社會，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代人反抗黑暗、奴役，追求自由、嚮往光明的苦難歷程。
相比於阿廖沙，我們的生活是如此的幸福！我們絕對不會經歷阿廖沙從小就經歷過無數次的毒打，有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”。我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打的頭破血流的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖的事件。
同阿廖沙比較，我們的生活是彩色的、是充滿陽光的、是沒有煩惱痛苦的、更是無憂無慮的。父母把我們放在嘴裡怕化了，拿在手上怕掉了，不會讓我們乾重活，更不會讓我們去打工掙錢，我們整日吃好喝好，不愁吃喝。衣食住行，根本輪不到我們去管。對於我們來說，讀好書才是關鍵，又怎麼可能會像阿廖沙一樣，只十一歲就到“人間”獨自闖蕩？(在同情阿廖沙之時我也喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。沒錯的，一個心地善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢？而面對外祖父毫無人性的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數個日日夜夜之中，她讓我覺得她在為和平爭取點什麼，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。就像冰心的《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個舞蹈者，她在自我付出時，她也忘懷了所有。
而最讓我久久難以忘卻的是高爾基從小就善良的內心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤於學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛鍊成長為一個意志剛強、有
理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦並沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。讀完書的最後一頁，阿廖沙的童年也結束了，他去往了人間，等待他的是另一種截然不同的生活。)
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
《童年》讀後感5
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能幹、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時的第一次“對話“生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實，深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非常口語化，非常適合人物的口吻和當時的語言環境；情節畫龍點睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容：一、“外祖母的出現”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風光”。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鍊，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
第二章可以分三大塊，也就是三篇優美、精彩的散文。它們可以分別標題為：“兄弟鬥毆”、“凶殘的外祖父”、“外祖父來病床看我”。本章的中心人物是外祖父，小說寫外祖父毒打外孫們的凶殘，令人慘不忍睹，毛骨悚然。後來他來病床看“我”的情景，又令人覺得此老頭兒的身世值得同情，他的精明令人佩服，雖然他的凶狠不能原諒，但也就多少可以理解，特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙“我”識字和講人生哲理以後。
第三章分四大塊，即由四篇散文或短篇小說組成，它們也可以有明確的標題。一、“一雙金不換的手”。伊萬是一把幹活的能手，去市場購物時也會替外祖父省錢當小偷；二、“熱鬧的家庭舞會”，主角是伊萬和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他當然也是舞會的核心；四、“小茨岡的慘死”。別號“小茨岡”的伊萬是本章的中心人物，是外婆的養子，從他生下來被遺棄到他的慘死，寫得有血有肉，有情有愛。小茨岡是個善良、勤勞、能幹的小夥子，是“我”童年時最好的朋友。他的慘死，跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關，但根原還在於造成自私卑鄙等劣根性的社會頑症。
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能幹，健談，會跳舞，會講童話；火災裡指揮若定，火災後為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂樑柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
第五章可分上、下兩篇：一、外婆和外祖父各講自己的苦難身世，兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討，後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立，最後共同掙到目前這種小康家境；二、佔更多篇幅的是外祖父教“我”識字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對“我”的好奇心有問必答，道理講得深入淺出，形象生動，透徹明瞭。
第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓衝擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的凶惡嘴臉和醜惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾，在這次父子短兵相接的“戰鬥”中，阿廖沙“我”擔任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當精彩，可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優美散文。這次“戰鬥”中善良的外婆由於“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
《童年》讀後感6
《童年的祕密》是一本由中國人民大學出版社出版的由義大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理髮展的祕密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，並通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人權威對兒童自發性活動的壓抑，……”這是《童年的祕密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中迴盪，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動？
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。
首先，成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發展提供幫助，鑑於兒童是一個弱者，那麼有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。
第二，蒙臺索利認為，兒童並非守株待兔般地等待行走能力的發展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三，蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理髮展時，我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理髮展。
第四，蒙臺索利批評成人並不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。
第五，蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上，還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。
第六，蒙臺索利認為，由於成人不理解運動對於兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。
第七，蒙臺索利獨闢蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切，包括成人。正是由於兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那麼人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規定的。
1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權；
2、受保護的權利——不受危害自身發展影響，被保護的權利
3、發展權——充分發展其全部體能和智慧的權利。兒童有權接受正規和非正規的教育，以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智慧的權利。
4、參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。
兒童最佳利益的原則
尊重兒童尊嚴的原則
尊重兒童的觀點與意見的原則
無歧視原則
給我的啟示：面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環境導引兒童的內在生命力，並耐心的等待兒童完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重後果。
《童年》讀後感7
《童年的祕密》有一段是這麼說的：“人們對兒童心靈上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的”這些創傷，幾乎全部都是正因我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發點是好的，但是用錯了方法。這造成了相反的後果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裡蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。
這本書裡的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經過一個階段，在這個階段裡所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一隻雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被餵了這種極美的食物之後，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經年歲較大，就不可能成為一隻蜂皇，正因她已經不再會有貪婪的食慾，她的身體不可能再發展成一隻蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發展中的一個關鍵因素。兒童內含著生機勃勃的衝動力，由此使他產生驚人的舉動。不能跟隨這些衝動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現，成人稱之為“發脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不知道不了解兒童這種反應背後的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童並由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部衝突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
因此，我們務必尋找兒童每種任性背後的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神祕幽深處，併為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。因此，我們經常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在儘可能少的時刻內到達他的目的。於是，當孩子想自己倒杯水喝的時候，他往往不能自己來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，於是，成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，但是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那裡，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這麼大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的祕密》這本書讓我也意識到自己對待兒童那些錯誤的態度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，但是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用於兒童，用哪種方式才能真正瞭解兒童，才能使兒童更好地發展，還是我們要思考的話題。
《童年》讀後感8
今年暑假，我認真地閱讀了俄國著名作家高爾基創作的自傳體小說《童年》。高爾基生動的描述把我的思緒帶入了那個沙皇統治下的黑暗汙濁的環境。小說向我們講述了主人公阿列克賽3歲到10歲的童年生活，生動地再現了十九世紀七、八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。“我”的父親在我很小的時候就去世了，“我”就跟著悲痛欲絕的母親來到外公家。外公開了家染坊，隨著家業的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴；兩個舅舅粗野、自私，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。然而，在這個家庭中，也有溫暖和光明，那就是“我”的.外婆。她善良慈祥，聰明能幹，熱愛生活，有著聖徒一般的寬大胸懷。外婆就像一盞明燈，照亮了阿列克賽敏感而孤獨的心。當然，還有樂觀淳樸的茨岡娃、正直的老工人格里高裡、獻身於科學的“好事”，都給予了阿列克賽精神上的力量和支援，使他在那麼惡劣的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，堅強、勇敢、正直而充滿愛心。
細讀《童年》這部小說，我的感受絕不僅僅是童年生活的千差萬別（不容置疑的是，我的童年和阿列克賽的童年生活有著天壤之別），要珍惜來之不易的幸福生活，更震撼我心靈的是，阿列克賽能夠在逆境中勇敢地生存、學習，並且毫不畏懼，勇往直前。這種堅持不懈、奮鬥不止的精神深深地打動了我。
“上帝，你自己明白，誰都希望過得好一些。”這是外婆對上帝說的話。但人生的道路不是上帝給的，也不可能像筆直的馬路那樣平坦，它必然伴隨著崎嶇坎坷、風雨交加。在人生的旅途中，誰都會遇到各種各樣的困難，而在困難面前的我們，是否能坦然接受挑戰呢？讓我們看看自己和自己的周圍：要考試了，必須複習，有的同學就開始叫苦連天；一次小小的比賽失利了，我們就開始怨天尤人；要跑800米了，還沒開始跑，就有人嚇得雙腿發軟，好不容易在別人催促下跑上了兩圈，終因忍受不了痛苦而中途退出；有些同學上興趣班學技能，遇到難題立刻打退堂鼓，學彈琴，練不成曲子就發牢騷，學游泳，不會換氣就哭鼻子……這樣的事例，真是數不勝數。為什麼有些人身處如此優越的環境卻會過得那麼不如意呢？為什麼阿列克賽在那樣可怖的環境中還能活出精彩呢？我陷入了沉思，最終得出了答案——一個人只有對生活充滿信心，並且具有堅強的意志，才能在困難面前泰然若之，才能走出平庸、擺脫困境，生活得更好。我們要用真真切切的實際行動去戰勝困難，最終實現自己的理想。
在突破障礙、戰勝困難後，回顧自己走過的道路，我們才會領悟到，那些困難都是磨鍊人生的風雨。多少英雄、偉人，都是在經歷風雨的洗禮過後，才見到了絢麗的“彩虹”！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和阿列克賽相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的。我們的童年生活是如此美好，我們還有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
如今，20xx年了，我們的民族正在崛起，同時也面臨著許多挑戰。我們的祖國需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，作為社會主義的接班人，我們別無選擇，只能是跨越探索知識的坎坷，勇往直前！
生活，像一塊礁石，雖然海浪無情地拍打，但它卻依然有稜有角，仍然屹立；而且長年累月的衝擊會使它更加堅強。在生活的浪潮中，我們每個人都應該為自己的人生找到一個支點，一個目標，不斷地搏擊風浪，奮發圖強！
《童年》讀後感9
對於童年，我想，最好的詮釋應該就是幸福了吧！像派大星一樣無憂無慮地玩耍，像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對於阿廖沙，卻是一種截然不同的生活。
群蟻排衙般的黑字，將我引進了一個心狠手辣的曲折故事。
阿廖沙，出生在俄國一個木工家庭，家境貧寒，早年喪父，僅四歲同母親一起寄居在外祖父家裡，目睹並經歷了層出不窮的暴行，這一切，都使他朦朧在伸手不見五指的陰霾與仇恨中。為了一點不起眼的小事，外祖父鞭打他使他失去了知覺，一連躺了幾天；善良的工人“小茨岡”伸手去擋打在阿廖沙身上的樹條，胳膊都被打腫了，不料，阿廖沙的兩個禽獸般的舅舅要他去抬沉重的十字架時，一失手被舅舅們活活砸死了；舅舅們因為無聊，一次又一次地製造歹毒的惡作劇來加害老長工格里高利，用卑鄙的手段尋開心；出於嫉妒，他們把阿廖沙的父親狠心的推進冰窟窿；為了爭奪家產，兩個舅舅大打出手，甚至打得頭破血流；外祖父瘋狂的毆打無辜的外祖母，導致粗髮針殘忍的扎進她的頭皮裡，天使般慈祥的外祖母卻毫無怨言；舅舅無端地打死了自己的老婆，冷血的沒有人性；當外祖父一敗塗地的時候，便揮揮手將阿廖沙和外祖母趕了出去；繼父整天不務正業，對於阿廖沙母親的勸告無濟於事，並用腳尖猛踢她的胸脯；阿廖沙十歲那年，母親也撒手人間……
合上書，我浮想聯翩：
是啊！在這兒，對於親人，他們不聞不問；至於親情，早已被齷齪代替。整個家殘無人性。接踵而至的恐懼並沒有壓倒阿廖沙面對生活的勇氣，但是，那一幕幕恐怖而又目不忍睹的畫面還是深深地印在了年幼的阿廖沙心上，為他的童年蒙上了一層可望不可即的陰影。小小年紀，飽嘗了太多的辛酸疾苦。我覺得，一個不曾擁有愛與被愛的孩子必定是一個可憐的孩子吧。相比之下，我作為一個幸福的人，心中似乎燃起一份小小的驕傲。生活，像一條沉重無形的鎖鏈束縛著他，令人窒息。而開啟這把枷鎖的人，我想應該就是他擁有金子般心靈的外祖母了。當阿廖沙正處在黑暗的邊緣搖搖欲墜卻又束手無策的時候，是外祖母用美麗動人的童話將他重新喚回光明、神聖的世界。並對他百般呵護、關心，無微不至地照顧他、用無私的愛陶冶了阿廖沙高尚、堅定的情操。面對令人髮指的汙穢、醜陋、自私和貪婪。外祖母用行動給予了他善良的力量，使他的身心沒有受到惡勢力的腐蝕和摧殘，是外祖母培養了他正直、堅強的性格。想到這，我暗暗的保證，要做一個像阿廖沙一樣勇敢的人，無論困難再怎樣惡劣，都要懷揣樂觀的上進心，不能心灰意冷，即使再多的苦，也不能被扼殺靈魂。黎明的曙光，只有充滿信心、具備實力的人才配擁有。可以說，阿廖沙的童年如同地獄一般紛亂，是外祖母為他驅趕屈辱與醜惡，喚醒了他心靈深處的光明，把他灰色的童年渲染成了五彩斑斕的另一個天堂，洗濯了他本應惡劣的靈魂。在阿廖沙的世界裡，外祖母便是真善美的化身。從我心底裡，外祖母的形象一直都是那麼的高大、偉大，令人油然而生一股敬意……她拯救了一個人人敬仰的偉人，為世人保留了許多令人愛不釋手的文學財富，以及阿廖沙本人對世界的影響之大。這個時候，誰又會想到，曾經的那個無知的孩子，竟然會是偉大的高爾基呢？
我們的童年跟高爾基的童年比起來，簡直是天壤之別，一個是天堂，一個是地獄。所以，我們更應該懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪費，做一個對國家有用的人！
我想，這會是一本令我受益終生的書……
《童年》讀後感10
時間總是匆匆流逝。在生命的旅途中，我們下一秒將會遇到什麼，我們無從得知。但最起碼，我們應像《童年》中的阿庫琳娜？伊萬諾夫娜那般，有著向日葵般對未來不滅的希望，即使，身處之所，滿是荊棘。
阿庫琳娜（阿廖沙的外祖母）的一生可謂佈滿了荊棘。從她的丈夫在屋子失火後對阿廖沙說的話中便可得知，阿庫琳娜一輩子捱打受苦，病歪歪的。而從《童年》一書中也可瞭解到她在嫁給卡什林時，卡什林並不富有，但按照她的話來說，卡什林是一個很好的人；而後來，當卡什林富有後，她本應過上幸福美滿的生活——物質的富足與精神的愉悅共存了——但事實是，卡什林變了，他變得貪婪，甚至在心情不佳的時候辱罵阿庫琳娜，更甚者，對阿庫琳娜拳打腳踢。她的日子還是苦的，不同的只是，她擁有了富足的物質，失去了親人的疼愛……令人感慨的是，在故事的末尾，她連富足的物質也一併失去——只剩下她永存的微笑的靈魂。
然而生活諸多不如意，她卻仍充滿了樂觀。我敬佩她那永不停息的樂觀——在瞭解一切後心中的向日葵依舊不凋謝：她知道自己的兩個兒子為了爭奪家產反目成仇，知道她的兩個兒子在背後為什麼貶低小茨岡，以致發出感慨：人們總是在耍滑頭。按理說，一個母親知道了這些事後，都應該是額蹙心痛的，更甚者，有的人可能還會悲痛欲絕。但阿庫琳娜或許悲傷，或許心痛，或許感慨，但絕不會認為前路無望。她的樂觀一直存在，這點，由阿廖沙來到尼日尼不久後的家庭舞會便可看出。所有人都請求阿庫琳娜跳舞，阿庫琳娜也不過多地推託。她灑脫地站了起來，挺起身子，就這麼在廚房裡跳了起來，還一面喊道，“你們就笑吧，隨便笑吧！”她一直帶著笑容起舞——她的灑脫自始至終從未改變。阿庫琳娜跳舞時，阿廖沙覺得她有些滑稽，便笑出聲來。頓時，所有的大人都不滿意地看向阿廖沙——可見，阿庫琳娜擁有著眾人對她最真的尊敬——包括她那兩個早已並利益吞噬了靈魂的兒子。阿庫琳娜之所以可擁有眾人對她的敬愛，我想可能是她樂觀溫暖了所有人吧。讓他們在這個黑暗的年代還有一處溫暖的港灣，讓他們在累了的時候可以依靠，重拾希望，讓自己的小船重新駛入生命的海洋。
在她與卡什林分家後，生活拮据。在承擔撫養阿廖沙的責任後，她肩上的擔子之重可想而知。但在當時阿廖沙在卡什林家的時候，阿庫琳娜對他說，“我去掙我和你的麵包，不用害怕！”——雖然阿廖沙撿破爛去賣多少可以幫補家用，但是整個家的主力還是在阿庫琳娜身上——在這麼一個年邁的女人身上。阿庫琳娜與阿廖沙的日子只能湊合地過，但是每次當阿庫琳娜接到阿廖沙給她的賣破爛的錢後，她總是說，“我們倆不能養活我們自己嗎，我們倆？有啥了不得的！”——若是說在擁有富足的物質時，阿庫琳娜在通透一切黑暗後仍可讓心中的向日葵兀自開放，那麼，這一點令我敬佩萬份；但倘使，連富足的物質都失去，生活僅能湊合著過，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依舊在盛開，對未來的希望依舊不滅，那麼，這一點，則令我願意用我的靈魂向她臣服，獻上我全部的，最真摯的敬重和欽佩。
《童年》讀後感11
“在俄羅斯的文學中，我從來沒有讀過比您的《童年》更美的作品，您還從來沒有如此成功地顯示過您的寫作才能”，這是法國作家羅曼·羅蘭讀完名著《童年》後所做的輯評。這段文字中的“您”，那個“成功顯示寫作才能”的“您”，正是《童年》的作者高爾基，蘇聯偉大的文學家。在假期裡，我也閱讀了這“更美的作品”——《童年》。
《童年》中的主人公阿廖沙是一個善於觀察和十分敏感的孩子，在他三歲時失去了父親，母親把他寄養在外祖父家。當時，外祖父家業開始衰落，兩個舅舅為了分家產而不斷爭吵鬥毆，外祖父也是專橫暴躁。在這個家裡，阿廖沙感受不到幸福，他只看到了人與人之間瀰漫著的仇恨之霧。正是因為生活在這樣一個令人窒息的充滿可怕景象的環境裡，反而使阿廖沙鍛鍊成長為一個堅強、正直、勇敢、樂觀、自信的人。也是在這個渾濁的環境裡，還有另一種人，另一種生活。外祖母給阿廖沙的影響是最深的，她為人善良公正，熱愛生活，還常常講故事給阿廖沙聽，給予他無私的愛。此外還有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里高裡等一系列正義的化身。最終，阿廖沙的母親不堪忍受生活重負而逝世了，阿廖沙埋葬母親後，便到“人間”謀生。
可憐的阿廖沙！相比起我的童年來，阿廖沙的童年顯得多麼悲慘淒涼、顯得多麼孤獨寂寞，缺失學習的機會。在阿廖沙的童年裡，沒有歡聲笑語，更沒有小夥伴願意陪他玩，有的只是孤獨和寂寞，外祖父和兩個舅舅因家產而整日爭吵鬥毆，只有外祖母還一如既往地愛著他，願意講故事給他聽，她用無私的愛豐富了阿廖沙的心靈！在我的童年裡，衣食無憂，父母將我視為“掌上明珠”，每天還可跟小夥伴們一塊兒玩。就算是天塌下來了，父母也會幫我頂著，自己的生活真可謂是自由自在、無憂無慮啊！
阿廖沙是一個熱愛學習的孩子，他具有很強的求知慾，喜愛書籍。可因為外祖父家的完全破產，他便只有靠撿破爛賣來餬口了。就在他以優異的成績讀完三年級的時候，也永遠離開了學校的課堂。
而我呢？玩心很大，根本不懂享有學習的權力和機會是多麼幸福。窮苦的孩子也和阿廖沙一樣，他們渴望學習，渴望坐在寬敞明亮的大教室裡、注視著周圍嶄新的一切，和大家一起學習。“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，就憑這句詩，我也定會改掉自己的壞毛病，發憤圖強、勤學苦練的，同時也勸誡天下所有的學子們，你們的首要任務是學習，不要人到晚年才悔恨自己當初讀書少，只有學習努力認真，將來才會出人頭地。總之，《童年》以其獨特的藝術形式、深刻的思想內容和獨樹一幟的藝術特色在世界文學史上佔有重要的地位，全書反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡，具有不可比擬的藝術魅力。
每個人的童年都是與眾不同的，但不變的是自己的學習生涯。我們應該珍惜時間，抓住眼前的每分每秒，努力學習，“十年寒窗苦讀終會修得正果”，千萬不要愧對於父母。面對生活中遭遇的不幸和困難，我們應該冷靜判斷、鎮靜應對，靠自己的智慧與力量戰勝不幸和困難。這些，都是《童年》教會我的，它令我受益匪淺。
《童年》讀後感12
“愛”是人類永恆的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關於愛的理解是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，並影響著兒童的自我實現。
“精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人權威對兒童自發性活動的壓抑，……”這是《童年的祕密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中迴盪，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動？
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。
首先：成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發展提供幫助，鑑於兒童是一個弱者，那麼有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。
第二：蒙臺索利認為，兒童並非守株待兔般地等待行走能力的發展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三：蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理髮展時，我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理髮展。
第四：蒙臺索利批評成人並不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。
第五：蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上，還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。
第六：蒙臺索利認為，由於成人不理解運動對於兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。
第七：蒙臺索利獨闢蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切，包括成人。正是由於兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那麼人類就會頹廢。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。？°一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。
讓我最後抄錄一段書中的話，與所有的成人共勉：“成人必須確信，在兒童的發展方面他們只能起一個次要的作用。他們必有努力理解兒童，這樣他們才能適當的幫助他們。這應該是兒童母親的目的和願望，也應該是那些所有教育工作的目的和願望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發展他的個性，成人必須控制自己，領會兒童的表示，而且成人必須把這當作特殊的事，使自己能理解和追隨兒童。