辯論賽發言稿15篇

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在不斷進步的時代,接觸並使用發言稿的人越來越多,發言稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。那麼你有了解過發言稿嗎?下面是小編精心整理的辯論賽發言稿,希望能夠幫助到大家。

辯論賽發言稿15篇

辯論賽發言稿1

尊敬的大會主席,各位領導、老師,各位辯手,各位同學們:

大家好!很榮幸能為我校首屆辯論賽做點評。

辯論是語言類表達中較難的語言思維形式。“辯”也好,“論”也罷,都離不開“言”,而我認為,其中深層次、制高點還是文化底蘊和哲學思辨。

“紀律促進個性發展”“紀律抑制個性發展”,辯題看似對立,但不要把二者絕對起來,它們既對立,又統一。不能用簡單的一分為二的思維看待事物,也就是不能用非好即壞非黑即白的思維看待事物。除了高山就是海洋嗎?還有丘陵、高原、平原。除了黑就是白嗎?還有赤橙黃綠青藍紫。除了好人就是壞人嗎?還有又好又壞的人,唐太宗是明君,發動了玄武門之變;隋煬帝昏庸,卻修了大運河。所以,我們辯論的雙方,應該採用一分為三的思維,在敵我之間一定有個你中有我、我中有你的地帶,有了這個地帶,進可攻,退可守,就有更多的迴旋餘地。今天,反方在這方面做得好一些。辯論賽場的雙方,在堅持己見的同時,更要懂得做辯證分析。

今天辯論的話題是“紀律與個性發展”,我想起我們用的新課標大學聯考卷作文題,當我們撥開材料的衣裳,會看到它的核心,會發現大學聯考作文要我們談的就是“什麼與什麼”的關係。2013年考得是“勇氣與經驗”,14年考得是“規則與變通”,15年考得是“親情與法規”。如果我們能準備好一場精彩的辯論賽,寫一篇議論文就是小菜一碟了。

一場辯論賽的勝負,很大程度上決定於準備階段,有備而戰,才能底氣十足。在賽前,我們不僅要準備證明己方觀點的論據,準備駁倒對方的論據,還要有論證方法上的構想,提前想好我方的策略是寸土必爭禦敵於國門之外,還是誘敵深入聚而殲之?《孫子兵法》《三十六計》大概在此時也可派上用場。

辯論賽的勝負,除了看準備,還要看發揮,靈活善變,才能臨場不亂,不亂才可能風度翩翩。還要看配合,團隊的合作很重要,大家團結一致,環環緊扣,才能使辯論有流動的美感。還要看激情,正義在胸,才能真理滿口;還要看士氣,壯懷激烈,才能力克對手。

因為大家初學辯論,我講了一點我關於辯論賽的看法。

今天辯論賽的勝負判斷難住了我們的評委們,因為你們都表現的很優秀。辯手們引經據典熟悉歷史,如反方一辯,把中國歷史翻晒了一番,從封建統治的角度來分析紀律對人性的壓抑。正方二辯一連串的反問,很有力度。而反方二辯以我們每位同學都有感觸的校服談紀律對個性的壓抑,拿身邊事說他的觀點,論據選擇的好。攻辯階段反方四辯利用對辯題的重申,駁倒對方的發問,以子之矛攻子之盾。反方三辯運用比喻論證娓娓而談,而正方三辯以反問以氣勢勝。“在我眼裡你就是一隻頑皮的猴子”,幽默而友好的語言,讓我們的辯論生氣勃勃。

大家的辯論中也存在不足。辯論時表述觀點要鏗鏘有力,但不能語速太急促,急促了,聽眾接受就困難了。兩位一辯都急了,不夠沉著。不夠沉著,是因為辯手們對自己準備的內容還不能熟爛於心,還需依賴資料卡,當我們胸有成竹時,竹子怎麼畫怎麼美。

無論冠軍隊、最佳辯手花落誰家,希望勝者勝不驕,敗者敗不餒。勝敗都是我們成長路上開出的美麗花朵,我們從今天的辯論賽會學到很多。也希望各位同學通過今天的參與,對學校的紀律有新的認識,還希望同學們從今天的活動中學會怎樣有理有禮地辯論。

謝謝大家!

辯論賽發言稿2

主席、評委,大家好!

一位中國偉人曾說過:勝利的希望往往產生於再堅持一下的努力之中。發明大王愛迪生說:無論哪個頭腦清楚的人都能像我一樣有成就,只要他拼命鑽研。

翻開人類奮鬥的史冊,可以看到,是努力築就了通向成功的金光大道,是勤奮描繪出輝煌人生的滿天彩霞。當代數學家陳景潤,為了攻克“哥德巴赫猜想”,堅持每天凌晨3點就開始工作,整天沉浸在數學符號的海洋之中,終於取得了全世界數學家摸索了200多年的輝煌成績。微軟公司創始人比爾·蓋茨是以“工作狂”而著稱的人物,他常在夜晚或凌晨向下屬傳送電子郵件,即使到了39歲結婚的時候,還經常加班到晚上10點以後。微軟公司的員工都心悅誠服地認為,他們之中沒有誰能比蓋茨更吃苦。至於歌德的《浮士德》寫了60年,馬克思的《資本論》寫了40年,哪一個不是靠巨大的努力來支撐他們的巨大成就?

當代青年楷模張海迪,面對殘酷的命運挑戰,她沒有沮喪和沉淪,而是以頑強的毅力與疾病作鬥爭。她沒有機會走進校門,卻自學了從國小到大學的課程,掌握了四門外語。從20多年來,她創作和翻譯的作品超過100萬字。試問對方辯友,一個自幼患並高位截癱的女性,張海迪的成功靠的是什麼呢?

相反,許許多多“離成功只有一步之遙”的人,恰恰因為缺乏最後跨入成功門檻的勇氣和努力而功敗垂成,遺恨終身。面對同樣的事業,一樣的機會,為什麼結果完全不同?新一輪電器行業的競爭中,像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡,但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業領域如果只吃機會飯,不努力改進生產技術,不努力改善經營管理,最終將被市場淘汰。幹事業猶如進入萬山圈子,爬過一山還有一山,前進中坎坷與曲折不可避免,在困難與挫折面前,不努力進取而依靠機會將永遠與失敗相連。

朋友們,青年人創業絕非浪漫之旅,要想在商海中穩佔一席之地,只有努力拼搏,開拓進齲機會再好也只能帶來短暫的火花,要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝,就應該像愚公那樣挖山不止,奮鬥不息!努力比機會更重要辯論賽辯論稿

辯論賽發言稿3

各位領導、老師:

非常高興能和大家相聚在充滿競爭與活力的辯論賽場。真是“無限風光在險峰”啊!與其說在欣賞辯論賽,不如說在品嚐著一道道文化與思想的智慧大餐;與其說在欣賞辯論賽,不如說在聆聽著一曲妙不可言的教育樂章。我的思維緊緊地被選手們廣闊的思想和敏銳的言辭所吸引著。我們在聆聽中、在思考中,擷取著選手們在碰撞中生成的智慧,汲取著選手們交鋒中所折射的光華。談不上點評,只是想把我的三點感受和大家一起分享:

感受一:這一道風景處處充滿著奮進的活力。為什麼這麼說呢,首先這裡是一個有理論支援,又經歷著實踐的賽場,老師們把平時的思考濃縮成了豐富的思想盛宴,讓枯燥難懂的教育理論從高不可攀的神聖書檯走進了普通教師的心靈;其二這裡是一個把困惑變成思辯,把疑問變成求解的學習場,我們看到了雙方選手思維活動的過程,判斷推理的過程,語言魅力的過程,個性張揚的過程;其三這裡是一個瞭解別人、學習他人,同時又在快樂中體驗刺激、豐富自己的磁場,選手們學問的比試、智慧的交鋒、才華的檢閱、素質的抗衡給彼此在座的各位都留下了深刻的印象;其四這裡是一個梳理教育思想、分享教育理念的展示場。選手們良好的精神風貌和敏銳的思辯能力,讓我們理清了觀念上的分歧,回味了自己教師的責任,更新了理念的血液。

感受二:這一種綻放處處閃爍著智慧的火花。這場辯論賽已落下帷幕,但辯手的優異表現還在我們胸臆中迴旋。雙方辯手可以說是博觀巧取提升智慧,脣槍舌戰捍衛觀點。我們的團隊和辯手在比賽中基本把握了這“五度”:

(一)、在立意上有厚度。不少團隊準確把握辯題的內涵和外延,對所持立場能多層次、多角度的進行理解,在立意上有厚度。如正方提出了:1、考試有悠久的歷史,為社會進步和發展作出了卓越貢獻;2、用考試評價具有科學性、可操作性、公平公正等優勢;3、當前社會中沒有哪一種評價方式能超越考試評價,在沒有最優方式的情況下,考試評價是次優方案等觀點。反方根據新的課程理念也提出了:1、評價目標多維化,既注重知識與技能的掌握,又要體現學生學習過程、方法、情感與價值觀方面發展,2、評價方式多樣化:等級與特長、口試與實際操作相結合,學業成績與成長記錄相結合,終結性評價與過程評價相結合,3、評價主題多元化。學生自評、互評與教師及家長評價相結合等評價學生的方案,4、考試具有片面性、單一性、絕對性,過於強調甄別和選拔。

(二)、在論證上有廣度。不少團隊對論點的論述在廣度上展開了,在深度上推進了,從古到今,從百度搜索到各類工具書,從教育生活到社會現象,從個別到大眾,從理論知識到實踐調研,雙方辯手旁徵博引,論據確鑿,整個論證過程條理清晰,給人以層層遞進的美感。

(三)、在攻辯上有韌度。有的團隊在辯駁提問上能抓住對方的要害,問題簡單明瞭。回答直面提問,有理有據,能針對辯題正面交鋒。

(四)、在辯技上有亮度。辯手們在辯論過程中,講究技巧,智慧的火花不斷閃爍。如第一場的比賽中,就用了“引蛇出洞”的技巧。反方:請問你們評價學生僅僅用考試嗎?正方:考試不是我們的唯一方式。反方:既然不是,那就承認了考試有它的片面性、侷限性、不合理性,對學生不合理的評價我們為什麼還要用?為什麼不捨棄呢?這樣有目的設陷阱提問,然後抓住對方回答中存在缺陷的部分,換上了有利於自己的觀點。

還有如第四場比賽中反方用了“借力打力”的招數:正方:請問對方辯友,現在教研室組織的考試你們不都是在參加嗎?怎麼還說不需要呢?反方:在出發前,我告訴學生來參加這次比賽,觀點是新課程下不需要用考試評價學生。學生問,那贏了呢?是不是就不考試了?我說是的。教室裡馬上一陣歡呼。這樣借力打力,反方的回答足以從學生層面說明不需要考試,從而進一步說了己方觀點。

(五)、在合作上有風度。雙方辯手辯風正派,舉止大方,語言規範,應答靈敏,妙語連珠,談吐得體,充分體現了他們開放的思維,豐富的知識面和據理力爭的拼搏精神,體現了他們良好的文化修養及風度。在這一場場的脣槍舌戰中,我們不僅僅觀賞到了知識與口才的較量,更是欣賞到了處處閃爍的智慧火花。

感受三:這一朵奇葩必定閃耀奪目的色澤。在這次辯論中,儘管還存在一些理論與技巧的不足:如在立意上還不夠新奇,在利與弊上糾纏過多;在論證上還不夠豐滿,在為什麼需要和為什麼不需要上闡述還不充分;在攻辯上還不夠敏銳,還不能及時捕捉對方論證中存在的缺陷;在辯技上還不夠嫻熟,時有給己方觀點設定障礙的情況出現;在配合上還不夠完美,自由辯論中有時間卻不知怎麼用,在你看我,我看你中浪費了等等,儘管如此,但是我們看到了大家的積極參與,看到了大家綻放的自信;儘管課程改革對學生的考試評價還有諸多矛盾急需解決,儘管這個問題還存在這一些不和諧的音符;儘管解決這些問題還需要艱苦跋涉,但是這次辯論賽應該說是帶給了我們不少啟迪,讓我們站到了新課程下如何對學生進行評價的制高點。我想,只要我們把握正確的人才觀,以學生的全面發展和終身發展為目標,用發展的眼光對待每一位孩子,教育評價這朵奇葩一定會含苞綻放,閃耀其美麗的色澤。雖然目前我國的教育評價,考試是最重要的手段,但北大、清華校長推薦生的閃亮登場,即將出臺的《教育綱要》對招生與考試相對分離辦法的探索,都讓我們有理由期待:新課程理念下的孩子,不會成為裝滿知識的容器,一定會沐浴更多的人文關懷;不會成為考試的機器,一定會擁有廣闊的個性發展空間。

最後,我想說的是感謝。感謝各xxxxxxx的積極參與,感謝各位選手奉獻的智慧,感謝各位評委付出的辛勞,感謝xxxx熱情相邀和鼎力相助!各位領導、老師,讓我們在下一次活動盛宴上再相聚!

最佳辯手(xx名):xxxxxxxxxxxxx

優秀辯手(xx名):xx

教師辯論賽團體獲獎結果:

金獎:xx

銀獎:xxxxxx

銅獎:xxxxxxxxxxx

辯論賽發言稿4

各位評委,雙方辯手:

大家好!

首先謝謝大家給我機會參加辯論。

作為反方的四辯,我要對我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結,並進一步說明我方的觀點。

陳述階段,我方一號辯手開始便申明瞭我方辯論的目的,是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關係。人們因為精神世界上的快樂而感到滿足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明,只要精神上快樂,人們便不會感覺到不滿足。

之後二號辯手和三號辯手則針對對方辯友立論中的矛盾對對方的論點“知足而樂”進行反駁,並且引用了完整的弗洛伊德心理學人格結構系統來反駁了對方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對“知足而樂”做出的所謂正確解釋。

自由辯論階段,我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題,繼續針對對方立論方面的根本矛盾做出反駁,對方辯友在我方再三要求下對自己的立論方面的矛盾做出解釋,並且把開始時單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經陳述過的完整弗洛伊德心理學人格結構系統。

在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個更高的角度,即精神上的快樂能夠引起對物質上慾望的降低,從而達到樂而知足。但對方辯友沒有正面回答這個問題,而是從個人的角度對“不同的人有不同的快樂”進行爭論,直到自由辯論結束。

從上面對前兩個階段的總結來說,我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點,用各種事實及理論進行論證,下面是我對於我方論點的補充解釋。

“樂而知足”,並不是說,快樂產生了滿足之後就停滯不前了。這裡面的“知足”,指的是對自身現狀及未來發展的滿足。是一種帶有預見性的滿足。舉個簡單的例子,一個人現在在做小職員,他感到快樂,對自己的生活很滿足。並不是說他滿足於十年之後他還是小職員,而是他知道按照目前的生活步調來說,十年後他會做到什麼位置,他對這個位置覺得很滿足。

同理可知,對方辯友提出的變態殺人狂的例子,是因為他感到快樂之後,對殺人狂的生活很滿足。之所以他會繼續這種變態的生活,那是因為他覺得快樂,從而產生了滿足感。由快樂產生滿足感,證明了我方的觀點是正確無誤的。

而對於“知足而樂”這一觀點,我方認為是錯誤的。通過前兩個階段,我方已經說明“知足而樂”跟本就不是人類的本能。而且知足之後是否就會感到快樂呢?我們可以看看秦始皇。他的功業就當時而言是最大的,他應該是知足的。但是他快樂嗎?肯定不快樂。如果快樂,他就不會焚書坑儒,修長城,建阿房宮,甚至讓徐福帶5000童男女給他找長生藥,做一些隨意奪走別人財產和性命的暴行。我舉這個例子,可能對方四辯辯友會說,“知足不一定快樂,可是在那些事例中的那些人他們到底知足了沒有?”的確我們無法得知別人是否知足了,既然如此,您又怎樣證明您的例子裡那些人是否知足呢?無法判斷對方是否知足,您又如何能說他知足而樂?

對方辯友的“如若沒有很多人相信“知足而樂”或者“知足常樂”,那麼這樣的概念也不會延續至今,廣泛流傳了吧?”這句話則讓我覺得,好象是謊話說了一千遍就會變成真話。“三更半夜”這個詞大家也都這麼說,那三更真的就是半夜嗎?半夜應該是2。5更才對吧。我們有自己的

腦子,我們可以自己思考事情的對錯,不一定說了幾千年的話都是對的。

綜合對前面兩個階段的總結和最後對於各自論點的一點補充,相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點。

謝謝大家。

辯論賽發言稿5

尊敬的各位領導、老師,英姿勃發的辯手們,親愛的同學們:

大家晚上好!很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。

回首北京科技大學校園辯論賽的歷程,這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長,然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才,都蘊藏著學生會同學們的周密策劃與精心籌備。

作為當代大學生,我們有必要樹立起正確的思想,建立好正確的價值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們,有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩重,頗具大將風範;也有的機智活潑,嬉笑怒罵皆成文章,讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點相對,然而我們卻為了同一個目的,那就是辯明真埋,尋求正確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程,可以說是相當漫長。首先,上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其後,各學院先後進行了院級比賽,通過院內比賽,一方面,提高了各學院的辯論水平,同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都藉此機會選拔出了優秀的辯論選手,為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。本學期,我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔,每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果,更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰鬥群體,體現了分工合作的精神。一位辯手在賽後曾說:“通過辯論,讓我學會了合作,也學會了從容與鎮定。”一句話道出了所有辯手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽採取淘汰賽制,為了取得最終的勝利,各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時時關注著比賽的結果和程序,一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑藉著脣槍舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!

本屆校園辯論賽,無論是從組織策劃還是從辯隊表現來看,都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長,但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維,無論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔弩張,也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支援與關注,大家的支援正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍裡,辯論賽的舉辦能夠颳起一陣帶有思辨色彩的人文春風,這對廣大同學們的素質的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號,而辯的思想定會在同學們中間流傳開去,而我們的校辯論隊也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這裡,我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支援的各位評委老師。最後,祝願我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好,來年再戰!

謝謝!

辯論賽發言稿6

在這次長達一個月的許昌學院第二屆社團辯論邀請賽中,09級思辨社成員在西區負責人趙自軒的組織帶領下、在09級思辨社幹部和成員的大力支援和積極配合下,最終落下帷幕,並獲得了圓滿成功。。

法政團總支為了鼓勵思辨社的工作,將以法政團總支和思辨社的名義下對幾名後勤工作貢獻比較突出的,並始終堅持參與後勤的社員給予表揚並評定為“校辯論賽後勤先進個人”。

校辯論賽“後勤先進個人”評定標準如下:

1、在後勤工作中任勞任怨,能力表現突出

2、至始至終堅持校辯論賽後勤工作(至少三週以上)

3、社團幹部將要調整,評定範圍定在新的幹部調整之後的社長助理級別以下(包括社長助理級別)。對於社長助理級別以上的社團幹部,我們的原則是:“先人後己,給別人機會,就是給自己機會”。要起帶頭模範作用。

現09級後勤先進個人候選人名單如下:曹聰敏 滕會芳 李燕傑 董云云 胡明宇 王騰 劉盼盼 趙偉欣

在這次辯論賽的組織安排及後勤工作中,09級所有參與者的辛勞工作是無語庸質疑的,值得肯定的。在這一過程中也湧現了一批表現積極,工作優秀的人員,現在把他們的名單公佈如下,以資鼓勵。名單如下:趙自軒、催偉濤、項子鵬、陳輝、盧雷、陳強、陳婷婷、楊文利、魏蘇傑、亓靜飛、盧林林、蘭心苑、楊熠、白小柯、付豔

對於宣傳方面,在盧林林主要負責下,宣傳部設計的版面在版面設計大賽中獲得了三等獎,在這裡給予表揚。

對於思辯講演集訓處09級負責人劉巧在許昌學院第二屆社團辯論邀請賽擔任思辯社兩隊領隊時的表現提出表揚。

對於思辯社兩隊參賽隊的所有同學提出表揚。

此次表揚的人數和評定的後勤先進個人的人數都是有限的,不表揚、不評定的不代表你們對思辯社沒有貢獻,只是既然是表揚是評定人數必然有限,否則就毫無意義了。希望所有後勤工作人員都要以正確的心態對待此次表揚與評定。

然而,在肯定後勤工作的同時,問題也是存在的,在這裡不作批評,只要求以後繼續努力表現,不在同一個地方跌倒兩次。對於此次校辯論賽後勤經驗我總結了八條如下:

1、 計分人員注意(一場完全結束後要把第一場的計分表和算的結果收留儲存,以免和第二場的混淆,同時把第一場的最終結果統計並儲存好)。

2後勤物品(臺籤、筆、茶瓶,紙杯等等)要找專人負責,不能隨意轉交他人。

3評委要確保準時到場,不遲到不早退。

4各系的參賽隊伍時間要大致規定好時間,包括每場比賽的開始時間,各隊參賽人員以及啦啦隊的到場時間等等。

5要專門制定寫辯題的人,而且要把要寫的辯題紙製稿件提前準確無誤的交到負責寫辯題的人手裡。

6製作橫幅時,要按規定做,而且要特別注意同音不同義的字或詞注意不能出錯。(如思辯社的“辯”字容易誤寫為“辯”。

7計時人員的挑選要求字型要好、心理素質要好,動筆速度要快。

8負責茶水的人員在換評委的茶水時,要準備一個空瓶把上一場評委沒喝完的水倒入空瓶然後重新倒。(對於這點是魏蘇傑同學想出來的,在這裡提出表揚)

9大型辯論賽要保障每場的觀眾人數,觀眾的就坐率要達到98%。

最後,我想告訴大家,你們對思辯社的工作絕對是積極的,你們都是最棒的,你們對思辯社的貢獻大家都看在眼裡,也都記在心裡,我相信以後你們不會忘記思辯社,同時思辯社也不會忘記你們。

朋友們!人生能有幾回搏,此時不搏何時搏。

個性在思辯社展現,能力在思辯社鍛鍊;

朋友在思辯社認識,足跡在思辯社留下;

思辯社的舞臺以後屬於你們,思辯社的輝煌也要你們去創造。

辯論賽發言稿7

尊敬的評委們,老師們,同學們:

大家晚上好!

我方的觀點是成大事者不拘小節。首先我要感謝對方辯友在這場辯論賽中的激情澎湃,但我也想奉勸對方辯友一句:有理不在聲音高啊。對方辯友雖然慷慨激昂振振有辭,但卻絲毫不能掩飾其邏輯之模糊不清,其立論之蒼白無力。不知大家有沒有發現,其實剛才一連串的爭議都源於對方辯友在展開話題時的幾個關鍵錯誤。下面,請各位和我一起,把對方辯友今天的偏頗之處看個清清楚楚明明白白真真切切吧。

第一,李代桃僵。我方一辯在立論中已充分論述過小節與細節的巨大區別。但對方辯友仍一直任意地將細節的影響嫁接到小節之上。依對方辯友“小節可轉化為細節,小節的價值等同於細節”的邏輯,那麼我到想請問對方辯友,我們知道碳和鑽石的.化學成分相同,且在一定條件下可以相互轉化,難道我們就說黑乎乎碳和璀璨的鑽石的價值相同嗎?那對不起了對方辯友,我買得起一公斤的碳,可惜我連一克拉的鑽石也買不起呀!

第二,錯誤理解“拘”字定義。剛才我方二辯已經提出,”拘小節”的“拘”的意思是“拘泥”,很明顯拘並不等於重視。“拘”是被動詞,而重視是主動詞。對方辯友把主動詞和被動詞混為一談,看來對方辯友顯然是對“拘”字的定義造詣不深啊!

第三,偏離辯題。我方三辯早已說明現在我們是在談成大事者,而不是如何成大事。而對方辯友卻對此滔滔不絕,但只可惜前提提錯了。而對方辯友的立論明顯偏離了辯題,在概念上又舉棋不定。同時又無法舉出可證明您方觀點成立的例子,甚至還在指不出我方論點有任何不合理的情況下,胡亂給我方扣帽子,可真是機關算盡,卻又擲地無聲啊!

華麗的言辭代替不了理性的思考,詩意的浪漫無助於情理的昇華。下面就由我來總結我方觀點吧:

首先,提倡成大事者不拘小節並非好高騖遠,而是讓人以發展的眼光看待問題,從整體的高度把握事情。

其次,成大事者不拘小節是人類本身的限制所決定。人生不過短短數十載,成大事者雖然擁有比一般人更卓越的思想和更超群的能力,但在成大事這樣一個長期而艱苦的過程中,怎能把有限的時間、精力拘泥於細枝末節呢?

最後,不拘小節能為想成大事者提供開拓思路,另闢蹊徑的機會,意味著成大事者要與時俱進,不拘泥於固有的模式。

試想,如果劉備拘於小節,送還荊州,哪裡有三分天下的漢室西蜀?如果太宗拘於小節,嚴懲魏徵,哪裡有貞觀之治的政治清明?如果李白拘於小節,鬱鬱而終,哪裡有笑傲五侯的詩酒風流!相反,樊噲不拘小節,聞帳救主,得封列侯;司馬遷不拘小節,忍辱著書,名垂千古……正反兩方面的例子都言之鑿鑿地向我們闡述這樣一個顛簸不破的真理:成大事者不拘小節!

那麼,最後,我將送大家一幅對聯來結束我方陳詞:

上聯:成大事,創偉業,注重每個細節

下聯:露鋒芒,揚國威,不拘所有小節

橫批:夢想成真!

辯論賽發言稿8

各位觀眾朋友們,對方辯友,評委嘉賓們:

大家好,縱然反方四辯引經據典,妙語連珠,但是實際上他們仍然沒有搞清楚自己的辯論方向。對方辯友說,正是因為當今科技的飛速發展,人與人之間的情感交流才會日益衰微,可這又是否能夠構成因果關係呢?

誠然,我方不否認對方所指出的當下人們相互之間缺乏情感交流的現象,但讓我們從事物的本質出發,情感交流是建立在人與人之間的關係上。究其根本,削減了人與人之間情感交流的,難道不是因為自身的個體聯絡之間出現了裂縫,以至於現在人情漸冷嗎?

我們再從科技出發,科技是第一生產力,這句話大家都耳熟能詳,科技作為生產力來說,能夠推動社會的變革,請注意,他可沒有推動人與人之間的情感變革,換句話說,科技充其量只是在人與人之間的情感交流,擔任著一種工具,一種紐帶,他不斷地發展,也僅僅是為情感交流提供一種更加豐富的方式手段罷了,遠遠沒有達到對方辯友所說的那樣,具有削減人與人之間情感交流的巨大威力。

另一方面說,科技的產生與發展都是由我們人類主導參與的,從某種程度上來說,我們可以直接認為是人類在利用科技更好的造福於自己,如果按照對方辯友所說,那恐怕是科技在操縱著我們人類不斷的人類,不斷的努力成為缺失情感的機器。恕我直言,情感交流還是以人為本,重新出發的,從遠古至今千百年的歷史發展中,科技並未停下,它自己發展的腳步,而我們人類的情感交流並未因此削減歸零情感是掌握在人類手中的交流,深淺與否都是人類自己選擇的結果,科技的發展只是在為人類的選擇增加了多樣性,卻並未就此阻斷我們選擇的權利。

事實上,也正如我方觀點那樣,科技發展增進了人與人之間的情感交流,今年年初之際,想必大家都說老老實實的呆在自己的家中,不得出門,但是我們並沒有與自己的親朋好友斷絕,或者削減了情感交流,這是為什麼呢?因為科技的發展,發展的科技,極大的縮小了時間與空間上的侷限差異,讓我們即使是足不出戶也可以通過手機和親人面對面交流,即使是隔離在家,也能夠利用電腦和老師進行一對一的學習,即使是孤身一人,也可以藉助科技與大家心連心溝通,正是因為如此,我們才更應該承認科技發展在人與人之間的情感交流中所發揮的重要作用,所擔任的關鍵角色,如果我們一味的揪住當下社會中的極少數的個別現象來抨擊科技的發展,去責難科技的發展,那不是犯了因噎廢食的錯誤嗎?

所以我方堅定的認為科技的發展能夠奠基我們的情感交流之橋樑,更好地促進我們人類個體之間心心相連。

謝謝大家,我方總結陳詞結束。

辯論賽發言稿9

主席、評委,上午好!

今天我方觀點是:在青年創業過程中,努力比機會更重要。

什麼是機會?機會就是有利的時機。什麼是努力?努力就是勤奮工作,拼搏進齲我方並不否認機會的重要,但是我們堅信:努力比機會更為重要。

一個青年人要創立自己的事業,關鍵在於勤奮和努力。青年人思維最活躍、精力最充沛,是創業的最好時期。但是我們經驗相對不足,知識相對不完整,沒有豐富的社會資源,缺乏艱苦奮鬥的毅力。比起事業有成的中年人,機會並不格外垂青我們青年。面對複雜多變的市場經濟環境,青年人尤其需要加緊學習和鍛鍊,努力提高自己的綜合素質和創業技能,從而早日成為市場經濟大潮中的弄潮兒,努力獲得你們創業道路上的第一桶金。

從哲學角度來說,努力是人的內因,是成功的必備條件;機會是外因,是成功的外部因素。內因決定外因,外因通過內因而起作用。而且機會也不等於“天上掉餡餅”,它需要有準備的頭腦。機會既是對你過去努力的回報,也是對你未來努力的預約。缺乏有準備的頭腦,沒有努力奮鬥,機會就會成為你前進道路上的誘惑和陷阱。

從邏輯上說,努力是成功的必要條件,而機會不是成功的必要條件。人們常說,努力了不一定成功,但不努力就一定會失敗。一般來說,成功有三要素:努力+能力+環境=成功。在成功的三要素中,機會只是環境因素的一部分,它不能保證一定成功。人們還說,機遇是成功的催化劑。不是每一次化學反應都要催化劑,但反應物卻必不可少。因此,取得成功的關鍵是努力而不是機會。

努力與機會,這個古老的話題,千百年來人們爭論不休。著名作家冰心說:“成功之花浸透了奮鬥者的淚泉。”從鑽木取火到中國加入wto,從發明家愛迪生到數學家陳景潤,每一條成功之路都寫滿了奮鬥者的腳櫻對於青年人來說,倡導努力比強調機會更有意義。我們應當鼓勵廣大青年朋友迎接挑戰,直面困難,勤奮努力,開拓進取,用有準備的頭腦去捕捉機會,而決不是坐等機會的降臨。

辯論賽發言稿10

各位評委,各位同學,對方辯手大家晚上好:

我是來自文傳新聞專業的一辯熊璐敏,今天我方的觀點是“高徒出自名師”,下面由我來具體陳述我方觀點:

座而論辯,定義現行。首先我方查閱字典、辭海等相關資料得出 “名師”的定義為有淵博的知識或高尚的品格或是魅力四射的人格,他不一定是全才,但一定在某些方面卓有建樹,將他所擁有的東西傳之以人,同時“名師”也有可能是一本好書,一句名言,一段激勵人的視訊,對一個人的發展有益處,那麼他就是“名師”!而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就,在自己的所屬的行業有所成就的人才。

具體而言,我方辯論有如下幾個論點:

第一點

與一般的老師相比,名師能提供給徒弟的是更專深的知識,施與徒弟更好的訓練,也能把他所研究領域的最新知識更好的傳授給徒弟,善於挖掘學生的潛力,同時為學生提供人脈,更多的社會資源;而像一本好書,一句名言,一段激勵人的視訊等這樣的“名師”更多的提供的是一個契機,讓看到他的人確立目標,樹立理想信念,奮發向上成為一個更好的人,難道這樣不是高徒嗎?

第二點

古有孔子七十二門徒,比如說是顏回、仲由、子貢;孫臏、龐涓都師出鬼谷子名下,王獻之師出王羲之,亞里士多德師出柏拉圖,而

柏拉圖又師出蘇格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、蘇格拉底、柏拉圖哪一個不是名師?顏回、仲由、子貢、孫臏、龐涓、亞里士多德哪一個不是高徒?

所以我方認為“高徒出自名師”謝謝

辯論賽發言稿11

主席、評委,大家好!

今天對方辯友和我們你來我往、脣槍舌劍,實際上雙方爭論的焦點是機會與努力誰是主導。我方認為,機會與努力,是一個外因與內因的問題,也是一個偶然與必然的關係。馬克思主義哲學認為,必然性是合乎規律的、確定不移的趨勢,偶然性是可以出現也可以不出現、可以這樣出現也可以那樣出現的不確定的趨勢。努力是取得成功的必要條件,這是必然性;而機會只是偶然性。必然性在事物發展中佔支配地位,決定事物發展的前途和方向;偶然性處於從屬地位,對發展過程只起促進和延緩作用。

從經濟學的角度解釋,機會是給予某些掌握資源者的回報。個人所掌握的資源包括先天和後天兩部分。先天包括人的智商、秉賦,包括他所繼承的財富和社會關係,以及他所具有的環境資源;這些都是不可選擇的。後天的資源則主要是通過努力獲得,例如通過學習所取得的知識、能力,通過就業所獲得的財富,通過人際交往所建立的社會關係。青年人可以通過努力來改變自己的處境,創造有利於事業的機會。既然如此,機會本身就不是成功的必要條件。有努力而沒有機會,可能會延緩他的成功;但是有機會而沒有努力,任何一個人面臨的只有失敗。

今天我們青年創業,更要提倡努力拼搏,積極進齲九江市委書記6月25日在九江“新階段新發展”大討論活動動員會上的講話中指出:“建設新九江,使命崇高而任務艱鉅,需要經過長時期的艱苦努力,不可能一蹴而就,不可能立竿見影。”今天,我們重提愚公精神,就是要發揚不畏艱難,努力奮鬥的精神;我們重提長征精神,就是要發揚不屈不撓,努力拼搏的精神;我們強調保先教育,就是要發揚努力學習,時刻警醒的精神。

改革開放以來,面對機遇與挑戰,在我們九江,湧現了一個又一個努力奮鬥的傑出青年。在我市第四屆十大傑出青年中有江西星火有機矽廠黨委書記鄭重,聯盛集團董事長嚴永敏等等。對方辯友難道認為這些傑出代表是靠機會和幸運得來的榮譽嗎?再來看看修水縣祥輝公司董事長王祥輝:他放棄國家幹部身份,以拉板車、扛玻璃為起點,成為擁有固定資產1200萬元、年銷售收入2100萬元的市級龍頭企業老闆,被譽為“成功的商人”。儘管身擁千萬,但他並不滿足,他說要再一次越千山,涉萬水,穿過重重山巒,去領略壯美人生。無數事例已經向我們昭示:努力比機會更重要。

朋友們,青年創業的號角已經吹響,不要再等待機會,不要再猶豫傍徨,讓我們用滿腔熱血,努力拼搏,放手幹一番事業吧!我們堅信,數風流人物,還看今朝!努力比機會更重要辯論賽辯論稿

辯論賽發言稿12

各位評委:

大家好!

對方辯友的發言卓實精彩,細細聽來不難發現對方辯友的論證邏輯其實就是以下兩點:

1、一個事物從沒有到有事一種進步,大學生從沒有工作可做到做保姆是一種進步。

2、對方辯友認為保姆這個行業具有廣闊的就業前景,而大學生又具有較高的素質,兩者一拍即合。

於是,對方辯友得出結論,大學生從沒有工作到有工作和大學生從事保姆行業就證明了大學生做保姆是就業觀念的進步。但是整個辯論過程對方辯友一直沒有論證這兩點如何體現了就業觀念的進步,進步在哪裡。希望接下來對方4辯的總結陳詞能給大家好好論證一下。`

我方認為“大學生做保姆是人才的貶值”,下面就我方觀點做以下總結:

1、大學生做保姆,人崗不相適。

正如斯坦福大學校長約翰。漢尼斯所言:“大學教育區分專業正是因為側重於不同培養預期以滿足社會對不同人才的需求。”

高等教育的知識技術為主的屬性和保姆行業以服務為主屬性不契合,大學生做保姆與其培養預期相違背。因此結合保姆行業的需要和大學生的實際才能考慮,大學生做保姆是人才的貶值。

2、大學生做保姆,用不當其時。

大學生湧入保姆市場,不僅自身價值大打折扣,而且還擠佔專職保姆的就業崗位,導致市場秩序的紊亂。延誤了對人才的及時使用時效,沒有把在對的時間對的人放在對的工作崗位上去,使其不能充分施展才華。人才貶值趨勢的擴大化在所難免,導致群體性的人才貶值。

3、大學生做保姆,人未盡其才。

大學生做保姆,缺乏充分施展才能的合適舞臺和條件。大學生的積極性、主動性和創造性受到不同程度的影響。正如北大第一任校長蔡元培所說:“大學是社會之光,它本來就要照到更需要它的地方。”社會培養人才的最終目的是為了更好的使用人才,人才只有用好了,才能體現價值,發揮效能,成為經濟社會進步的重要推動力量。

從20xx年12月,全國第一次人才工作會議,到前不久頒發的《國家中長期人才發展規劃綱要(20xx—20xx年)》,都旗幟鮮明的指出把充分發揮各類人才的作用作為人才工作的根本任務,特別是引導大學生從學生到社會的第一步,儘早的投入社會,發揮自身的聰明才智,實現人生與社會的共贏。溫家寶總理曾語重心長的告誡在校大學生,到祖國最需要的地方去,實現人生的最大價值。

因此,終上所述,我方堅持認為“大學生做保姆是人才的貶值”。

辯論賽發言稿13

吳天(正方一辯):成敗英雄論古亦有之,李白詩云:“秦王掃六河,虎勢何雄哉”,東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子,莫以成敗論英雄。”可見成敗英雄論自古就是仁者見仁,智者見智的。然而時代的話題要有時代的意義,時至今日,以成敗論英雄早已不是一種方法,一種標準,而是作為一句俗語,一種價值存在於我們的時代。

第一,以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。儘管古人對此爭論不休,但之所以千百年來還爭論不休,不正從一個側面說明它有可取之處嗎?我們今天看待這句話,並不是從這樣一個簡單地角度去看,而是要用取其精華,去其糟粕的務實態度,使其順應時代的需要。

第二,以成敗論英雄這種價值觀,其可取性在於將成功與英雄聯絡在一起。英雄不是簡簡單單的一個人,也不是一枚英雄像章,更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象徵,是民族的旗幟與國民的榜樣。

第三,以成敗論英雄的可取性還表現在它具有廣泛的現實意義。因為作為一種價值觀,它鼓勵全社會學習英雄,追求成功。

蔣舸(反方一辯):古人也說“名不正則言不順”,只有對概念進行清晰地界定,我們才能展開一場有意義的辯論。按照權威的《現代漢語辭典》解釋,成敗都是相對於具體目標而言的。英雄是指能以自身傑出的才能、品質激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄,是指成功了就是英雄,失敗了就不是英雄。我方之所以認為這個觀點是不可取的,理由有二。第一,以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄,因此這個觀點在理論上是錯誤的。一個具備了傑出才能品質的英雄能否取得外在功業上的成功,還要受到天時、地利、人和等客觀因素的影響。第二,以成敗論英雄的觀點,片面地誇大了功利的意義,如此一來,這本已功利的世界會變成什麼樣子?實在令人不敢想象。

鄭子豪(正方二辯):我先指出對方同學犯的兩個錯誤。第一,在邏輯上,“可取”我方是指有可取性,但不等同於照搬照抄,“不可取”在對方是指毫不可取。對方必須論證這句話,無論在任何角度,任何層面,都不值得學習與接受。第二,對方把成敗論英雄當成了一個具體的方法應用在現實生活的實踐當中,但對方請不要忘記,今天我們要做的是一個價值判斷,而不是事實判斷。

我們之所以提倡以成敗論英雄,是基於這一價值觀,在個人、國家,乃至社會三個層面都有其可取性。第一,在個人層面上,這個價值觀的可取性表現在他倡導成功,鼓勵人們追求成功。第二,這個價值觀的可取性也表現在他推動了國家發展,小至個人,大至國家,都追尋崇尚成功的同一個道理。這個價值觀在社會層面上的可取性表現在可以塑造、創造成功,鼓勵追求成功的社會價值觀,成為社會潮流的一種價值取向,成為社會行為的指導方向。

袁丁(反方二辯):對方從一辯到二辯都告訴我們說,他們今天的觀點只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。其實,以成敗論英雄最大的不可取之處,就是它論不出英雄來。

第一,從成功方面看,如果成功了就是英雄,我們可以得出結論,二戰初期的希特勒不可不謂是個英雄,建立第三帝國,鐵蹄橫掃歐洲,可是,難道你們同意他是英雄嗎?

第二,從失敗的方面看,如果失敗了就不是英雄,那荊軻、布魯諾都不是英雄,但是他們真的不是英雄嗎?

第三,把成敗綜合起來看,成敗作為相對的概念總是存在於一定的競爭之中,競爭一方的成,就意味著另一方的敗。於是我們可以得出第三個結論,任何競爭的結果都是一方英雄,一方狗熊。按照對方同學的觀點,以成敗論英雄,其結果只能是假英雄大行其道,真英雄紛紛落馬。

付欣(正方三辯):我將從三個方面闡述以成敗論英雄這種價值觀的可取性。

第一,當我們從價值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時,成功的含義就被擴大了。因為這時,成功還包含有追求成功的價值取向,它不是簡簡單單的個人目的的實現,還包括對社會的積極意義。

第二,倡導以成敗論英雄這種價值觀能夠破舊立新,用一種更加公平、客觀的觀念去評價人。以成敗論英雄,這種價值觀所提倡的是一種更加客觀、公正的觀念。我們說英雄不怕出身低,不看出身,看什麼?看成功,看追求成功的價值取向。從傳統的眼光看,有些人永遠也成不了英雄,但是他只要追求成功,他就是我們這個時代所需要的英雄。

第三,以成敗論英雄這種價值觀的可取性還體現在它對於失敗者特殊的意義。吳作棟總理說:“我們的社會應該給失敗者一個再次成功的機會。”

辯論賽發言稿14

正方立論陳詞

謝謝主席大家好:

今天很高興在此與大家進行”在校大學創業是利大還是弊大”的探討。我方觀點是在校大學生創業利大於弊

首先,我們明確幾個概念。教育部規定在校大學生:在高等院校存有學籍的學生。創業,即創立事業。和其他活動一樣,創業始終是部分人的行為,並不是每個人都必須選擇的髮長道路。

因此,我方認為此辯題應以正在從事創業活動的在校大學生為物件。通過證明其創業活動利大於弊,向廣大在校大學生提供一條可行的發展道路,但要注意的是利大於弊。並不代表著利益最大化。例如蘋果好吃,但並不說明蘋果一定是最好吃的水果。

其次,我們來看看在校大學生的特性。一,在校大學生已經接受過12年的基礎教育,有相對完善的基礎知識和人格。二,他們是最具創新精神的人群之一。三,,大學校園內資源整合的優勢是完全走入社會的人可望而不可及的。

由此特性,我將從個人,國家,民族三個層面來論證我方觀點。

第一,從個人角度。首先:專業知識學習與課外實踐相互結合,是知識經濟時代的大學生充實自我的必由之路。將所有用於實踐,通過實踐意識不到不足之後的有的放矢的學習。二者結合起來恰是練就一個人的綜合素質的修行!其次,在校大學生充分利用大學校園資源整合的優勢。三個臭皮匠,頂個諸葛亮,將學習各門專業的人有機地聚在一起就是一組 黃金搭檔 ,更何況知識淵博的教授近在眼前,對於他們的創業我們翹首以待!即使創業失敗了,喪失了金錢,花費了精力,受到了創傷!正所謂吃一X,長一智,他們從創業過程,創業失敗中所學的,將是他們受用終生啊!

第二,從國家層面上說,創業成功當然好,促進經濟發展。即使失敗了,也能給其它企業提供經驗 教訓,不致重蹈覆轍,提高創業質量,這對國家經濟不也是一種促進嗎?

第三,最有競爭力的民族是最具有創新精神的民族!我們不應在別人的民族大力創新進取的時候,悠然地坐在紅木椅上聞著茶香。中華民族需要我們的創新。我們的努力,將推動了中華民族創新精神的發揚!

綜上所述:在校大學生創業利大於弊。

反方立論陳詞

主席,評委,大家好:

首先宣告我方觀點:在校大學生創業弊大於利。何謂在校大學生?根據國際慣例,就是在大學上課繼續學業的學生,否則一個離開學校十幾年而保留學籍的人是否仍是在校大學生呢?

什麼是創業?創業具有怎樣的特性呢?創業,創辦事業,既具有一定目標、規模和系統而對社會發展有影響的經常活動。他的特性包括:1創新性 2目的性 3系統性 4風險性 5延續性、經常性——需要較長時間和經常活動 6規模性——包括事業規模和投入的時間精力的規模。由此可見,創業必須投入的時間精力非常大,絕非對方辯友所說的一小部分,魚與熊掌可以兼得;同時對創業者的性格、人格、心智、人文素養、專業知識和能力提出了很高的要求。

在校大學生這一群體又具有怎樣特性呢?

首先,在校大學生的根本任務是促進自己作為一個“人”的成長和完善,包括人格的完善、心智的成熟以及人文素養的積累,而不僅是為了畢業後有出路;

其次,大學為實現這種成長提供了最好的土壤,大學生有必要在這最合適的時間,做與之相適應的事,否則就是資源的浪費了;

再次,多數大學生的性格、心智、人文素養、創業的知識和能力都沒有達到創業相應的標準;

第四,人的精力都是有限的,尤其對於正在為自身素質提高而努力的大學生而言,學習本身就需要極大時間和精力,如果再加上創業,那絕大多數大學生會落得賠了夫人又折兵。

綜合在校大學生和創業這兩者的特性,我們可以得出這樣的結論:在校大學生創業利弊皆有,但是弊大於利。

誠然,創業機遇難得,合適的機會降臨時確實不該放棄;創業活動可以提高創業能力;也有利於提升社會創新力,是為利。

但是這些利都是創業之利,如果放在大學階段可就不同了。

其一,大學生不能很好地完成個人的成長這一根本任務,因為學習和創業都要傾注極大的時間和精力,而這很難做到兼顧。

其二,大學生在沒有全面成長,心智、品格不成熟,人文素養不深厚,只是不完備,能力有欠缺的情況下貿然創業,那不僅註定了失敗,還會給未來人生帶來陰影。

其三,這樣一批素質不高的創業者會導致創業的低水準,影響未來商業發展的規模和水平。

所以我方認為評判在校大學生創業利弊的標準是:是否有利於在校大學生的全面成長,是否有利於創業成功,是否有利於未來商業的高水平發展。

創業本身沒有錯,一個在校大學生如果同時具備了知識、經驗、心態、創新這四個條件,在遇上一個合適的機會,那麼他當然也應該去創業。但是,對於廣大普普通通的在校大學生而言,他們還不具備上述條件。所以,對於廣大在校大學生,創業弊大於利

正方總結陳詞

謝謝主席,大家好,開門見山,有錯必糾。

首先請允許我指出對方辨友的幾點美中不足:

(1)對方曲解辯題,還一笑而過。本次辯論的主體是正在創業的在校大學生,你對一個不吃雪梨的人說雪梨好不好吃純屬對牛彈琴,創業如是,我們要討論的就是 社會應對在校大學生創業這個新生事物的態度!

(2)對方割離了創業與學業,其實啊他們是統一的,是知與行,是理論與實踐的統一,創業是學習的一部分,大學生創業指南說“創業是創新教育的實踐課堂”古語格物致知也與此暗暗相符!所以根本不存在兼不兼得的問題!同時孟子曾說:魚我欲也,熊掌亦我所欲也,兩者不可兼得,舍魚而取熊掌也。可見不可兼得是指水火不融,兩者只可選其一,而學業,學習絕非水火不融!

(3)對方辯友類比不當,說打工好,畢業後創業好就能否定在校大學生創業好啊?我們今天討論的是利大於弊,而不是最優化選擇,比如說喝牛奶對人體是利大於弊,至於是否最有利,最優化不是今天的討論的範圍!

(4)對方說大學生知識儲備不足,經驗不夠,那我就不明白了,那什麼時候是足呢?農民叔叔沒有讀過大學去創業是不是就該千刀萬剮,比爾。蓋茲錯了,應該考上博士才去創業呢?其實啊正在創業的大學生已比一般人多些準備了,遇到機遇創業也不意味著知識學習的終止,提倡終身教育的今天社會也是最好的大學!

我方整場比賽論證了在校大學生創業仔個人。國家。民族的利與弊,有利於個人素質全面提高,推動經濟發展,教育資源多元化,民族創新精神的發揚。正在創業的大學生是一群充滿激情與創新,知識與勇氣,自強不息,躬行實踐的驕子,他們一個人的力量可能是不夠的,但他們整合起來就是一個無窮潛力與創造力的團隊。

滄海橫流,方顯英雄本色。世事我曾抗爭,成敗不必在我,箐箐校園,許多人忙東忙西不知忙什麼東西,走來走去不知何去何從。創業就像一面鮮豔的旗幟,在學業之中指引年輕人不斷從輝煌走向輝煌。人生能有幾個20歲,只因年輕人不寂寞,青春不甘寂寞!!!

反方辯詞:

每個大學生都曾有創業的憧憬和衝動,但請冷靜想想,什麼是創業?它不是打辯論或是兼職打工這樣簡單,而是創立事業的過程。對於“大學在校”這一特定的人生階段,對於“大學生”這一特定的社會角色定位來說,不論是從個人價值實現還是社會良性發展的角度看,在校大學生創業均弊大於利。

首先,看大學生的人生價值實現。一方面,大學生個人特殊階段的任務要求與創業本身是矛盾的。在校大學生知識結構不完備,社會化程序不充分,社會實踐的時間精力等無形資本匱乏,而這些缺憾正是大學階段所要提升與完善的,又是與創業所需難以匹配的。誠然,大學生需要人生歷練,需要社會會經驗。我們主張通過拓寬當前的教育手段,增加在學期間的社會實踐和兼職打工來有益地補充。但這與盲目鼓勵創業並不等同。創業與在校的必然衝突,是不可調和的。另一方面,在校大學生創業的機會成本巨大。人生的每個選擇都意味著得失,但今天的大學生應該理性的權衡。大學生所處的人生髮展階段是學習能力最強,可塑性最佳的時期。而大學教育就是讓大學生在知識獲得的基礎上,完善認知體系、價值體系,提升人格品質。指望創業來獲得社會經驗,並非大過,卻不明智。以功利思想荒廢學業,以浮躁氛圍浸染學術,將物質的追求置於品格培養之上——從根本上講,這與大學的超功利性取向是相背離的。打著“磨礪人生”的旗號鼓吹創業,以放棄學業為代價也只能換來失敗,積累經驗的初衷也只能導致抱憾終生。

其次,從社會良性發展的需求和現實來看。一方面,人才培育模式本身就考慮了人的發展階段性特點,才組織對這一年齡段的人進行高等教育。個別令人尊重的成功案例不能掩蓋在校大學生創業的低成功率預期。當前大學生創業的市場機制不健全,信用體系亟待完善,這些都加大了大學生有形無形資本的無效投入。這在客觀上閒置了教育資源的同時,又浪費了社會資本,可謂雙失的下策。另一方面,在校創業這種單一的甚至是偏激的人才鍛鍊模式勢必造成知識結構的單一匱乏,無法為社會發展提供多元的知識結構體系,使社會進步失去持續的智力支援。

利弊比較,是要以普遍性為基礎進行衡量,在校大學生創業必然對個人、社會產生不良影響,因此必然是弊大於利的。

辯論賽發言稿15

主持人:各位老師,各位同學,大家上午好!我是來自八年級(3)班的xx,現在我宣佈一中八年級(3)班辯論賽正式開始,下面我們有請正反雙方辯手入場。本場辯論賽的辯題是“考試前壓力大更好還是壓力小更好”。正方所持觀點是“考試前壓力大好”,反方反持觀點是“考試前壓力小好”。

首先,請正方一辯對本方觀點進行闡述。

正方一辯:主持人好,對方辯友好。今天我方辯論的觀點是考前壓力大更好。眾所周知,壓力是動力的來源,沒有壓力,我們就沒有學習的動力。同時,壓力可以防止我們的心思過於散漫,使我們處在一種緊張的而更有效率的學習狀態中,這對我們備戰考試是十分重要的。最後,壓力在使我們理想的同時,也會激發我們的潛力,迫使我們向更高的目標進發,從而在考試中取得一個更好的成績。

主持人:謝謝正方一辯的精彩發言。下面請反方一辯對本方觀點進行闡述。

反方一辯:大家好!我方的觀點是考試前壓力小好,下面我將論證我方觀點。壓力能夠有動力讓我們向前,有著激勵的作用,但壓力過大隻會讓我們開始厭學。壓力小的話可以營造一個輕鬆的學習環境,這既可以緩解我們平日裡學習的勞累,同時也能減輕我們考試時的心裡負擔。壓力太大容易使人產生緊張、焦慮、煩躁等不良情緒,進而影響到我們狀態不佳,沒有發揮出自己應有的水平,最後導致考試失利。其次,學習在於平時的積累,知識是在無數次揣摩與實踐後才能為我們所用,並不是靠考前的臨陣磨槍就能掌握。若是在平常的學習中,上課認真聽講,課下認真完成老師佈置的作業,自然在考試時就不會緊張,壓力也就變小了。我的發言結束了,謝謝大家。

主持人:感謝反方一辯的精彩發言。下面進入攻辯環節。首先請正方二辯對反方二辯進行一對一攻辯。

正方二辯:反方二辯,你好。你方一辯認為考前不應該複習,那麼考前不復習是否比考前複習考得好呢?

反方二辯:對方辯友的問題真是不錯,但我的內心毫無波動,甚至還想笑。很顯然,對方辯友根本沒有理解我方一辯的話,就主觀臆斷,通過片面的理解來歪曲我方觀點。可以說,他們的問題不僅是可笑的,而且是不成立的。我方是強調平時學習的重要,並沒有否定複習。正相反,我方並不反對考前複習,也不否認考前複習的重要性。我們反對的是考前的高壓複習,因為巨大的壓力不僅不能幫助我們集中精神,反而會給我們的身心帶來巨大的負擔,影響效率。我們學習要講究“張弛有度,勞逸結合”,也就是在緊張的學習後準備考試時,及時放鬆,調整心情和狀態,這才是最好的,最有效率的方法。謝謝大家。

主持人:謝謝,下面請反方二辯對正方二辯進行一對一攻辯。

反方二辯:正方二辯你好,我的問題是,有些“學霸”憑著自己的聰明才智,就算不復習也可以取得好的成績,那麼對他們來說,無用的複習就是有效的嗎?

正方二辯:反方二辯提出的問題真是滑稽可笑,這種以偏概全的觀念是否有些不堪一擊呢?世事無絕對,凡事有例外,任何事情都應該辯證著去看。的確,這個世界上存在著非常聰明的人,但他們只是少數,我們更多人都是普通人。我們在考試前需要有計劃的複習,這樣才能鞏固提高自身。再說,就算你是個學霸,你能保證每一次的考試都能考一百嗎;能保證在學習上沒有缺陷嗎;能保證不用複習就能拿到好成績嗎?這當然不能吧。大家都應該知道一篇古文,叫做《傷仲永》,裡面的主人公方仲永就是個連王安石都自嘆不如的天才,可是他最後卻“泯然眾人矣”。原因之一,不就是壓力小嗎?由此可見,不論是誰,在考前都應該有壓力,只有這樣,才能取得好成績。我的發言結束了,謝謝。

主持人:謝謝,下面請反方三辯總結陳詞。

反方三辯:各方辯友,綜上所述,我方認為,考前壓力小可以讓我們在一個輕鬆愉快的環境中複習,養精蓄銳,更能在考試中發揮好。因此,考前壓力小才是正確的選擇。

主持人:謝謝,下面請正方三辯總結陳詞。

正方三辯:各位辯友,綜上所述,我方認為,考前壓力大可以激發我們的潛能,可以查缺補漏,提高複習效率。最後,我用一句話總結我方觀點,那就是:壓力就是動力,壓力就是效率;考試要想考得好,考前壓力少不了。

主持人:謝謝雙方辯手的精彩發言,給了我們很多思考和啟發。

考試前壓力大更好還是壓力小更好,是一個仁者見仁、智者見智的問題,並沒有統一的標準答案。但是,這個辯題中形成共識的一點,就是考試前應該要壓力。

考試是檢驗我們在某一階段內學習成效的一種方法,所有的同學都希望能取得好的成績,來證明自己。那麼,給自己一點壓力,讓自己緊迫起來,全身心地投入到複習鞏固中去,是很有必要的。

考前壓力的大小往往是因人而異的。有些同學對自己要求過高,壓力過大,以至於患上“考前綜合症”,甚至影響飲食睡眠;有些同學對自己要求較低,壓力太小,抱有“小考小玩、大考大玩”的思想,都會影響自己的身心健康和學業成績。就像剛剛辯手們提到的,給彈簧壓力,壓力越大,彈簧彈得越高,但壓力超過了彈性限度,彈簧就再也彈不起來了。其實,真正的學霸是懂得調控壓力大小的,所以,想做一個學霸,不妨先自己一個適當的壓力做起。

學期已將近一半,如果你還沒有嗅到期會考試的氣息,就要開始給自己加加壓了;如果你感到壓力過大,不妨休息休息,勞逸結合的學習才能事半功倍。希望大家能調控壓力,以積極健康的心態迎接期會考試。

祝所有同學都能取得滿意的成績!

xx八年級(3)班辯論賽到此結束,謝謝大家!